{"id":3322,"date":"2026-07-19T06:32:43","date_gmt":"2026-07-19T03:32:43","guid":{"rendered":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/?p=3322"},"modified":"2026-07-19T06:32:43","modified_gmt":"2026-07-19T03:32:43","slug":"mt-9-27-35-jeesus-ja-kaksi-sokeaa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/2026\/07\/19\/mt-9-27-35-jeesus-ja-kaksi-sokeaa\/","title":{"rendered":"Mt 9: 27-35: Jeesus ja kaksi sokeaa"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center;\"><strong> Jeesus ja kaksi sokeaa<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>Mt 9: 27-35<\/strong><\/p>\n<p>\u271d\ufe0f Is\u00e4n ja Pojan ja Pyh\u00e4n Hengen nimeen!<\/p>\n<p>T\u00e4ss\u00e4 evankeliumijaksossa Kristus kulkee ihmisten keskell\u00e4 kuin jumalallinen l\u00e4\u00e4k\u00e4ri: sokeat huutavat H\u00e4nt\u00e4 avukseen, mykk\u00e4 vapautetaan demonin vallasta, ja Herra kiert\u00e4\u00e4 kaupungeissa opettaen, saarnaten ja parantaen. Kyse ei ole vain yksitt\u00e4isist\u00e4 ihmeteoista, vaan n\u00e4kyv\u00e4ksi tulevasta pelastuksen todellisuudesta. Jeesus osoittaa, ett\u00e4 Jumalan valtakunta on tullut l\u00e4helle, ja ett\u00e4 siin\u00e4 valtakunnassa ihminen ei j\u00e4\u00e4 pimeyden, mykkyyden eik\u00e4 sis\u00e4isen hajanaisuuden vangiksi. Kaiken keskus t\u00e4ss\u00e4 jaksossa on usko, joka k\u00e4\u00e4ntyy Kristuksen puoleen, ja Kristuksen armahtava voima, joka palauttaa ihmiselle sen, mink\u00e4 synti ja pahuus ovat rikkoneet.<\/p>\n<p>Kun kaksi sokeaa seuraa Jeesusta ja huutaa: \u201cDaavidin Poika, armahda meit\u00e4\u201d, he tunnustavat H\u00e4ness\u00e4 enemm\u00e4n kuin ihmeidentekij\u00e4n. He tunnustavat Messiaan. Jeesus kysyy heilt\u00e4: \u201cUskotteko, ett\u00e4 min\u00e4 voin sen tehd\u00e4?\u201d T\u00e4ll\u00e4 H\u00e4n haluaa opettaa, ett\u00e4 ihme ei ole mekaaninen voimanosoitus, vaan yhteydess\u00e4 uskoon. Usko ei pakota Jumalaa toimimaan, mutta se avaa ihmisen vastaanottamaan Jumalan lahjan. Siksi Jeesus sanoo: \u201cTapahtukoon teille uskonne mukaan.\u201d<\/p>\n<p>T\u00e4ss\u00e4 on koko t\u00e4m\u00e4n evankeliumin kohdan hengellinen avain. Kristus haluaa opettaa, ett\u00e4 ihmisen syvin sokeus ei ole vain fyysist\u00e4, vaan hengellist\u00e4: kyvytt\u00f6myytt\u00e4 n\u00e4hd\u00e4, kuka Jumala on, kuka ihminen itse on ja mik\u00e4 on el\u00e4m\u00e4n p\u00e4\u00e4m\u00e4\u00e4r\u00e4. Sokeiden n\u00e4\u00f6n palautuminen on merkki suuremmasta todellisuudesta, siit\u00e4, ett\u00e4 Kristus avaa ihmisen sis\u00e4iset silm\u00e4t. Samoin myk\u00e4n vapauttaminen demonista osoittaa, ett\u00e4 paholaisen ty\u00f6 on tehd\u00e4 ihminen kykenem\u00e4tt\u00f6m\u00e4ksi oikeaan ylistykseen, totuuden tunnustamiseen ja el\u00e4v\u00e4\u00e4n yhteyteen. Kun Jeesus vapauttaa, ihminen saa takaisin sek\u00e4 n\u00e4\u00f6n ett\u00e4 \u00e4\u00e4nen \u2014 toisin sanoen kyvyn n\u00e4hd\u00e4 totuuden ja vastata siihen.<\/p>\n<p>Pyh\u00e4t is\u00e4t n\u00e4kev\u00e4t kahdessa sokeassa kuvan koko langenneesta ihmiskunnasta. Pyh\u00e4 Johannes Krysostomos huomauttaa, ett\u00e4 he eiv\u00e4t lakanneet huutamasta, vaikka heid\u00e4n puutteensa oli ilmeinen ja heid\u00e4n asemansa heikko. T\u00e4ss\u00e4 is\u00e4t n\u00e4kev\u00e4t rukouksen mallin: todellinen usko ei ole ylpe\u00e4\u00e4 vaatimista, vaan sitke\u00e4\u00e4 armon pyyt\u00e4mist\u00e4. Erityisen t\u00e4rke\u00e4 on heid\u00e4n huutonsa \u201carmahda\u201d \u2014 ei \u201cpalkitse\u201d eik\u00e4 \u201canna meille ansaittu osamme\u201d. Ihminen l\u00e4hestyy Jumalaa ennen kaikkea armoa tarvitsevana.