{"id":3382,"date":"2026-07-19T07:43:34","date_gmt":"2026-07-19T04:43:34","guid":{"rendered":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/?p=3382"},"modified":"2026-07-19T07:43:34","modified_gmt":"2026-07-19T04:43:34","slug":"mt-13-36-43-vertaus-pellon-rikkaviljasta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/2026\/07\/19\/mt-13-36-43-vertaus-pellon-rikkaviljasta\/","title":{"rendered":"Mt 13: 36-43: Vertaus pellon rikkaviljasta"},"content":{"rendered":"

Vertaus pellon rikkaviljasta<\/strong><\/p>\n

Mt 13: 36-43<\/strong><\/p>\n

\u271d\ufe0f Is\u00e4n ja Pojan ja Pyh\u00e4n Hengen nimeen!<\/p>\n

Kristus selitt\u00e4\u00e4 opetuslapsilleen evankeliumissa vertauksen pellon rikkaviljasta. H\u00e4n ei puhu meille vain maailman lopusta, vaan my\u00f6s syd\u00e4men tilasta t\u00e4ss\u00e4 hetkess\u00e4. Pelto on maailma, hyv\u00e4t siemenet ovat valtakunnan lapset, rikkavilja ovat pahan lapset, vihollinen on paholainen, elonkorjuu on maailman loppu ja elonkorjaajat ovat enkelit. N\u00e4in Herra avaa meille hengellisen todellisuuden, joka ei aina n\u00e4y silmille: ihmisen el\u00e4m\u00e4 on taistelukentt\u00e4, jossa Jumalan kylv\u00f6 ja pahan viettely kohtaavat.<\/p>\n

Jeesus tahtoo opettaa ennen kaikkea k\u00e4rsiv\u00e4llisyytt\u00e4, valppautta ja Jumalan tuomion vakavuutta. H\u00e4n osoittaa, ettei paha ole vain yhteiskunnallinen h\u00e4iri\u00f6 tai inhimillinen heikkous, vaan todellinen hengellinen voima, joka pyrkii v\u00e4\u00e4rist\u00e4m\u00e4\u00e4n Jumalan ty\u00f6n ihmisess\u00e4. Samalla Kristus ei anna opetuslapsille lupaa ryhty\u00e4 ennenaikaisiksi tuomareiksi. Rikkavilja ja vehn\u00e4 kasvavat yhdess\u00e4 elonkorjuuseen asti.<\/p>\n

T\u00e4m\u00e4 on suuri opetus kirkolle. Me n\u00e4emme pahuutta maailmassa, l\u00e4himm\u00e4isiss\u00e4 ja itsess\u00e4mme, mutta emme n\u00e4e ihmisen syd\u00e4men lopullista salaisuutta. Vain Jumala tiet\u00e4\u00e4, mik\u00e4 on vehn\u00e4\u00e4 ja mik\u00e4 rikkaviljaa. Siksi Kristuksen opetus ei synnyt\u00e4 meiss\u00e4 kovuutta, vaan n\u00f6yryytt\u00e4. Meid\u00e4n teht\u00e4v\u00e4mme ei ole repi\u00e4 toisia irti, vaan valvoa omaa syd\u00e4nt\u00e4mme, tehd\u00e4 parannusta ja kantaa hyv\u00e4\u00e4 hedelm\u00e4\u00e4.<\/p>\n

Samalla Herra puhuu tuomiosta hyvin vakavasti: kaikki, mik\u00e4 viettelee syntiin ja tekee laittomuutta, kootaan pois. Jumalan valtakunta ei ole v\u00e4linpit\u00e4m\u00e4tt\u00f6myyden valtakunta. Rakkaus ei tarkoita sit\u00e4, ettei pahalla olisi seurauksia. Jumalan valo paljastaa lopulta kaiken.<\/p>\n

Pyh\u00e4 Johannes Krysostomos n\u00e4kee t\u00e4ss\u00e4 vertauksessa Jumalan pitk\u00e4mielisyyden. Jumala ei h\u00e4vit\u00e4 rikkaviljaa heti, koska H\u00e4n antaa ihmiselle aikaa parannukseen. Se, joka t\u00e4n\u00e4\u00e4n n\u00e4ytt\u00e4\u00e4 rikkaviljalta, voi huomenna tulla vehn\u00e4ksi katumuksen kautta. T\u00e4ss\u00e4 n\u00e4kyy kirkon syv\u00e4 toivo: ihminen ei ole sidottu menneisiin lankeemuksiinsa, jos h\u00e4n k\u00e4\u00e4ntyy Kristuksen puoleen.<\/p>\n

