{"id":3362,"date":"2026-07-19T07:19:28","date_gmt":"2026-07-19T04:19:28","guid":{"rendered":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/?p=3362"},"modified":"2026-07-19T07:19:28","modified_gmt":"2026-07-19T04:19:28","slug":"mt-1116-20-kun-sydan-ei-tahdo-vastata-jumalalle","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/2026\/07\/19\/mt-1116-20-kun-sydan-ei-tahdo-vastata-jumalalle\/","title":{"rendered":"Mt 11:16-20: Kun syd\u00e4n ei tahdo vastata Jumalalle"},"content":{"rendered":"

Kun syd\u00e4n ei tahdo vastata Jumalalle<\/strong><\/p>\n

Mt 11:16-20<\/strong><\/p>\n

\u271d\ufe0f Is\u00e4n ja Pojan ja Pyh\u00e4n Hengen nimeen!<\/p>\n

T\u00e4ss\u00e4 evankeliumin jaksossa Kristus paljastaa ihmisen syd\u00e4men yhden vaarallisimmista sairauksista: hengellisen oikuttelun ja paatumuksen. H\u00e4n vertaa sukupolveaan lapsiin, jotka eiv\u00e4t suostu vastaamaan sen paremmin surulauluun kuin ilon s\u00e4velm\u00e4\u00e4nk\u00e4\u00e4n. Johannes Kastajan askeesi ei kelvannut, eik\u00e4 Ihmisen Pojan laupeudellinen l\u00e4sn\u00e4olo kelvannut. N\u00e4in Jeesus osoittaa, ett\u00e4 ongelma ei ollut sanansaattajissa, vaan ihmisten syd\u00e4miss\u00e4, jotka eiv\u00e4t tahtonut tehd\u00e4 parannusta.<\/p>\n

Herra lausuu sanat, jotka ovat yht\u00e4 aikaa surullisia ja paljastavia: \u201cMihin min\u00e4 vertaisin t\u00e4m\u00e4n sukupolven?<\/em>\u201d Ja H\u00e4n vastaa: se on lasten kaltainen sukupolvi, joka istuu toreilla ja valittaa, ettei mik\u00e4\u00e4n kelpaa. \u201cMe soitimme huilua, ettek\u00e4 tanssineet; me veisasimme itkuvirsi\u00e4, ettek\u00e4 valittaneet.\u201d<\/em> N\u00e4in Jeesus halusi opettaa, ett\u00e4 ihminen voi tulla niin sis\u00e4isesti sulkeutuneeksi, ettei h\u00e4n en\u00e4\u00e4 vastaa Jumalan kutsuun miss\u00e4\u00e4n muodossa.<\/p>\n

Johannes Kastaja tuli paastoten, el\u00e4en ankaraa el\u00e4m\u00e4\u00e4, er\u00e4maan profeettana. H\u00e4nt\u00e4 sanottiin riivatuksi. Kristus tuli sy\u00f6den ja juoden, ihmisten keskell\u00e4, armahtaen syntisi\u00e4 ja istuen publikaanien p\u00f6yd\u00e4ss\u00e4. H\u00e4nt\u00e4 taas sanottiin sy\u00f6m\u00e4riksi ja juomariksi, publikaanien ja syntisten yst\u00e4v\u00e4ksi. T\u00e4ss\u00e4 n\u00e4kyy ihmisen hengellinen sairaus: kun syd\u00e4n ei tahdo k\u00e4\u00e4nty\u00e4, se l\u00f6yt\u00e4\u00e4 aina syyn torjua Jumala. Jos sanoma tulee ankarana, sit\u00e4 pidet\u00e4\u00e4n kohtuuttomana. Jos se tulee lempe\u00e4n\u00e4, sit\u00e4 pidet\u00e4\u00e4n liian heikkona. Mutta vika ei ole l\u00e4\u00e4kkeess\u00e4 \u2014 vika on siin\u00e4, ettei sairas tahdo parantua.<\/p>\n

Herra ei t\u00e4ss\u00e4 arvostele vain tiettyj\u00e4 historiallisia ihmisi\u00e4, vaan paljastaa yleisinhimillisen totuuden. Langennut ihminen haluaa usein Jumalalle omilla ehdoillaan. H\u00e4n hyv\u00e4ksyisi Jumalan, jos t\u00e4m\u00e4 ei vaatisi parannusta, n\u00f6yryytt\u00e4 eik\u00e4 syd\u00e4men muutosta. Mutta Jumalan viisaus ei mukaudu ihmisen ylpeyteen.<\/p>\n

