{"id":3806,"date":"2026-07-22T07:40:20","date_gmt":"2026-07-22T04:40:20","guid":{"rendered":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/?p=3806"},"modified":"2026-07-22T07:40:20","modified_gmt":"2026-07-22T04:40:20","slug":"lk-512-16-mina-tahdon-puhdistu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/2026\/07\/22\/lk-512-16-mina-tahdon-puhdistu\/","title":{"rendered":"Lk 5:12-16: Min\u00e4 tahdon; puhdistu"},"content":{"rendered":"

Min\u00e4 tahdon; puhdistu<\/strong><\/p>\n

Lk 5:12-16<\/strong><\/p>\n

\u271d\ufe0f Is\u00e4n ja Pojan ja Pyh\u00e4n Hengen nimeen!<\/p>\n

T\u00e4ss\u00e4 evankeliumissa spitaalinen mies lankeaa Jeesuksen eteen ja sanoo: \u201cHerra, jos tahdot, sin\u00e4 voit tehd\u00e4 minut puhtaaksi.\u201d<\/em> Jeesus ojentaa k\u00e4tens\u00e4, koskettaa h\u00e4nt\u00e4 ja vastaa: \u201cMin\u00e4 tahdon; puhdistu.\u201d<\/em> Sitten h\u00e4n k\u00e4skee miest\u00e4 n\u00e4ytt\u00e4ytym\u00e4\u00e4n papille, mutta itse vet\u00e4ytyy autioon paikkaan rukoilemaan. Kohta on lyhyt, mutta siin\u00e4 avautuu koko Kristuksen pelastavan ty\u00f6n rakenne: ihmisen ep\u00e4toivo, Jumalan my\u00f6t\u00e4tunto, puhdistava kosketus, yhteyteen palauttaminen ja rukouksessa eletty kuuliaisuus Is\u00e4lle.<\/p>\n

Jeesus tahtoo t\u00e4ll\u00e4 opettaa, ett\u00e4 pelastus on sek\u00e4 ihmisen puhdistumista synnin saastasta ett\u00e4 h\u00e4nen palauttamistaan takaisin yhteyteen Jumalan ja seurakunnan kanssa; eik\u00e4 t\u00e4m\u00e4 tapahdu ihmisen ansion, vaan Kristuksen tahdon ja kosketuksen kautta.<\/p>\n

Evankeliumijakso alkaa syv\u00e4st\u00e4 n\u00f6yryydest\u00e4. Spitaalinen mies ei tule Jeesuksen eteen vaatimaan eik\u00e4 v\u00e4itt\u00e4m\u00e4\u00e4n oikeuttaan mihink\u00e4\u00e4n. H\u00e4n lankeaa kasvoilleen ja sanoo: \u201cHerra, jos tahdot, sin\u00e4 voit tehd\u00e4 minut puhtaaksi.\u201d<\/em> T\u00e4ss\u00e4 on rukouksen todellinen muoto. Mies ei ep\u00e4ile Jeesuksen voimaa, vaan j\u00e4tt\u00e4\u00e4 itsens\u00e4 h\u00e4nen tahtonsa varaan. H\u00e4n tunnustaa samalla oman tilansa: h\u00e4n ei ole vain sairas, vaan ep\u00e4puhdas, erotettu, yhteyden ulkopuolella. Spitaali ei ollut vain ruumiillinen vaiva, vaan my\u00f6s sosiaalisen ja uskonnollisen erist\u00e4misen merkki. Jeesus tahtoi opettaa, ett\u00e4 ihmisen syvin h\u00e4t\u00e4 ei ole vain k\u00e4rsimys sin\u00e4ns\u00e4, vaan se, ett\u00e4 synti tekee h\u00e4nest\u00e4 sis\u00e4isesti saastuneen ja erottaa h\u00e4net el\u00e4m\u00e4n yhteydest\u00e4.<\/p>\n

Siksi evankeliumin voimakkain hetki on t\u00e4m\u00e4: Jeesus ojensi k\u00e4tens\u00e4 ja kosketti h\u00e4nt\u00e4.<\/em> T\u00e4m\u00e4 on h\u00e4mm\u00e4stytt\u00e4v\u00e4\u00e4. Lain mukaan ep\u00e4puhdasta tuli v\u00e4ltt\u00e4\u00e4, mutta Kristus ei saastu koskettaessaan sairasta \u2014 p\u00e4invastoin, h\u00e4nen puhtautensa voittaa saastan. Jeesus tahtoi opettaa, ett\u00e4 Jumalan pyhyys ei ole et\u00e4ist\u00e4 ja haavoittuvaa, vaan el\u00e4v\u00e4\u00e4 voimaa, joka tulee l\u00e4helle ja parantaa. H\u00e4n ei pelasta ihmist\u00e4 kaukaa huutaen, vaan koskettamalla. T\u00e4ss\u00e4 n\u00e4kyy jo koko inkarnaation salaisuus: Jumalan Poika ottaa meid\u00e4n ihmisyytemme, tulee l\u00e4hellemme, kantaa sairautemme ja puhdistaa sen omalla el\u00e4m\u00e4ll\u00e4\u00e4n.<\/p>\n

