{"id":3387,"date":"2026-07-19T07:46:05","date_gmt":"2026-07-19T04:46:05","guid":{"rendered":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/?p=3387"},"modified":"2026-07-19T07:46:05","modified_gmt":"2026-07-19T04:46:05","slug":"mt-13-44-54-peltoon-katketty-aarre-helmi-ja-nuotta-jumalan-valtakunnan-kuvina","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/2026\/07\/19\/mt-13-44-54-peltoon-katketty-aarre-helmi-ja-nuotta-jumalan-valtakunnan-kuvina\/","title":{"rendered":"Mt 13: 44-54: Peltoon k\u00e4tketty aarre, helmi ja nuotta Jumalan valtakunnan kuvina"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center;\"><strong>Peltoon k\u00e4tketty aarre, helmi ja nuotta Jumalan valtakunnan kuvina<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>Mt 13: 44-54<\/strong><\/p>\n<p>\u271d\ufe0f Is\u00e4n ja Pojan ja Pyh\u00e4n Hengen nimeen!<\/p>\n<p>Evankeliumissa Herra asettaa eteemme kolme kuvaa Jumalan valtakunnasta: peltoon k\u00e4tketyn aarteen, kallisarvoisen helmen ja nuotan, joka kokoaa merest\u00e4 kaikenlaisia kaloja. N\u00e4iss\u00e4 vertauksissa Kristus ei anna meille vain kauniita uskonnollisia kuvia, vaan paljastaa, mik\u00e4 on ihmisel\u00e4m\u00e4n todellinen arvo, mik\u00e4 vaatii koko syd\u00e4men ja miten pelastus lopulta erottaa sen, mik\u00e4 on el\u00e4v\u00e4\u00e4, siit\u00e4, mik\u00e4 on kuollutta.<\/p>\n<p>Kristus sanoo, ett\u00e4 taivasten valtakunta on kuin peltoon k\u00e4tketty aarre. Kun ihminen l\u00f6yt\u00e4\u00e4 sen, h\u00e4n myy iloiten kaiken, mit\u00e4 h\u00e4nell\u00e4 on, ja ostaa pellon. Samoin kauppias, joka l\u00f6yt\u00e4\u00e4 kallisarvoisen helmen, myy kaiken saadakseen sen. Jeesus tahtoo opettaa, ett\u00e4 Jumalan valtakunta ei ole yksi arvo muiden joukossa. Se ei ole lis\u00e4 el\u00e4m\u00e4\u00e4mme, vaan el\u00e4m\u00e4n todellinen p\u00e4\u00e4m\u00e4\u00e4r\u00e4.<\/p>\n<p>Aarre on Kristus itse. Helmi on Kristuksen tunteminen, H\u00e4nen armonsa, H\u00e4nen valtakuntansa, H\u00e4nen el\u00e4m\u00e4ns\u00e4 ihmisess\u00e4. Kun ihminen todella kohtaa Kristuksen, h\u00e4n ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4, ettei mik\u00e4\u00e4n maallinen voi korvata H\u00e4nt\u00e4: ei omaisuus, kunnia, mielipiteet, mukavuus eik\u00e4 edes oma tahto. Siksi vertauksen mies myy kaiken \u2014 ei surulla, vaan ilolla. Kristillinen luopuminen ei ole el\u00e4m\u00e4n k\u00f6yhtymist\u00e4, vaan sen vapautumista.<\/p>\n<p>T\u00e4m\u00e4 on t\u00e4rke\u00e4 kohta: Jeesus ei k\u00e4ske halveksimaan maailmaa siksi, ett\u00e4 luomakunta olisi paha. H\u00e4n opettaa, ett\u00e4 kaikki luotu saa oikean paikkansa vasta silloin, kun Jumala on ensimm\u00e4inen. Kun Kristus on aarre, mik\u00e4\u00e4n muu ei en\u00e4\u00e4 muutu ep\u00e4jumalaksi.<\/p>\n<p>Pyh\u00e4t is\u00e4t n\u00e4kiv\u00e4t n\u00e4iss\u00e4 vertauksissa ihmisen sis\u00e4isen her\u00e4\u00e4misen. Pyh\u00e4 Johannes Krysostomos sanoo, ett\u00e4 Kristus kuvaa valtakuntaa aarteena ja helmen\u00e4 osoittaakseen sen \u00e4\u00e4rett\u00f6m\u00e4n arvon, mutta my\u00f6s sen, ett\u00e4 se on monilta k\u00e4tketty. Se l\u00f6ytyy uskon silmill\u00e4, ei uteliaisuudella eik\u00e4 ylpe\u00e4ll\u00e4 j\u00e4rkeilyll\u00e4.