{"id":3815,"date":"2026-07-22T07:46:41","date_gmt":"2026-07-22T04:46:41","guid":{"rendered":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/?p=3815"},"modified":"2026-07-22T07:54:35","modified_gmt":"2026-07-22T04:54:35","slug":"lk-5_33-39-uusi-viini-uusiin-leileihin","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/2026\/07\/22\/lk-5_33-39-uusi-viini-uusiin-leileihin\/","title":{"rendered":"Lk 5:44-39: Uusi viini uusiin leileihin"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center;\"><strong> Uusi viini uusiin leileihin<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>Lk 5:33-39<\/strong><\/p>\n<p>\u271d\ufe0f Is\u00e4n ja Pojan ja Pyh\u00e4n Hengen nimeen!<\/p>\n<p>T\u00e4ss\u00e4 evankeliumin kohdassa Jeesukselta kysyt\u00e4\u00e4n, miksi h\u00e4nen opetuslapsensa eiv\u00e4t paastoa samalla tavoin kuin Johanneksen opetuslapset ja fariseukset. Vastauksessaan Jeesus puhuu ylj\u00e4st\u00e4, h\u00e4\u00e4vieraista, uudesta vaatteesta ja uudesta viinist\u00e4. Kohta ei ole vain opetus paastosta, vaan paljon syvempi ilmoitus siit\u00e4, ett\u00e4 Kristuksessa on tullut jotakin ratkaisevasti uutta.<\/p>\n<p>Jeesus tahtoo opettaa, ett\u00e4 h\u00e4nen l\u00e4sn\u00e4olonsa ei kumoa hengellist\u00e4 kilvoitusta, mutta se antaa sille uuden sis\u00e4ll\u00f6n: paasto, rukous ja koko uskonnollinen el\u00e4m\u00e4 saavat oikean merkityksens\u00e4 vasta suhteessa h\u00e4neen, Ylk\u00e4\u00e4n, joka tuo uuden liiton, uuden el\u00e4m\u00e4n ja uuden syd\u00e4men.<\/p>\n<p>Jeesukselta kysyt\u00e4\u00e4n, miksi h\u00e4nen opetuslapsensa eiv\u00e4t paastoa niin kuin toiset hurskaat ryhm\u00e4t. Kysymys kuulostaa k\u00e4yt\u00e4nn\u00f6lliselt\u00e4, mutta sen alla on paljon enemm\u00e4n: millainen on oikea suhde Jumalaan, ja mit\u00e4 merkitsee se, ett\u00e4 Messias on tullut? Jeesus ei vastaa vain puolustamalla opetuslapsiaan, vaan paljastaa koko tilanteen hengellisen ytimen. H\u00e4n sanoo: \u201cEtte kai voi panna h\u00e4\u00e4vieraita paastoamaan silloin, kun ylk\u00e4 on heid\u00e4n kanssaan?\u201d T\u00e4ll\u00e4 kuvalla Jeesus tahtoi opettaa, ett\u00e4 h\u00e4nen l\u00e4sn\u00e4olossaan on jotakin ilon, t\u00e4yttymyksen ja juhlan luonteista. H\u00e4n ei ole vain yksi opettaja muiden joukossa, vaan se Ylk\u00e4, jota Israel oli odottanut, Jumalan lopullisen pelastusteon tuoja.<\/p>\n<p>T\u00e4m\u00e4 ei kuitenkaan tarkoita, ett\u00e4 paasto olisi turha. Jeesus sanoo selv\u00e4sti, ett\u00e4 p\u00e4iv\u00e4t tulevat, jolloin ylk\u00e4 otetaan heilt\u00e4 pois, ja silloin he paastoavat. Toisin sanoen paasto ei katoa, mutta sen merkitys muuttuu. Se ei ole en\u00e4\u00e4 vain ulkoinen uskonnollinen tapa tai ansion v\u00e4line, vaan kaipauksen, katumuksen ja odotuksen ilmaus suhteessa Kristukseen. Jeesus tahtoi opettaa, ett\u00e4 hengellinen el\u00e4m\u00e4 ei voi rakentua pelkille muodoille. Samat teot voivat olla joko el\u00e4vi\u00e4 tai kuolleita, sen mukaan, ovatko ne yhteydess\u00e4 h\u00e4neen vai eiv\u00e4t.<\/p>\n<p>Siksi h\u00e4n antaa kaksi vertausta: uusi kangas ei sovi vanhaan vaatteeseen, eik\u00e4 uutta viini\u00e4 panna vanhoihin leileihin. N\u00e4ill\u00e4 kuvilla Jeesus ilmoittaa, ett\u00e4 uusi liitto ei ole vain vanhan j\u00e4rjestelm\u00e4n pieni korjaus. Kristuksen tuoma el\u00e4m\u00e4 on niin syv\u00e4 uudistus, ettei sit\u00e4 voi sovittaa muuttumattomaan syd\u00e4meen.