Pyh\u00e4t is\u00e4t ovat ymm\u00e4rt\u00e4neet t\u00e4m\u00e4n kohdan syv\u00e4sti juuri synnin ja pelastuksen n\u00e4k\u00f6kulmasta.<\/p>\n

Pyh\u00e4 Kyrillos Aleksandrialainen opettaa, ett\u00e4 spitaali kuvaa synti\u00e4, joka turmelee ihmisen koko olemuksen ja erottaa h\u00e4net pyh\u00e4st\u00e4 yhteydest\u00e4. Kristuksen kosketus taas kuvaa sit\u00e4, ett\u00e4 Sana tuli lihaksi juuri voidakseen parantaa meid\u00e4n turmeltuneen luontomme sis\u00e4lt\u00e4 k\u00e4sin.<\/p>\n

Pyh\u00e4 Ambrosius Milanolainen huomauttaa, ett\u00e4 mies ei pyyd\u00e4 vain terveytt\u00e4 vaan puhdistusta; ja juuri t\u00e4t\u00e4 kirkko pyyt\u00e4\u00e4 kaikissa mysteerioissaan: ei ainoastaan helpotusta, vaan syd\u00e4men ja el\u00e4m\u00e4n puhdistumista. Isille t\u00e4m\u00e4 ihme ei siis ole vain yksi parantaminen muiden joukossa, vaan n\u00e4kyv\u00e4 kuva siit\u00e4, mit\u00e4 Kristus tekee jokaiselle katuvalle sielulle.<\/p>\n

On my\u00f6s merkitt\u00e4v\u00e4\u00e4, ett\u00e4 Jeesus k\u00e4skee miehen n\u00e4ytt\u00e4yty\u00e4 papille ja antamaan Mooseksen lain s\u00e4\u00e4t\u00e4m\u00e4n uhrin. H\u00e4n ei halveksi Jumalan s\u00e4\u00e4t\u00e4m\u00e4\u00e4 j\u00e4rjestyst\u00e4, vaan palauttaa miehen takaisin yhteis\u00f6\u00f6n. Pelastus ei ole vain yksityinen sis\u00e4inen kokemus, vaan my\u00f6s takaisin ottamista yhteyteen. Kirkossa t\u00e4m\u00e4 tulee n\u00e4kyviin erityisesti katumuksessa, synninp\u00e4\u00e4st\u00f6ss\u00e4 ja eukaristisessa el\u00e4m\u00e4ss\u00e4: Kristus ei ainoastaan pese synti\u00e4 pois, vaan palauttaa ihmisen takaisin seurakunnan t\u00e4yteen el\u00e4m\u00e4\u00e4n.<\/p>\n

Lopuksi Luukas sanoo, ett\u00e4 Jeesus vet\u00e4ytyi autioihin paikkoihin rukoilemaan. T\u00e4m\u00e4 muistuttaa meit\u00e4 siit\u00e4, ettei Kristuksen voima ole irrallista ihmeiden tekemist\u00e4, vaan kuuluu h\u00e4nen ikuiseen yhteyteens\u00e4 Is\u00e4n kanssa. Pelastuksen kannalta t\u00e4m\u00e4 merkitsee, ett\u00e4 puhdistuminen ei ole taikatemppu, vaan tie osallisuuteen Jumalan el\u00e4m\u00e4st\u00e4.<\/p>\n

Me olemme kaikki tuo spitaalinen mies. Meid\u00e4nkin rukouksemme on: \u201cHerra, jos tahdot, sin\u00e4 voit tehd\u00e4 minut puhtaaksi.\u201d Ja Kristuksen vastaus kirkossa on yh\u00e4 sama: \u201cMin\u00e4 tahdon.\u201d Siell\u00e4, miss\u00e4 h\u00e4n koskettaa, synti menett\u00e4\u00e4 valtansa, eristyneisyys murtuu ja ihminen palautetaan el\u00e4m\u00e4\u00e4n. Siell\u00e4 alkaa pelastus. Aamen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Min\u00e4 tahdon; puhdistu Lk 5:12-16 \u271d\ufe0f Is\u00e4n ja Pojan ja Pyh\u00e4n Hengen nimeen! T\u00e4ss\u00e4 evankeliumissa spitaalinen mies lankeaa Jeesuksen eteen<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","footnotes":""},"categories":[18],"tags":[],"class_list":["post-3806","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-opetuspuheita"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3806","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3806"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3806\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3807,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3806\/revisions\/3807"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3806"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3806"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3806"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}