{"id":337,"date":"2016-12-28T16:20:46","date_gmt":"2016-12-28T16:20:46","guid":{"rendered":"http:\/\/www.sissonen.net\/tsasouna\/wp\/uncategorised\/23-hellutainjalkeinen-sunnuntai\/"},"modified":"2019-11-12T17:53:16","modified_gmt":"2019-11-12T15:53:16","slug":"23-hellutainjalkeinen-sunnuntai","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/2016\/12\/28\/23-hellutainjalkeinen-sunnuntai\/","title":{"rendered":"23. hellutainj\u00e4lkeinen sunnuntai"},"content":{"rendered":"\n\n\n\n
                                                    Tsasounan suunnalta<\/span><\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
                                                                WWW. TSASOUNA. NET<\/span><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

 <\/p>\n

23. helluntainj\u00e4lkeinen sunnuntai  <\/span><\/strong><\/p>\n

Lk. 10: 25\u201437 <\/span><\/strong><\/p>\n

\u2018\u2018Kuulemamme vertaus laupiaasta samarialaisesta alkaa t\u00e4rke\u00e4ll\u00e4 kysymyksell\u00e4: Mit\u00e4 minun pit\u00e4\u00e4 tekem\u00e4n, ett\u00e4 min\u00e4 iankaikkisen el\u00e4m\u00e4n perisin\u201d? Kysymyksen esitt\u00e4nyt lainoppinut ei ollut ihan vilpit\u00f6n, sill\u00e4 h\u00e4n halusi n\u00e4ytt\u00e4\u00e4 olevansa vanhurskas ja toisaalta h\u00e4n halusi saada Jeesuksen vaikeaan tilanteeseen. <\/span><\/p>\n

Tuo mies oli varmasti oppinut perin pohjin tuntemaan Mooseksen lain ja varmasti noudattikin sit\u00e4 ja sill\u00e4 tavoin t\u00e4ytti juutalaisten vanhurskauden vaatimukset.
Vastaukseksi kysymykseen: \u201cKuka on minun l\u00e4himm\u00e4iseni?\u201d Jeesus asettaa malliksi juutalaisten halveksiman samarialaisen. Ja lopulta lainoppinut joutuu my\u00f6nt\u00e4m\u00e4\u00e4n, ett\u00e4 se joka osoittaa laupeutta, on todellinen l\u00e4himm\u00e4inen. <\/span><\/p>\n

T\u00e4ll\u00e4 vertauksellaan Jeesus halusi sanoa aikansa juutalaisille, ett\u00e4 jos halveksittu samarialainen, jota ei edes pidetty l\u00e4himm\u00e4isen\u00e4, vaan vieroksuttiin kaikin tavoin, ei kielt\u00e4ytynyt auttamasta juutalaista, joka oli haavoittunut, kuinka paljon enemm\u00e4n juutalaisten pit\u00e4isi osoittaa laupeutta, sill\u00e4 he olivat Jumalan valittu kansa. He olivat saaneet historiansa aikana kokea Jumalan rakkautta. Kun heill\u00e4 oli todellinen uskonto, juuri heid\u00e4n tulisi osoittaa uskontonsa ylev\u00e4mmyys rakkauden tekoina. Sen, mit\u00e4 h\u00e4n sanoi juutalaisille, voimme sovittaa itseemme. <\/span><\/p>\n

Ensimm\u00e4inen asia, jonka Jeesus haluaa meid\u00e4n ymm\u00e4rt\u00e4v\u00e4n, on se, ett\u00e4 useimmat meist\u00e4 eiv\u00e4t ole laupiaan samarialaisen kaltaisia, vaan pikemminkin vertauksen papin ja leevil\u00e4isen kaltaisia. Usein olemme liian kiireisi\u00e4 vastataksemme toisten avun tarpeisiin. L\u00f6yd\u00e4mme helposti monia verukkeita, menemme helposti ohi. Toivomme kyll\u00e4, ett\u00e4 muut olisivat meit\u00e4 kohtaan laupiaita samarialaisia, kunhan meid\u00e4n ei tarvitse olla. Papin ja leevil\u00e4isen synti oli v\u00e4linpit\u00e4m\u00e4tt\u00f6myys. He j\u00e4ttiv\u00e4t tekem\u00e4tt\u00e4 sen, mit\u00e4 olisi pit\u00e4nyt. He eiv\u00e4t tehneet mit\u00e4\u00e4n, ja niin j\u00e4ttiv\u00e4t haavoittuneen kuolemaan. Eik\u00f6 t\u00e4ss\u00e4 ole kysymys asiasta, jota Jeesus tarkoittaa sanoessaan: \u201dOlin vieras, ja te otitte minut luokseni, alaston, ja te vaatetitte minut, sairas, ja te k\u00e4vitte minua katsomassa\u201d. <\/span><\/p>\n