Siksi Jeesus lis\u00e4\u00e4: \u201cViisaus on tullut oikeaksi teoissaan.\u201d<\/em> Toisin sanoen Jumalan viisaus osoittautuu oikeaksi niiden el\u00e4m\u00e4ss\u00e4, jotka ottavat sen vastaan. Johannes ja Kristus n\u00e4yttiv\u00e4t ulkoisesti hyvin erilaisilta, mutta molemmat palvelivat samaa pelastuksen suunnitelmaa. Toinen kutsui katumukseen, toinen toi l\u00e4helle armahduksen t\u00e4yttymyksen.<\/p>\n

Pyh\u00e4 Johannes Krysostomos opettaa, ett\u00e4 Kristus osoittaa t\u00e4ss\u00e4 juutalaisten tekosyiden perusteettomuuden. He eiv\u00e4t torjuneet Johannesta h\u00e4nen ankaruutensa vuoksi eiv\u00e4tk\u00e4 Kristusta h\u00e4nen lempeytens\u00e4 vuoksi, vaan siksi, etteiv\u00e4t tahtoneet uskoa. Is\u00e4t n\u00e4kev\u00e4t t\u00e4ss\u00e4 my\u00f6s opetuksen siit\u00e4, ett\u00e4 Jumala k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 monia eri teit\u00e4 ihmisen pelastukseksi: joskus profeetallista ankaruutta, joskus lempe\u00e4\u00e4 armahdusta.<\/p>\n

Autuas Augustinus huomauttaa samansuuntaisesti, ett\u00e4 ihmisen ylpeys yritt\u00e4\u00e4 aina tehd\u00e4 itsest\u00e4\u00e4n tuomarin Jumalan sanaa kohtaan. Mutta todellinen viisaus ei ole siin\u00e4, ett\u00e4 ihminen arvioi Jumalan toimintaa, vaan siin\u00e4, ett\u00e4 h\u00e4n alistuu Jumalan pelastavaan j\u00e4rjestykseen.<\/p>\n

Pelastuksen n\u00e4k\u00f6kulmasta t\u00e4m\u00e4 evankeliumi on vakava kutsu tutkia omaa syd\u00e4nt\u00e4mme. Emmek\u00f6 mekin joskus torju Jumalan kutsun siksi, ett\u00e4 se tulee meille ep\u00e4mukavassa muodossa? Kun kirkko kutsuu paastoon, se tuntuu ankaralta. Kun se julistaa armoa, ihminen k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 sit\u00e4 v\u00e4linpit\u00e4m\u00e4tt\u00f6myyden tekosyyn\u00e4. N\u00e4in syd\u00e4n voi pysy\u00e4 muuttumattomana kaiken hengellisenkin keskell\u00e4.<\/p>\n

Kristus kuitenkin kutsuu meit\u00e4 pois t\u00e4st\u00e4 oikuttelusta yksinkertaiseen kuuliaisuuteen. Pelastus alkaa, kun ihminen lakkaa asettamasta ehtoja Jumalalle. Silloin h\u00e4n suostuu sek\u00e4 Johannes Kastajan parannussaarnaan ett\u00e4 Kristuksen armahtavaan l\u00e4sn\u00e4oloon. H\u00e4n ottaa vastaan sek\u00e4 l\u00e4\u00e4kkeen katkeruuden ett\u00e4 parantavan lohdutuksen.<\/p>\n

T\u00e4m\u00e4n p\u00e4iv\u00e4n evankeliumin ydin on siis se, ett\u00e4 Jumala kutsuu ihmist\u00e4 monin tavoin, mutta paatunut syd\u00e4n torjuu kaiken. Autuas on se, joka ei etsi tekosyit\u00e4, vaan kuulee Jumalan \u00e4\u00e4nen sek\u00e4 nuhteessa ett\u00e4 armossa. Sill\u00e4 juuri sellainen syd\u00e4n alkaa parantua, tehd\u00e4 parannusta ja kulkea kohti pelastusta. Aamen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Kun syd\u00e4n ei tahdo vastata Jumalalle Mt 11:16-20 \u271d\ufe0f Is\u00e4n ja Pojan ja Pyh\u00e4n Hengen nimeen! T\u00e4ss\u00e4 evankeliumin jaksossa Kristus<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","footnotes":""},"categories":[18],"tags":[],"class_list":["post-3362","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-opetuspuheita"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3362","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3362"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3362\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3363,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3362\/revisions\/3363"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3362"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3362"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3362"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}