Pyh\u00e4 Augustinus korostaa, ett\u00e4 kirkon n\u00e4kyv\u00e4ss\u00e4 el\u00e4m\u00e4ss\u00e4 on sek\u00e4 heikkoja ett\u00e4 vahvoja, vilpitt\u00f6mi\u00e4 ett\u00e4 teeskentelevi\u00e4. Siksi kirkkoa ei pid\u00e4 mitata sen j\u00e4senten syntien mukaan, vaan Kristuksen pyhyyden mukaan. Kirkko on sairaala, ei valmiiden t\u00e4ydellisten ihmisten kerho.<\/p>\n

Pyh\u00e4 Maksimos Tunnustaja siirt\u00e4\u00e4 vertauksen my\u00f6s ihmisen sisimp\u00e4\u00e4n: syd\u00e4mess\u00e4 kasvaa sek\u00e4 Jumalan kylv\u00e4mi\u00e4 hyveiden siemeni\u00e4 ett\u00e4 intohimojen rikkaviljaa. Jos ihminen ei valvo ajatuksiaan, rikkavilja tukahduttaa rukouksen, rakkauden ja n\u00f6yryyden. Hengellinen el\u00e4m\u00e4 on siksi jatkuvaa erottelukyky\u00e4 ja puhdistumista.<\/p>\n

Pelastuksen kannalta t\u00e4m\u00e4 evankeliumi on sek\u00e4 varoitus ett\u00e4 lohdutus. Se varoittaa meit\u00e4 suhtautumasta syntiin kevyesti. Ihminen ei voi tietoisesti hoivata pahuutta syd\u00e4mess\u00e4\u00e4n ja samalla kuvitella kulkevansa kohti Jumalan valtakuntaa. Jokainen katkeruus, ylpeys, himo ja kovuus on rikkaviljaa, joka on tuotava Kristuksen parannettavaksi.<\/p>\n

Mutta evankeliumi lohduttaa viel\u00e4 enemm\u00e4n. Jumala odottaa. H\u00e4n ei kiirehdi tuomitsemaan, vaan antaa aikaa k\u00e4\u00e4ntymykseen. H\u00e4n tahtoo, ett\u00e4 rikkaviljan keskelt\u00e4 l\u00f6ytyisi vehn\u00e4\u00e4, ett\u00e4 syntinen ihminen tulisi pyh\u00e4ksi armossa.<\/p>\n

Lopussa Kristus sanoo: \u201cSilloin vanhurskaat loistavat Is\u00e4ns\u00e4 valtakunnassa niin kuin aurinko.\u201d<\/em> T\u00e4m\u00e4 on ihmisen kutsumus: ei vain v\u00e4ltt\u00e4\u00e4 rangaistusta, vaan tulla kirkastetuksi Jumalan valossa. Pelastus on sit\u00e4, ett\u00e4 Kristus puhdistaa syd\u00e4memme pellon, kasvattaa meiss\u00e4 valtakunnan siemenen ja tekee meist\u00e4 valon lapsia.<\/p>\n

Kuulkaamme siis Herran sana: valvokaamme, \u00e4lk\u00e4\u00e4mme tuomitko ennen aikaa, tehk\u00e4\u00e4mme parannusta ja luottakaamme Jumalan pitk\u00e4mieliseen rakkauteen. Aamen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Vertaus pellon rikkaviljasta Mt 13: 36-43 \u271d\ufe0f Is\u00e4n ja Pojan ja Pyh\u00e4n Hengen nimeen! Kristus selitt\u00e4\u00e4 opetuslapsilleen evankeliumissa vertauksen pellon<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","footnotes":""},"categories":[18],"tags":[],"class_list":["post-3382","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-opetuspuheita"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3382","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3382"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3382\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3383,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3382\/revisions\/3383"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3382"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3382"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3382"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}