Pahin synti ihmist\u00e4 kohtaan ei ole vihata h\u00e4nt\u00e4, vaan pysytell\u00e4 erossa l\u00e4himm\u00e4isest\u00e4\u00e4n, ik\u00e4\u00e4n kuin h\u00e4nt\u00e4 ei olisi olemassakaan. Toisestakin asiasta Jeesus haluaa meit\u00e4 muistuttaa. Uskontoa ei tule harjoittaa vain temppeliss\u00e4, vaan my\u00f6s tienvarsilla. Pappi ja leviitta kyll\u00e4 suorittivat velvollisuutensa temppeliss\u00e4, mutta laiminl\u00f6iv\u00e4t ne temppelin ulkopuolella. <\/span><\/p>\n

Kolmas asia, josta vertaus tahtoo meit\u00e4 muistuttaa, on se, ett\u00e4 tuo haavoittunut on yh\u00e4 keskell\u00e4mme. Ehk\u00e4 h\u00e4n ei ole fyysisesti haavoilla mutta h\u00e4n saattaa k\u00e4rsi\u00e4 puutteen haavoja, h\u00e4n saattaa olla ty\u00f6t\u00f6n, kuolemaisillaan, ehk\u00e4 h\u00e4nt\u00e4 k\u00e4ytet\u00e4\u00e4n hyv\u00e4ksi tai halveksitaan. <\/p>\n

