{"id":3310,"date":"2026-07-19T06:19:26","date_gmt":"2026-07-19T03:19:26","guid":{"rendered":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/?p=3310"},"modified":"2026-07-19T06:19:26","modified_gmt":"2026-07-19T03:19:26","slug":"mt-99-13-laupeus-on-parantavan-jumalan-kasvot","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/2026\/07\/19\/mt-99-13-laupeus-on-parantavan-jumalan-kasvot\/","title":{"rendered":"Mt 9:9-13: Laupeus on parantavan Jumalan kasvot"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center;\"><strong> Laupeus on parantavan Jumalan kasvot<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>Mt 9:9-13<\/strong><\/p>\n<p>\u271d\ufe0f Is\u00e4n ja Pojan ja Pyh\u00e4n Hengen nimeen!<\/p>\n<p>T\u00e4ss\u00e4 \u00a0\u00a0evankeliumin tapahtumassa Kristus kulkee tulliaseman ohi ja n\u00e4kee miehen, jonka moni muu n\u00e4ki vain syntisen\u00e4, petturina ja halveksittuna publikaanina. H\u00e4n n\u00e4kee Matteuksen ja sanoo h\u00e4nelle: \u201dSeuraa minua.\u201d T\u00e4ss\u00e4 yhdess\u00e4 lauseessa avautuu koko evankeliumin ihme. Kristus ei kutsu valmiita pyhi\u00e4, vaan haavoittuneita ihmisi\u00e4. H\u00e4n ei etsi niit\u00e4, joilla on hyv\u00e4 maine, vaan niit\u00e4, joiden syd\u00e4n voi viel\u00e4 nousta ja l\u00e4hte\u00e4 H\u00e4nen per\u00e4\u00e4ns\u00e4. Matteus nousee ja seuraa. Tullip\u00f6yd\u00e4n \u00e4\u00e4rest\u00e4 alkaa apostolin tie.<\/p>\n<p>Jeesus halusi opettaa, ett\u00e4 Jumalan valtakunta ei rakennu ihmisten ansioiden varaan, vaan Jumalan laupeuden varaan. Fariseukset n\u00e4kev\u00e4t Kristuksen aterialla publikaanien ja syntisten kanssa ja kysyv\u00e4t: \u201dMiksi teid\u00e4n opettajanne sy\u00f6 publikaanien ja syntisten kanssa?\u201d Heid\u00e4n kysymyksens\u00e4 paljastaa uskonnollisen syd\u00e4men vaaran: ihminen voi pit\u00e4\u00e4 itse\u00e4\u00e4n puhtaana siksi, ett\u00e4 h\u00e4n pysyy et\u00e4\u00e4ll\u00e4 toisista.<\/p>\n<p>Kristus vastaa: \u201dEiv\u00e4t terveet tarvitse parantajaa, vaan sairaat.\u201d H\u00e4n ilmoittaa itsens\u00e4 l\u00e4\u00e4k\u00e4riksi. Synti ei ole vain s\u00e4\u00e4nt\u00f6rikkomus, vaan sairaus, joka v\u00e4\u00e4rist\u00e4\u00e4 ihmisen rakkauden, tahdon ja n\u00e4k\u00f6kyvyn. Siksi pelastus ei ole vain tuomion v\u00e4ltt\u00e4mist\u00e4, vaan parantumista. Kristus tulee syntisten luo, ei vahvistaakseen synti\u00e4, vaan nostaakseen ihmisen siit\u00e4 pois.<\/p>\n<p>Kun Herra sanoo: \u201dArmahtavaisuutta min\u00e4 tahdon enk\u00e4 uhria\u201d, H\u00e4n paljastaa lain syd\u00e4men. Jumala ei kaipaa ulkoista uskonnollisuutta, joka on irrotettu rakkaudesta. Uhri ilman laupeutta muuttuu kovuudeksi. Oikea jumalanpalvelus synnytt\u00e4\u00e4 syd\u00e4men, joka s\u00e4\u00e4lii, kantaa ja etsii kadonnutta.<\/p>\n<p>Pyh\u00e4t is\u00e4t n\u00e4kiv\u00e4t Matteuksen kutsumisessa katumuksen voiman. Pyh\u00e4 Johannes Krysostomos ihmettelee, kuinka Kristuksen sana riitti irrottamaan Matteuksen h\u00e4nen vanhasta el\u00e4m\u00e4st\u00e4\u00e4n. Matteus ei viivyttele, ei pyyd\u00e4 aikaa j\u00e4rjestell\u00e4 tulojaan, vaan nousee. T\u00e4m\u00e4 nousu on enemm\u00e4n kuin fyysinen liike: se on sielun yl\u00f6snousemus.