{"id":3376,"date":"2026-07-19T07:36:37","date_gmt":"2026-07-19T04:36:37","guid":{"rendered":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/?p=3376"},"modified":"2026-07-19T07:36:37","modified_gmt":"2026-07-19T04:36:37","slug":"mt-1324-30-vehna-ja-lusteet","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/2026\/07\/19\/mt-1324-30-vehna-ja-lusteet\/","title":{"rendered":"Mt 13:24-30: Vehn\u00e4 ja lusteet"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center;\"><strong> Vehn\u00e4 ja lusteet<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>Mt 13:24-30<\/strong><\/p>\n<p>\u271d\ufe0f Is\u00e4n ja Pojan ja Pyh\u00e4n Hengen nimeen!<\/p>\n<p>T\u00e4ss\u00e4 evankeliumissa Herra esitt\u00e4\u00e4 meille vertauksen, joka on yht\u00e4 aikaa realistinen ja lohdullinen. Taivasten valtakunta on kuin mies, joka kylvi peltoonsa hyv\u00e4\u00e4 siement\u00e4. Mutta ihmisten nukkuessa vihollinen tuli, kylvi lustetta vehn\u00e4n sekaan ja meni pois. Kun vilja kasvoi ja teki t\u00e4hk\u00e4\u00e4, my\u00f6s lusteet tulivat n\u00e4kyviin. Palvelijat h\u00e4mm\u00e4styiv\u00e4t ja kysyiv\u00e4t<em>: \u201cHerra, etk\u00f6 kylv\u00e4nyt peltoosi hyv\u00e4\u00e4 siement\u00e4? Mist\u00e4 siihen sitten on tullut lustetta?\u201d<\/em> Ja is\u00e4nt\u00e4 vastasi: <em>\u201cSen on vihamies tehnyt.\u201d<\/em><\/p>\n<p>Mit\u00e4 Jeesus halusi opettaa? H\u00e4n tahtoi ensiksi sanoa, ett\u00e4 luomakunta ja Jumalan ty\u00f6 ovat hyvi\u00e4. Paha ei ole l\u00e4ht\u00f6isin Jumalasta. Jumala kylv\u00e4\u00e4 aina hyv\u00e4\u00e4 siement\u00e4. Mutta maailmassa toimii my\u00f6s vihollinen, joka turmelee, sekoittaa ja v\u00e4\u00e4rist\u00e4\u00e4. Siksi kristityn ei pid\u00e4 h\u00e4mm\u00e4sty\u00e4 siit\u00e4, ett\u00e4 kirkon ymp\u00e4rill\u00e4 ja jopa sen n\u00e4kyv\u00e4ss\u00e4 piiriss\u00e4 on sekavuutta, synti\u00e4, valhetta ja ep\u00e4aitoutta. Niiden olemassaolo ei todista Jumalan ty\u00f6n ep\u00e4onnistumisesta, vaan vihollisen toiminnasta t\u00e4m\u00e4n ajan keskell\u00e4.<\/p>\n<p>Mutta Herra opettaa my\u00f6s jotain viel\u00e4 vaikeampaa: palvelijoiden into ei saa muuttua tuhoavaksi. He tahtovat heti kitke\u00e4 lusteet pois, mutta is\u00e4nt\u00e4 kielt\u00e4\u00e4. Miksi? Siksi, ett\u00e4 ihminen ei aina kykene erottamaan t\u00e4ydellisesti, mik\u00e4 on vehn\u00e4\u00e4 ja mik\u00e4 on lustetta, eik\u00e4 h\u00e4n osaa tuomita ilman vaaraa vahingoittaa hyv\u00e4\u00e4. T\u00e4m\u00e4 on syv\u00e4 opetus hengellisest\u00e4 n\u00f6yryydest\u00e4. Kaikki kiihko ei ole pyh\u00e4\u00e4, eik\u00e4 kaikki \u201cpuhtauden puolustaminen\u201d synny rakkaudesta ja viisaudesta.<\/p>\n<p>Kristuksen sana ei tarkoita, ett\u00e4 paha olisi yhdentekev\u00e4\u00e4 tai ett\u00e4 kirkon tulisi siunata synti. Ei, vaan H\u00e4n opettaa, ett\u00e4 lopullinen tuomio kuuluu Jumalalle ja ett\u00e4 t\u00e4ss\u00e4 ajassa H\u00e4nen k\u00e4rsiv\u00e4llisyytens\u00e4 antaa viel\u00e4 tilaa parannukselle. K\u00e4rsiv\u00e4llisyys ei ole v\u00e4linpit\u00e4m\u00e4tt\u00f6myytt\u00e4. Se, mik\u00e4 t\u00e4n\u00e4\u00e4n n\u00e4ytt\u00e4\u00e4 lusteelta, voi armon vaikutuksesta muuttua. Jumala viivytt\u00e4\u00e4 lopullista erotusta, koska H\u00e4n tahtoo pelastaa.