<\/span><\/p>\n

Kuka on minun l\u00e4himm\u00e4iseni? Helposti asetamme rajoja. Tuo on l\u00e4himm\u00e4iseni, mutta tuo ei ole. Samarialainen ei ollut juutalaisten mielest\u00e4 l\u00e4himm\u00e4inen. Jeesus haluaa meid\u00e4n ymm\u00e4rt\u00e4v\u00e4n, ett\u00e4 jokainen on meid\u00e4n l\u00e4himm\u00e4isemme; jokainen, joka
tarvitsee apua, sellainenkin, jonka tapaamme sattumalta. Jeesuksen aikaan kreikkalaiset pitiv\u00e4t jokaista vierasmaalaista barbaarina.  Juutalaisille jokainen vieras oli \u201cpakanakoira\u201d, muslimeilla jokainen on v\u00e4\u00e4r\u00e4uskoinen, mutta Jeesukselle jokainen ihminen, yst\u00e4v\u00e4 tai vihollinen, oli veli. Kristityn tulee, sen sijaan ett\u00e4 kysyisi: \u201dKuka on minun l\u00e4himm\u00e4iseni?\u201d kysy\u00e4: \u201dKenelle min\u00e4 voin olla l\u00e4himm\u00e4inen?\u201d Jumala loi maailman alkuaan hyv\u00e4ksi. H\u00e4n ei luonut pahaa eik\u00e4 ep\u00e4t\u00e4ydellisyytt\u00e4.  Ihminen turmeli Jumalan maailman k\u00e4ytt\u00e4m\u00e4ll\u00e4 v\u00e4\u00e4rin vapaata tahtoaan. Ihminen saa aikaan sodat ja pakolaisten k\u00e4rsimykset sotien seurauksena. Ihminen saastuttaa maapalloa. Ihminen saa aikaan n\u00e4l\u00e4nh\u00e4d\u00e4t jakamalla ep\u00e4tasaisesti maailman ravintoaineet. Ihminen k\u00e4vi tuon kulkijan kimppuun Jerikon tiell\u00e4, ry\u00f6sti h\u00e4net, l\u00f6i h\u00e4nt\u00e4 ja j\u00e4tti h\u00e4net puolikuolleena tien varteen. Tuntuu kuin Jeesus haluaisi osoittaa tuota runneltua ja sanoa: T\u00e4t\u00e4 on el\u00e4m\u00e4n tie. T\u00e4llaisten asioiden kanssa joudut jatkuvasti tekemisiin el\u00e4m\u00e4n tiell\u00e4. Siell\u00e4 kohtaat 1\u00e4himm\u00e4isesi, jota Jumala k\u00e4skee sinua rakastamaan. T\u00e4ss\u00e4 maailmassa kohtaamme k\u00e4rsimyst\u00e4, tuskaa ja pahuutta. Paha ei ole olemassa Jumalan tahdosta, eik\u00e4 H\u00e4n ole sit\u00e4 luonut. Oikeastaan t\u00e4m\u00e4n evankeliumin laupias samarialainen on Jumala itse. H\u00e4n tuli maailmaan h\u00e4vitt\u00e4m\u00e4\u00e4n pahan, vapauttamaan synnin vallasta. Juuri synti on suurimpana syyn\u00e4 k\u00e4rsimyksiin. Jumala tuli ihmiseksi juuri siksi ett\u00e4 h\u00e4n n\u00e4ki ihmisten k\u00e4rsimyksen ja s\u00e4\u00e4li heit\u00e4. Oikeastaan tuo tien vierell\u00e4 ruhjoutuneena makaava oli ihmisyys tai ihmiskunta, synninvaltaan joutunut ja kuolemaan tuomittu. Laupiaan samarialaisen toiminta on Jumalan toimintaa Kristuksessa nostaakseen meid\u00e4t viel\u00e4 kerran terveyteen ja vapauteen. Samarialaisen tavoin H\u00e4n tulee luoksemme silloin, kun muut ovat meid\u00e4t hylj\u00e4nneet. \u201cMene ja tee sin\u00e4 samoin\u2019, Jeesus sanoi lainoppineelle. Samoin h\u00e4n sanoo meillekin t\u00e4n\u00e4 p\u00e4iv\u00e4n\u00e4.\u201dOlen ollut sinulle l\u00e4himm\u00e4inen, olen osoittanut sinulle, mit\u00e4 \u2018rakkaus on. Olen nostanut sinut yl\u00f6s sy\u00f6vereist\u00e4 ja tehnyt sinusta uuden ihmisen. T\u00e4t\u00e4 Jeesus haluaa meille sanoa t\u00e4ll\u00e4 vertauksellaan. Jumala on antanut meille valinnanvapauden, sill\u00e4 olemme j\u00e4rjellisiksi olennoiksi luotuja. Voimme tehd\u00e4 hyv\u00e4\u00e4 tai olla tekem\u00e4tt\u00e4. Rakkaus tai rakkaudettomuus on se, jonka mukaan meid\u00e4t kerran tuomitaan. Me voimme pelastua sen rakkauden kautta, jota osoitamme l\u00e4himm\u00e4isillemme. T\u00e4m\u00e4 rakkaus syntyy meiss\u00e4, kun n\u00f6yrin\u00e4 ja katumuksessa pyrimme el\u00e4m\u00e4\u00e4n Jumalan k\u00e4skyjen mukaan. Rakkaus vaatii itsekielt\u00e4ymyst\u00e4 ja uhrautumista toisten hyv\u00e4ksi. Jos siihen ei pysty, ei my\u00f6sk\u00e4\u00e4n pysty ottamaan vastaan toisten rakkautta eik\u00e4 ymm\u00e4rt\u00e4m\u00e4\u00e4n Jumalan rakkautta omalla kohdallaan. Se, joka pystyy pyyt\u00e4m\u00e4\u00e4n anteeksi l\u00e4himm\u00e4iselt\u00e4\u00e4n, kykenee osoittamaan anteeksiantoa ja armahtavaisuutta my\u00f6s toisia kohtaan. Antakoon Jumala meille rakkautta ja n\u00e4k\u00f6kyky\u00e4 n\u00e4hd\u00e4ksemme laupiaan samaria1aisen tavoin l\u00e4himm\u00e4isemme. Aamen. <\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

                                       <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","footnotes":""},"categories":[18],"tags":[],"class_list":["post-337","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-opetuspuheita"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/337","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=337"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/337\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":690,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/337\/revisions\/690"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=337"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=337"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=337"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}