<\/p>\n<p>Pyh\u00e4 Beda ja monet is\u00e4t korostivat, ett\u00e4 Kristus \u201dn\u00e4ki\u201d Matteuksen armollisesti. Herra ei katsonut vain h\u00e4nen synti\u00e4\u00e4n, vaan sen ihmisen, joksi armo voisi h\u00e4net tehd\u00e4. Siin\u00e4 on Jumalan katseen ja ihmisten katseen ero. Ihmiset lukitsevat toisen menneisyyteen; Kristus avaa tulevaisuuden.<\/p>\n<p>Is\u00e4t pitiv\u00e4t Kristusta suurena L\u00e4\u00e4k\u00e4rin\u00e4, jonka l\u00e4\u00e4kkeit\u00e4 ovat katumus, synnintunnustus, rukous, paasto, almut ja pyh\u00e4 ehtoollinen. Kirkko on hengellinen sairaala, ei oikeamielisten kerho. Mutta sairaalaan tullaan parantuakseen, ei perustelemaan sairautta. Siksi laupeus ja totuus kulkevat yhdess\u00e4.<\/p>\n<p>Meid\u00e4n pelastuksemme kannalta t\u00e4m\u00e4 evankeliumi kysyy: mik\u00e4 on minun tullip\u00f6yt\u00e4ni? Mihin olen kiinnittynyt niin, ett\u00e4 se m\u00e4\u00e4ritt\u00e4\u00e4 el\u00e4m\u00e4ni enemm\u00e4n kuin Kristuksen kutsu? Se voi olla raha, maine, katkeruus, himo, pelko tai oma oikeassa olemisen tarve. Kristus kulkee my\u00f6s meid\u00e4n ohitsemme ja sanoo: \u201dSeuraa minua.\u201d Nouse tullip\u00f6yd\u00e4st\u00e4si.<\/p>\n<p>Pelastus alkaa siit\u00e4, ett\u00e4 ihminen antaa Kristuksen n\u00e4hd\u00e4 itsens\u00e4 totuudessa ja laupeudessa. Me emme parane peitt\u00e4m\u00e4ll\u00e4 sairauttamme emmek\u00e4 halveksimalla muita sairaita. Paranemme, kun nousemme ja seuraamme L\u00e4\u00e4k\u00e4ri\u00e4.<\/p>\n<p>Herramme ei tullut kutsumaan vanhurskaita, vaan syntisi\u00e4. T\u00e4m\u00e4 ei ole lupa j\u00e4\u00e4d\u00e4 syntiin, vaan toivoa nousta siit\u00e4. Tulkaamme pyh\u00e4\u00e4n liturgiaan kuin Matteuksen talon aterialle: syntisin\u00e4, mutta kutsuttuina; sairaina, mutta L\u00e4\u00e4k\u00e4rin l\u00e4hell\u00e4; k\u00f6yhin\u00e4, mutta armon p\u00f6yt\u00e4\u00e4n johdatettuina. Kun Kristus sanoo \u201dseuraa minua\u201d, vastatkaamme Matteuksen tavoin: nouskaamme ja l\u00e4htek\u00e4\u00e4mme. Aamen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Laupeus on parantavan Jumalan kasvot Mt 9:9-13 \u271d\ufe0f Is\u00e4n ja Pojan ja Pyh\u00e4n Hengen nimeen! T\u00e4ss\u00e4 \u00a0\u00a0evankeliumin tapahtumassa Kristus kulkee<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","footnotes":""},"categories":[18],"tags":[],"class_list":["post-3310","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-opetuspuheita"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3310","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3310"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3310\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3311,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3310\/revisions\/3311"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3310"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3310"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3310"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}