{"id":3390,"date":"2026-07-19T07:48:23","date_gmt":"2026-07-19T04:48:23","guid":{"rendered":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/?p=3390"},"modified":"2026-07-19T07:48:30","modified_gmt":"2026-07-19T04:48:30","slug":"mt-1354-58-tuttuusjoka-peittaa-jumalan","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/2026\/07\/19\/mt-1354-58-tuttuusjoka-peittaa-jumalan\/","title":{"rendered":"Mt 13:54-58: Tuttuus,joka peitt\u00e4\u00e4 Jumalan"},"content":{"rendered":"

Tuttuus,joka peitt\u00e4\u00e4 Jumalan<\/strong><\/p>\n

Mt 13:54-58<\/strong><\/p>\n

\u271d\ufe0f Is\u00e4n ja Pojan ja Pyh\u00e4n Hengen nimeen!<\/p>\n

Evankeliumi vie meid\u00e4t t\u00e4n\u00e4\u00e4n Nasaretiin, Jeesuksen kotikaupunkiin. Siell\u00e4 ihmiset kuulevat Jeesuksen opetusta synagogassa ja h\u00e4mm\u00e4styv\u00e4t: \u201cMist\u00e4 h\u00e4nell\u00e4 on t\u00e4m\u00e4 viisaus ja n\u00e4m\u00e4 voimateot?\u201d Mutta h\u00e4mm\u00e4stys ei muutu uskoksi. He tunnistavat H\u00e4nen sukunsa, ammattinsa ja arkisen taustansa, mutta eiv\u00e4t tunnista H\u00e4nen jumalallista salaisuuttaan. N\u00e4in evankeliumi paljastaa yhden hengellisen el\u00e4m\u00e4n suurimmista vaaroista: ihminen voi olla hyvin l\u00e4hell\u00e4 Kristusta ja silti j\u00e4\u00e4d\u00e4 H\u00e4nest\u00e4 kauas.<\/p>\n

Jeesus tahtoi opettaa, ett\u00e4 Jumalan ilmoitus tulee usein n\u00f6yryyden ja arkip\u00e4iv\u00e4isyyden muodossa. Nasaretilaiset odottivat ehk\u00e4 suurta profeettaa, mutta eiv\u00e4t kyenneet vastaanottamaan Jumalaa, joka oli el\u00e4nyt heid\u00e4n keskell\u00e4\u00e4n tavallisena miehen\u00e4, puusep\u00e4n poikana. Heid\u00e4n ongelmansa ei ollut tiedon puute, vaan syd\u00e4men sulkeutuminen.<\/p>\n

He kysyiv\u00e4t oikeita kysymyksi\u00e4, mutta v\u00e4\u00e4r\u00e4ss\u00e4 hengess\u00e4. \u201cMist\u00e4 t\u00e4m\u00e4 viisaus?\u201d olisi voinut johtaa heid\u00e4t palvomaan Jumalaa. Sen sijaan se muuttui ep\u00e4luuloksi. Heid\u00e4n mielens\u00e4 sanoi: koska tunnemme h\u00e4nen \u00e4itins\u00e4 ja sukunsa, tied\u00e4mme jo, kuka h\u00e4n on. Mutta juuri siin\u00e4 he erehtyiv\u00e4t. Ihminen voi tuntea Kristuksesta paljon ulkoisesti ja silti olla tuntematta H\u00e4nt\u00e4 sis\u00e4isesti.<\/p>\n

Herra sanoo: \u201cEi ole profeetta halveksittu muualla kuin kotikaupungissaan ja kodissaan.\u201d T\u00e4m\u00e4 ei ole katkera valitus, vaan diagnoosi. Syntiin langennut ihminen halveksii usein sit\u00e4 armoa, joka tulee liian l\u00e4helle. Me etsimme Jumalaa kaukaisista ja erikoisista kokemuksista, mutta emme n\u00e4e H\u00e4nt\u00e4 rukouksessa, liturgiassa, l\u00e4himm\u00e4isess\u00e4, hiljaisessa kuuliaisuudessa ja jokap\u00e4iv\u00e4isess\u00e4 katumuksessa.<\/p>\n

Pyh\u00e4 Johannes Krysostomos korostaa, ett\u00e4 Nasaretin asukkaiden olisi pit\u00e4nyt juuri Jeesuksen vaatimattoman taustan vuoksi ihmetell\u00e4 Jumalan voimaa. Jos H\u00e4nell\u00e4 ei ollut maallista koulutusta tai asemaa, mist\u00e4 tuli H\u00e4nen viisautensa? Heid\u00e4n olisi pit\u00e4nyt p\u00e4\u00e4tell\u00e4, ett\u00e4 Jumala toimii H\u00e4ness\u00e4. Mutta kateus ja ennakkoluulo sokaisivat heid\u00e4t.<\/p>\n

