{"id":3304,"date":"2026-07-19T06:13:42","date_gmt":"2026-07-19T03:13:42","guid":{"rendered":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/?p=3304"},"modified":"2026-07-19T06:13:42","modified_gmt":"2026-07-19T03:13:42","slug":"mt-828-91-kaksi-gadaralaista-riivattua","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/2026\/07\/19\/mt-828-91-kaksi-gadaralaista-riivattua\/","title":{"rendered":"Mt 8:28- 9:1: Kaksi gadaralaista riivattua"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center;\"><strong> Kaksi gadaralaista riivattua<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>Mt 8:28- 9:1<\/strong><\/p>\n<p>\u271d\ufe0f Is\u00e4n ja Pojan ja Pyh\u00e4n Hengen nimeen!<\/p>\n<p>T\u00e4ss\u00e4 evankeliumijaksossa, jossa Herra kohtaa gadaralaisten maalla kaksi riivattua miest\u00e4, tulemme kasvotusten sek\u00e4 ihmisen syv\u00e4n rikkoutuneisuuden ett\u00e4 Kristuksen ehdottoman vallan kanssa. Kertomus on voimakas ja levoton: demonien vaivaamat miehet el\u00e4v\u00e4t hautojen luona, erill\u00e4\u00e4n yhteis\u00f6st\u00e4, pelon ja v\u00e4kivallan keskell\u00e4. Kun Jeesus saapuu, pahat henget tunnistavat H\u00e4net heti ja huutavat: \u201cMit\u00e4 sin\u00e4 meist\u00e4 tahdot, Jumalan Poika?\u201d Jo t\u00e4ss\u00e4 on koko kertomuksen hengellinen ydin: siell\u00e4kin, miss\u00e4 ihminen on melkein hajonnut, Kristuksen l\u00e4sn\u00e4olo paljastaa totuuden ja murtaa pimeyden vallan.<\/p>\n<p>Mit\u00e4 Jeesus halusi opettaa?<\/p>\n<p>Ensimm\u00e4iseksi Jeesus osoittaa, ett\u00e4 Jumalan valtakunta ei ole vain oppia tai moraalista ohjausta, vaan todellista vapauttavaa voimaa. H\u00e4n ei vain puhu pahasta, vaan kohtaa sen ja ajaa sen ulos. T\u00e4ll\u00e4 Kristus opettaa, ett\u00e4 ihmisen syvin ongelma ei ole vain ulkoinen ep\u00e4j\u00e4rjestys, vaan hengellinen orjuus. Riivatut miehet ovat kuva ihmisest\u00e4, jonka el\u00e4m\u00e4 on hajonnut: h\u00e4n on erkaantunut yhteydest\u00e4, menett\u00e4nyt rauhan, joutunut kuoleman ja ep\u00e4puhtauden piiriin. Hautojen keskell\u00e4 asuminen ei ole vain kertomuksen yksityiskohta, vaan kuva siit\u00e4, ett\u00e4 paha vie ihmisen pois el\u00e4v\u00e4st\u00e4 yhteydest\u00e4 ja asettaa h\u00e4net hengellisesti kuoleman alueelle.<\/p>\n<p>Toiseksi Jeesus haluaa opettaa, ett\u00e4 pahat henget eiv\u00e4t ole Jumalan vastavoima samalla tasolla, vaan t\u00e4ysin H\u00e4nen valtansa alaisia. Demonit eiv\u00e4t voi tehd\u00e4 mit\u00e4\u00e4n ilman lupaa. Pyh\u00e4t is\u00e4t n\u00e4kev\u00e4t t\u00e4ss\u00e4 suuren lohdutuksen: vaikka paha on todellinen, se ei ole kaikkivaltias. Kristuksen edess\u00e4 demonien voima paljastuu lopulta rajalliseksi ja tuomituksi.<\/p>\n<p>Pyh\u00e4 Johannes Krysostomos ja muut is\u00e4t korostavat, ett\u00e4 demonit tunnustavat Kristuksen jumaluuden jopa ennen kuin ihmiset, mutta eiv\u00e4t pelastu, koska heid\u00e4n tunnustuksessaan ei ole rakkautta eik\u00e4 katumusta. T\u00e4m\u00e4 on vakava opetus: pelkk\u00e4 oikea tieto Kristuksesta ei viel\u00e4 merkitse pelastusta. Pelastus edellytt\u00e4\u00e4 sit\u00e4, ett\u00e4 ihminen avautuu Jumalalle, ei vain tunnista H\u00e4nen voimansa.