{"id":3809,"date":"2026-07-22T07:42:40","date_gmt":"2026-07-22T04:42:40","guid":{"rendered":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/?p=3809"},"modified":"2026-07-22T07:42:40","modified_gmt":"2026-07-22T04:42:40","slug":"lk-517-26-sinun-syntisi-annetaan-sinulle-anteeksi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/2026\/07\/22\/lk-517-26-sinun-syntisi-annetaan-sinulle-anteeksi\/","title":{"rendered":"Lk 5:17-26: Sinun syntisi annetaan sinulle anteeksi"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center;\"><strong> Sinun syntisi annetaan sinulle anteeksi<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>Lk 5:17-26<\/strong><\/p>\n<p>\u271d\ufe0f Is\u00e4n ja Pojan ja Pyh\u00e4n Hengen nimeen!<\/p>\n<p>T\u00e4ss\u00e4 evankeliumin kertomuksessa halvaantunut mies kannetaan Jeesuksen eteen, lasketaan katon l\u00e4pi h\u00e4nen eteens\u00e4, ja Jeesus lausuu ensin yll\u00e4tt\u00e4v\u00e4t sanat: \u201dYst\u00e4v\u00e4ni, sinun syntisi annetaan sinulle anteeksi.\u201d Vasta t\u00e4m\u00e4n j\u00e4lkeen h\u00e4n parantaa miehen ruumiillisesti. Kohta paljastaa hyvin kirkkaasti, mik\u00e4 on Kristuksen ty\u00f6n j\u00e4rjestys: h\u00e4n ei tullut vain poistamaan oireita, vaan kohtaamaan ihmisen syvimm\u00e4n sairauden.<\/p>\n<p>Jeesus tahtoo opettaa, ett\u00e4 ihmisen perimm\u00e4inen h\u00e4t\u00e4 ei ole vain ruumiin heikkous, vaan synnin aiheuttama erkaantuminen Jumalasta; ja siksi todellinen parantuminen alkaa anteeksiantamuksesta, josta my\u00f6s koko ihmisen eheytyminen saa voimansa.<\/p>\n<p>T\u00e4ss\u00e4 evankeliumissa n\u00e4emme liikuttavan kuvan uskosta ja rakkaudesta. Halvaantunut mies ei p\u00e4\u00e4se itse Jeesuksen luo, mutta toiset kantavat h\u00e4net. Kun v\u00e4kijoukko est\u00e4\u00e4 p\u00e4\u00e4syn ovesta, he eiv\u00e4t luovuta, vaan nousevat katolle ja laskevat h\u00e4net alas Jeesuksen eteen. T\u00e4ss\u00e4 n\u00e4kyy jo kirkon salaisuus: ihminen ei aina jaksa tulla Kristuksen luo omilla voimillaan, vaan h\u00e4net kannetaan sinne toisten uskon, rukouksen ja rakkauden avulla. Jeesus tahtoi opettaa, ettei pelastus ole vain yksil\u00f6n sis\u00e4inen suoritus, vaan my\u00f6s yhteis\u00f6n kantamista, esirukousta ja osallisuutta.<\/p>\n<p>Mutta kaikkein yll\u00e4tt\u00e4vint\u00e4 on se, mit\u00e4 Jeesus sanoo ensimm\u00e4iseksi. H\u00e4n ei aloita sanomalla: \u201cNouse ja k\u00e4vele\u201d, vaan: \u201cYst\u00e4v\u00e4ni, sinun syntisi annetaan sinulle anteeksi.\u201d T\u00e4m\u00e4 paljastaa Kristuksen pelastavan ty\u00f6n ytimen. Jeesus tahtoi opettaa, ett\u00e4 vaikka ruumiillinen sairaus on todellinen ja raskas k\u00e4rsimys, ihmisen syvin haava on synti, joka erottaa h\u00e4net Jumalasta. Synti ei ole vain yksitt\u00e4isten v\u00e4\u00e4rien tekojen luettelo, vaan koko ihmisel\u00e4m\u00e4n vinoutuminen, sis\u00e4inen halvaus, joka sitoo ihmisen eik\u00e4 anna h\u00e4nen el\u00e4\u00e4 siin\u00e4 vapaudessa, johon h\u00e4net on luotu. Siksi anteeksianto ei ole sivuasia, vaan itse pelastuksen alku.