<\/p>\n<p>T\u00e4ss\u00e4 n\u00e4kyy Jumalan pitk\u00e4mielisyys. H\u00e4n ei toimi ihmisen h\u00e4t\u00e4isyyden mukaan. H\u00e4n katsoo sadonkorjuuseen asti, maailman loppuun, jolloin kaikki paljastuu totuudessa.<\/p>\n<p>Pyh\u00e4 Johannes Krysostomos opettaa, ett\u00e4 Kristus hillitsee t\u00e4ll\u00e4 vertauksella opetuslasten mahdollista kiivautta. He eiv\u00e4t saa ryhty\u00e4 v\u00e4kivaltaiseen puhdistukseen, sill\u00e4 Jumalan valtakunta ei kasva pakolla. Is\u00e4t korostavat, ett\u00e4 t\u00e4ss\u00e4 puhutaan sek\u00e4 maailmasta ett\u00e4 kirkon n\u00e4kyv\u00e4st\u00e4 el\u00e4m\u00e4st\u00e4: ulkoisesti samaan peltoon voi kuulua hyvin erilaisia ihmisi\u00e4.<\/p>\n<p>Augustinus huomauttaa, ett\u00e4 moni, joka t\u00e4n\u00e4\u00e4n n\u00e4ytt\u00e4\u00e4 lusteelta, voi huomenna olla vehn\u00e4\u00e4, kun taas ihminen, joka n\u00e4ytt\u00e4\u00e4 vahvalta, voi langeta. Siksi lopullinen erottelu kuuluu vain Jumalalle, joka n\u00e4kee syd\u00e4met.<\/p>\n<p>Pelastuksen n\u00e4k\u00f6kulmasta t\u00e4m\u00e4 evankeliumi kutsuu meit\u00e4 kolmeen asiaan: valppauteen, k\u00e4rsiv\u00e4llisyyteen ja itsetutkisteluun. Ensiksi meid\u00e4n on tiedett\u00e4v\u00e4, ett\u00e4 vihollinen toimii ja ett\u00e4 hengellinen el\u00e4m\u00e4 on taistelua. Toiseksi meid\u00e4n on oltava k\u00e4rsiv\u00e4llisi\u00e4, emmek\u00e4 saa asettua Jumalan paikalle tuomareiksi. Kolmanneksi meid\u00e4n on kysytt\u00e4v\u00e4: olenko itse varmasti vehn\u00e4\u00e4 vai kannanko syd\u00e4mess\u00e4ni lusteen siement\u00e4?<\/p>\n<p>Pelastus ei ole siin\u00e4, ett\u00e4 l\u00f6yd\u00e4mme kaikki toisten viat, vaan siin\u00e4, ett\u00e4 annamme Kristuksen puhdistaa oman syd\u00e4memme. Kirkossa el\u00e4minen merkitsee kasvamista k\u00e4rsiv\u00e4llisyydess\u00e4, n\u00f6yryydess\u00e4 ja parannuksessa siihen p\u00e4iv\u00e4\u00e4n asti, jolloin Herra itse kokoaa satonsa.<\/p>\n<p>T\u00e4m\u00e4n p\u00e4iv\u00e4n evankeliumin ydin on siis t\u00e4m\u00e4: Jumala kylv\u00e4\u00e4 hyv\u00e4\u00e4, vihollinen kylv\u00e4\u00e4 pahaa, mutta lopullinen tuomio kuuluu Herralle. Autuas on se, joka ei ryhdy ylpe\u00e4ksi tuomariksi, vaan pysyy uskollisena vehn\u00e4n\u00e4 Kristuksen pellossa \u2014 sill\u00e4 juuri sellainen sielu kootaan kerran Herran aittaan iankaikkiseen el\u00e4m\u00e4\u00e4n. Aamen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Vehn\u00e4 ja lusteet Mt 13:24-30 \u271d\ufe0f Is\u00e4n ja Pojan ja Pyh\u00e4n Hengen nimeen! T\u00e4ss\u00e4 evankeliumissa Herra esitt\u00e4\u00e4 meille vertauksen, joka<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","footnotes":""},"categories":[18],"tags":[],"class_list":["post-3376","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-opetuspuheita"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3376","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3376"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3376\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3377,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3376\/revisions\/3377"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3376"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3376"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3376"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}