Pyh\u00e4 Kyrillos Aleksandrialainen n\u00e4kee t\u00e4ss\u00e4 Kristuksen ihmiseksi tulemisen skandaalin. Sana tuli lihaksi niin todellisesti, ett\u00e4 H\u00e4net voitiin sijoittaa sukuun, kyl\u00e4\u00e4n ja arjen historiaan. Juuri t\u00e4m\u00e4 pelastaa meid\u00e4t: Jumala ei pelasta ihmist\u00e4 et\u00e4\u00e4lt\u00e4, vaan astuu ihmisyyden sis\u00e4\u00e4n. Mutta ylpe\u00e4 syd\u00e4n kompastuu siihen, ett\u00e4 Jumala tulee n\u00f6yr\u00e4n\u00e4.<\/p>\n

Autuas Theofylaktos muistuttaa, ettei Kristuksen voimattomuus Nasaretissa merkinnyt todellista kyvytt\u00f6myytt\u00e4, vaan ihmisten ep\u00e4uskon seurausta. Jumalan armo ei pakota itse\u00e4\u00e4n suljettuun syd\u00e4meen. Kristus olisi voinut tehd\u00e4 ihmeit\u00e4, mutta ihme ilman uskoa olisi tullut tuomioksi eik\u00e4 pelastukseksi.<\/p>\n

Is\u00e4t siis n\u00e4kev\u00e4t t\u00e4ss\u00e4 sek\u00e4 Kristuksen n\u00f6yryyden ett\u00e4 ihmisen vapauden. Jumala tulee l\u00e4helle, mutta ei murra ovea v\u00e4kivalloin.<\/p>\n

Pelastuksen kannalta t\u00e4m\u00e4 evankeliumi kysyy: olemmeko mekin tottuneet Kristukseen? Ortodoksinen el\u00e4m\u00e4 on t\u00e4ynn\u00e4 pyhi\u00e4 asioita \u2014 ikonit, veisut, suitsutus, paasto, ehtoollinen, ristinmerkki. Mutta pyhyys voi muuttua meille tavaksi, jos syd\u00e4n ei valvo. Silloin kaikkein suurin aarre on silmiemme edess\u00e4, mutta emme en\u00e4\u00e4 vapise sen \u00e4\u00e4rell\u00e4.<\/p>\n

Nasaretin synti ei ollut se, etteiv\u00e4t he olisi n\u00e4hneet mit\u00e4\u00e4n. He n\u00e4kiv\u00e4t, mutta selittiv\u00e4t n\u00e4kem\u00e4ns\u00e4 pois. Sama vaara on meill\u00e4, kun puolustamme kovaa syd\u00e4nt\u00e4, v\u00e4h\u00e4ttelemme Jumalan kutsua tai ajattelemme tuntevamme evankeliumin jo tarpeeksi.<\/p>\n

Kristus tahtoo pelastaa meid\u00e4t t\u00e4st\u00e4 hengellisest\u00e4 turtumuksesta. H\u00e4n kutsuu meit\u00e4 ihmettelem\u00e4\u00e4n uudelleen: kuka t\u00e4m\u00e4 on, joka tulee leiv\u00e4ss\u00e4 ja viiniss\u00e4, sanassa ja sakramentissa, k\u00f6yh\u00e4ss\u00e4 ja k\u00e4rsiv\u00e4ss\u00e4? H\u00e4n on Jumalan Poika, joka tuli niin l\u00e4helle, ett\u00e4 H\u00e4net voitiin torjua \u2014 ja juuri siksi H\u00e4n voi my\u00f6s koskettaa ja parantaa meid\u00e4t.<\/p>\n

Avatkaamme siis syd\u00e4memme. \u00c4lk\u00e4\u00e4mme halveksiko arkip\u00e4iv\u00e4n armoa. Siell\u00e4, miss\u00e4 on n\u00f6yryytt\u00e4 ja uskoa, Kristus tekee edelleen voimatekojaan: H\u00e4n her\u00e4tt\u00e4\u00e4 kuolleen syd\u00e4men el\u00e4m\u00e4\u00e4n. Aamen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Tuttuus,joka peitt\u00e4\u00e4 Jumalan Mt 13:54-58 \u271d\ufe0f Is\u00e4n ja Pojan ja Pyh\u00e4n Hengen nimeen! Evankeliumi vie meid\u00e4t t\u00e4n\u00e4\u00e4n Nasaretiin, Jeesuksen kotikaupunkiin.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","footnotes":""},"categories":[18],"tags":[],"class_list":["post-3390","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-opetuspuheita"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3390","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3390"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3390\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3391,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3390\/revisions\/3391"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3390"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3390"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3390"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}