<\/p>\n<p>Kirjanoppineet ja fariseukset n\u00e4rk\u00e4styv\u00e4t, koska he ymm\u00e4rt\u00e4v\u00e4t oikein yhden asian: vain Jumala voi antaa syntej\u00e4 anteeksi. Juuri t\u00e4h\u00e4n Jeesus tahtoo heid\u00e4t johtaa. Kun h\u00e4n antaa synnit anteeksi ja sitten parantaa halvaantuneen, h\u00e4n osoittaa, ettei h\u00e4n ole vain opettaja tai ihmeidentekij\u00e4, vaan Jumalan Poika, jolla on valta palauttaa ihminen kokonaan. Ruumiin ihme vahvistaa n\u00e4kym\u00e4tt\u00f6m\u00e4n ihmeen: se, mit\u00e4 ei voitu n\u00e4hd\u00e4 \u2014 syntien anteeksiantamus \u2014 tuli n\u00e4kyv\u00e4ksi siin\u00e4, ett\u00e4 mies nousi, otti vuoteensa ja l\u00e4hti kotiinsa.<\/p>\n<p>Pyh\u00e4t is\u00e4t ovat ymm\u00e4rt\u00e4neet t\u00e4m\u00e4n kohdan juuri hengellisen parantumisen n\u00e4k\u00f6kulmasta.<\/p>\n<p>Pyh\u00e4 Kyrillos Aleksandrialainen opettaa, ett\u00e4 Kristus menee tarkoituksella n\u00e4kyv\u00e4st\u00e4 tarpeesta n\u00e4kym\u00e4tt\u00f6m\u00e4\u00e4n juureen, jotta ihmiset oppisivat etsim\u00e4\u00e4n enemm\u00e4n sielun kuin ruumiin terveytt\u00e4.<\/p>\n<p>Pyh\u00e4 Johannes Krysostomos taas korostaa niiden miesten uskoa, jotka kantoivat halvaantuneen Jeesuksen eteen: heid\u00e4n rakkautensa oli niin toimivaa, ettei se pys\u00e4htynyt esteisiin. Isien mukaan t\u00e4m\u00e4 evankeliumi paljastaa sek\u00e4 kirkon yhteis\u00f6llisen luonteen ett\u00e4 Kristuksen jumalallisen vallan.<\/p>\n<p>Pelastuksen kannalta t\u00e4m\u00e4n tekstin sanoma on hyvin kirkas. Me kaikki olemme tavalla tai toisella halvaantuneita: emme pysty omin voimin nousemaan synnin voimasta, emme parantamaan itse\u00e4mme sis\u00e4lt\u00e4 k\u00e4sin. Siksi me tarvitsemme Kristusta, joka ei ainoastaan lohduta meit\u00e4, vaan antaa synnit anteeksi. Ja kun h\u00e4n antaa anteeksi, h\u00e4n my\u00f6s nostaa. Anteeksianto ei ole pelkk\u00e4 juridinen julistus, vaan uusi voima, uusi el\u00e4m\u00e4, uusi kyky k\u00e4vell\u00e4 Jumalan edess\u00e4.<\/p>\n<p>T\u00e4m\u00e4 evankeliumi kutsuu meit\u00e4 tulemaan Kristuksen eteen sek\u00e4 omien ett\u00e4 toistemme haavojen kanssa. Kirkossa meit\u00e4 kannetaan rukouksella, katumuksella ja sakramenteilla h\u00e4nen eteens\u00e4. Ja siell\u00e4 me kuulemme yh\u00e4 saman sanan: \u201cSinun syntisi annetaan sinulle anteeksi.\u201d Siit\u00e4 alkaa todellinen parantuminen. Siit\u00e4 alkaa pelastus. Aamen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Sinun syntisi annetaan sinulle anteeksi Lk 5:17-26 \u271d\ufe0f Is\u00e4n ja Pojan ja Pyh\u00e4n Hengen nimeen! T\u00e4ss\u00e4 evankeliumin kertomuksessa halvaantunut mies<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","footnotes":""},"categories":[18],"tags":[],"class_list":["post-3809","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-opetuspuheita"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3809","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3809"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3809\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3810,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3809\/revisions\/3810"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3809"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3809"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3809"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}