<\/p>\n<p>Pyh\u00e4 Kyrillos Aleksandrialainen opettaa, ett\u00e4 vanhat leilit kuvaavat niit\u00e4, joiden mieli on kivettynyt kiinni vanhoihin k\u00e4sityksiin eik\u00e4 taivu ottamaan vastaan evankeliumin vapautta.<\/p>\n<p>Pyh\u00e4 Ambrosius Milanolainen taas n\u00e4kee uudessa viiniss\u00e4 Pyh\u00e4n Hengen ilon ja voiman, joka vaatii uudistuneen sisimm\u00e4n. Is\u00e4t siis ymm\u00e4rt\u00e4v\u00e4t t\u00e4m\u00e4n kohdan ennen kaikkea syd\u00e4men muutoksen vaatimuksena: Kristus ei tullut paikkaamaan vanhaa ihmist\u00e4, vaan synnytt\u00e4m\u00e4\u00e4n uuden.<\/p>\n<p>T\u00e4ss\u00e4 on suuri pelastuksen n\u00e4k\u00f6kulma. Ihminen yritt\u00e4\u00e4 usein liitt\u00e4\u00e4 Kristuksen omaan vanhaan el\u00e4m\u00e4\u00e4ns\u00e4 niin, ett\u00e4 mik\u00e4\u00e4n ei oikeastaan muutu. H\u00e4n haluaa ehk\u00e4 v\u00e4h\u00e4n uskontoa, v\u00e4h\u00e4n moraalia, v\u00e4h\u00e4n hengellisyytt\u00e4, mutta ei syd\u00e4men todellista uudistusta. Jeesus tahtoi opettaa, ettei pelastus ole koriste vanhan ihmisen pinnalla, vaan uuden el\u00e4m\u00e4n syntyminen. Kristus ei tule vahvistamaan meid\u00e4n vanhoja itsevarmuuksiamme, vaan murtamaan ne, jotta voisimme vastaanottaa uuden viinin \u2014 Jumalan armon, joka muuttaa koko olemuksen.<\/p>\n<p>Evankeliumin viimeinen sana on my\u00f6s hyvin paljastava: \u201cVanha on hyv\u00e4\u00e4.\u201d N\u00e4in ihminen sanoo helposti. H\u00e4n pit\u00e4\u00e4 kiinni tutusta, koska uusi pelottaa. My\u00f6s hengellisess\u00e4 el\u00e4m\u00e4ss\u00e4 me usein mieluummin s\u00e4ilyt\u00e4mme vanhat tottumuksemme kuin annamme Kristuksen uudistaa meit\u00e4. Mutta pelastus edellytt\u00e4\u00e4 juuri t\u00e4t\u00e4: ett\u00e4 ihminen suostuu tulemaan uudeksi. Ei omasta voimastaan, vaan Pyh\u00e4ss\u00e4 Hengess\u00e4.<\/p>\n<p>T\u00e4m\u00e4 evankeliumi kutsuu meit\u00e4 tutkimaan, olemmeko me vain uskonnollisten muotojen yll\u00e4pit\u00e4ji\u00e4 vai todella Ylj\u00e4n kohtaajia. Kristuksessa on tullut juhla, mutta my\u00f6s kutsu muutokseen. H\u00e4n antaa uuden viinin, mutta h\u00e4n tahtoo tehd\u00e4 meist\u00e4 my\u00f6s uudet leilit. Siin\u00e4 on pelastus: ei vanhan paikkailussa, vaan uuden el\u00e4m\u00e4n vastaanottamisessa Jumalalta. Aamen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Uusi viini uusiin leileihin Lk 5:33-39 \u271d\ufe0f Is\u00e4n ja Pojan ja Pyh\u00e4n Hengen nimeen! T\u00e4ss\u00e4 evankeliumin kohdassa Jeesukselta kysyt\u00e4\u00e4n, miksi<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","footnotes":""},"categories":[18],"tags":[],"class_list":["post-3815","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-opetuspuheita"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3815","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3815"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3815\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3821,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3815\/revisions\/3821"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3815"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3815"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3815"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}