<\/p>\n<p>Origenes tulkitsee pellon my\u00f6s pyhiksi kirjoituksiksi ja ihmisen syd\u00e4meksi. Jumalan sana on k\u00e4tketty aarre, mutta se avautuu sille, joka kaivaa: rukoilee, katuu, etsii ja el\u00e4\u00e4 kuuliaisesti. Samoin syd\u00e4men peltoon on k\u00e4tketty Jumalan kuva, mutta intohimot peitt\u00e4v\u00e4t sen. Kristus tulee paljastamaan sen uudelleen.<\/p>\n<p>Pyh\u00e4 Maksimos Tunnustaja n\u00e4kee helmen yhten\u00e4 ja jakamattomana totuutena: Kristuksessa kaikki hyveet, kaikki viisaus ja kaikki kauneus ovat yhdess\u00e4. Siksi ihminen ei voi ottaa Kristuksesta vain osaa \u2014 v\u00e4h\u00e4n lohdutusta, v\u00e4h\u00e4n uskontoa, v\u00e4h\u00e4n moraalia \u2014 vaan h\u00e4net kutsutaan antamaan koko el\u00e4m\u00e4.<\/p>\n<p>Nuottavertauksessa is\u00e4t n\u00e4kev\u00e4t kirkon n\u00e4kyv\u00e4n el\u00e4m\u00e4n ja viimeisen tuomion. Kirkko kokoaa sis\u00e4\u00e4ns\u00e4 kaikenlaisia ihmisi\u00e4: vahvoja ja heikkoja, katuvia ja v\u00e4linpit\u00e4m\u00e4tt\u00f6mi\u00e4. Lopullinen erottelu ei kuulu meille, vaan Jumalalle ja H\u00e4nen enkeleilleen.<\/p>\n<p>Pelastuksen kannalta t\u00e4m\u00e4 evankeliumi kysyy: mik\u00e4 on minun aarteeni? Ihmisen syd\u00e4n kiinnittyy aina johonkin. Jos aarteemme on katoavassa, my\u00f6s syd\u00e4memme hajaantuu ja pelk\u00e4\u00e4. Jos aarteemme on Kristuksessa, el\u00e4m\u00e4 saa suunnan, jota kuolemakaan ei voi ottaa pois.<\/p>\n<p>\u201cKaiken myyminen\u201d merkitsee parannusta: luopumista synnist\u00e4, ylpeydest\u00e4, katkeruudesta, ep\u00e4puhtaista haluista ja itseriittoisuudesta. Se merkitsee my\u00f6s sit\u00e4, ett\u00e4 annamme Kristukselle oikeuden j\u00e4rjest\u00e4\u00e4 el\u00e4m\u00e4mme uudelleen.<\/p>\n<p>Nuotta muistuttaa, ett\u00e4 aika ei jatku loputtomiin. Nyt on etsikkoaika, nyt on mahdollisuus tulla hyv\u00e4ksi kalaksi, valtakunnan lapseksi. Pelastus on sit\u00e4, ett\u00e4 ihminen l\u00f6yt\u00e4\u00e4 Kristuksen aarteen, pit\u00e4\u00e4 siit\u00e4 kiinni yli kaiken ja antaa Jumalan armon muuttaa syd\u00e4mens\u00e4.<\/p>\n<p>\u00c4lk\u00e4\u00e4mme tyytyk\u00f6 pintaan. Kaivakaamme syd\u00e4men peltoa rukouksella, katumuksella ja ehtoollisen kaipuulla. Sielt\u00e4 l\u00f6ytyy aarre, jonka vuoksi kannattaa antaa kaikki \u2014 ja siin\u00e4 antaessaan ihminen saa kaiken takaisin Kristuksessa. Aamen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Peltoon k\u00e4tketty aarre, helmi ja nuotta Jumalan valtakunnan kuvina Mt 13: 44-54 \u271d\ufe0f Is\u00e4n ja Pojan ja Pyh\u00e4n Hengen nimeen!<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","footnotes":""},"categories":[18],"tags":[],"class_list":["post-3387","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-opetuspuheita"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3387","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3387"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3387\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3388,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3387\/revisions\/3388"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3387"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3387"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3387"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}