<\/p>\n<p>Monet is\u00e4t ymm\u00e4rt\u00e4v\u00e4t my\u00f6s myk\u00e4n miehen hengellisesti. Mykkyys on kuva sielusta, joka ei en\u00e4\u00e4 osaa rukoilla, tunnustaa syntej\u00e4\u00e4n tai kiitt\u00e4\u00e4 Jumalaa. Demoninen vaikutus tekee ihmisen sis\u00e4isesti suljetuksi. Kristus murtaa t\u00e4m\u00e4n sulkeutuneisuuden. Siksi n\u00e4m\u00e4 ihmeet eiv\u00e4t ole vain ruumiillisia parantumisia, vaan kuvia siit\u00e4, mit\u00e4 tapahtuu kirkossa: kasteessa, katumuksessa, rukouksessa ja eukaristisessa el\u00e4m\u00e4ss\u00e4 ihminen oppii j\u00e4lleen n\u00e4kem\u00e4\u00e4n ja puhumaan oikein.<\/p>\n<p>Ihmisten pelastuksen kannalta t\u00e4m\u00e4 evankeliumi julistaa, ett\u00e4 Kristus ei tullut vain lohduttamaan ihmist\u00e4 h\u00e4nen heikkoudessaan, vaan todella parantamaan sen, mik\u00e4 on h\u00e4ness\u00e4 sokeaa, mykk\u00e4\u00e4 ja sidottua. Pelastus ei ole vain juridinen armahdus, vaan koko ihmisen ennalleen asettaminen. Jeesus avaa silm\u00e4t, jotta ihminen n\u00e4kisi Jumalan valon; H\u00e4n vapauttaa kielen, jotta ihminen voisi tunnustaa uskonsa ja ylist\u00e4\u00e4 Luojaansa; H\u00e4n murtaa demonisen vallan, jotta ihminen voisi el\u00e4\u00e4 vapaudessa.<\/p>\n<p>T\u00e4m\u00e4 voidaan ilmaista pelastuksen kannalta n\u00e4in: langennut ihminen ei kykene itse antamaan itselleen hengellist\u00e4 n\u00e4k\u00f6\u00e4 eik\u00e4 sis\u00e4ist\u00e4 vapautta. H\u00e4n voi vain huutaa sokeiden tavoin: \u201cDaavidin Poika, armahda meit\u00e4.\u201d Ja juuri t\u00e4h\u00e4n huutoon Kristus vastaa. Siell\u00e4, miss\u00e4 ihminen uskoo, rukoilee ja avautuu Herran kosketukselle, alkaa jo uusi el\u00e4m\u00e4. Pimeys v\u00e4istyy, kieli vapautuu, syd\u00e4n avautuu, ja ihminen alkaa osallistua siihen Jumalan valtakuntaan, jota Kristus teoillaan ja sanallaan tuo maailmaan. T\u00e4ss\u00e4 on evankeliumin lohdutus: Kristus yh\u00e4 kulkee kansansa keskell\u00e4, yh\u00e4 kuulee huudon, ja yh\u00e4 tekee sokeasta n\u00e4kev\u00e4n ja myk\u00e4st\u00e4 ylist\u00e4j\u00e4n.<\/p>\n<p>Aamen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Jeesus ja kaksi sokeaa Mt 9: 27-35 \u271d\ufe0f Is\u00e4n ja Pojan ja Pyh\u00e4n Hengen nimeen! T\u00e4ss\u00e4 evankeliumijaksossa Kristus kulkee ihmisten<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","footnotes":""},"categories":[18],"tags":[],"class_list":["post-3322","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-opetuspuheita"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3322","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3322"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3322\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3323,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3322\/revisions\/3323"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3322"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3322"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3322"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}