<\/p>\n<p>Monet is\u00e4t kiinnitt\u00e4v\u00e4t huomiota my\u00f6s sikalaumaan, johon demonit pyyt\u00e4v\u00e4t p\u00e4\u00e4st\u00e4. Siat ymm\u00e4rret\u00e4\u00e4n usein ep\u00e4puhtauden vertauskuvana. Kun pahat henget sy\u00f6ksev\u00e4t lauman mereen, n\u00e4kyv\u00e4ksi tulee demonisen ty\u00f6n todellinen luonne: se t\u00e4ht\u00e4\u00e4 aina tuhoon. Paha lupaa vapautta, mutta vie h\u00e4vitykseen. Samalla gadaralaisten reaktio on paljastava. He pyyt\u00e4v\u00e4t Jeesusta l\u00e4htem\u00e4\u00e4n alueeltaan. Is\u00e4t n\u00e4kev\u00e4t t\u00e4ss\u00e4 ihmisen traagisen mahdollisuuden torjua Jumalan pelastava l\u00e4sn\u00e4olo, koska h\u00e4n pelk\u00e4\u00e4 menett\u00e4v\u00e4ns\u00e4 jotakin maallista. Heille sikalauman menetys painaa enemm\u00e4n kuin kahden ihmisen vapautuminen.<\/p>\n<p>Ihmisten pelastuksen kannalta t\u00e4m\u00e4 evankeliumi julistaa ennen kaikkea, ett\u00e4 Kristus tulee sinnekin, miss\u00e4 ihminen on kaikkein rikkoutunein. Ei ole sellaista pimeytt\u00e4, hautaa, sis\u00e4ist\u00e4 sekasortoa tai sidonnaisuutta, johon H\u00e4nen voimansa ei ulottuisi. Pelastus merkitsee t\u00e4ss\u00e4 vapautumista siit\u00e4, mik\u00e4 hajottaa ihmisen persoonan, erottaa h\u00e4net toisista ja sitoo h\u00e4net kuoleman pelkoon.<\/p>\n<p>Mutta t\u00e4m\u00e4 kertomus sis\u00e4lt\u00e4\u00e4 my\u00f6s varoituksen. Ihminen voi n\u00e4hd\u00e4 Jumalan voiman ja silti pyyt\u00e4\u00e4 Kristusta poistumaan, jos h\u00e4n rakastaa enemm\u00e4n omaa mukavuuttaan, omaisuuttaan tai tottumuksiaan kuin vapautta, jonka Herra tuo. Siksi t\u00e4m\u00e4n kohdan sanoma on kaksiosainen: Kristus todella vapauttaa, mutta ihmisen on my\u00f6s tahdottava H\u00e4nen l\u00e4sn\u00e4oloaan.<\/p>\n<p>Pelastuksen kannalta t\u00e4m\u00e4n voi ilmaista n\u00e4in: Kristus ei tullut vain opettamaan paremmasta el\u00e4m\u00e4st\u00e4, vaan murskaamaan synnin, demonisen vallan ja kuoleman siteet. Siell\u00e4, miss\u00e4 H\u00e4net otetaan vastaan, ihminen palaa haudoista el\u00e4vien yhteyteen. Mutta siell\u00e4, miss\u00e4 H\u00e4net torjutaan, ihminen j\u00e4\u00e4 helposti kiinni niihin voimiin, jotka v\u00e4hitellen riist\u00e4v\u00e4t h\u00e4nelt\u00e4 rauhan, vapauden ja el\u00e4m\u00e4n. T\u00e4ss\u00e4 evankeliumissa kirkko kuulee siksi sek\u00e4 suuren toivon ett\u00e4 vakavan kutsun: avaa syd\u00e4mesi Kristukselle, sill\u00e4 vain H\u00e4n voi tehd\u00e4 sidotusta ihmisest\u00e4 todella vapaan. Aamen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Kaksi gadaralaista riivattua Mt 8:28- 9:1 \u271d\ufe0f Is\u00e4n ja Pojan ja Pyh\u00e4n Hengen nimeen! T\u00e4ss\u00e4 evankeliumijaksossa, jossa Herra kohtaa gadaralaisten<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","footnotes":""},"categories":[18],"tags":[],"class_list":["post-3304","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-opetuspuheita"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3304","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3304"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3304\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3305,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3304\/revisions\/3305"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3304"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3304"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3304"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}