{"id":3298,"date":"2026-07-19T06:07:29","date_gmt":"2026-07-19T03:07:29","guid":{"rendered":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/?p=3298"},"modified":"2026-07-19T06:07:29","modified_gmt":"2026-07-19T03:07:29","slug":"mt-85-13-jeesus-ja-sadanpaamies","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/2026\/07\/19\/mt-85-13-jeesus-ja-sadanpaamies\/","title":{"rendered":"Mt 8:5-13: Jeesus ja sadanp\u00e4\u00e4mies"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center;\"><strong> Jeesus ja sadanp\u00e4\u00e4mies<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>Mt 8:5-13<\/strong><\/p>\n<p>\u271d\ufe0f Is\u00e4n ja Pojan ja Pyh\u00e4n Hengen nimeen!<\/p>\n<p>T\u00e4ss\u00e4 evankeliumijaksossa sadanp\u00e4\u00e4miehen kohtaaminen Kristuksen kanssa paljastaa syv\u00e4ll\u00e4 tavalla, mit\u00e4 usko on, miten Jumalan armo toimii ja kuinka ihmisen pelastus avautuu n\u00f6yryyden ja luottamuksen kautta. Ulkonaisesti kertomus on yksinkertainen: pakanallinen upseeri pyyt\u00e4\u00e4 Jeesusta parantamaan h\u00e4nen halvaantuneen palvelijansa. Mutta hengellisesti siin\u00e4 tapahtuu jotakin hyvin suurta. Kristus tuo esiin uskon, joka ylitt\u00e4\u00e4 n\u00e4kyv\u00e4t rajat, ja samalla H\u00e4n paljastaa, ett\u00e4 Jumalan valtakuntaan ei p\u00e4\u00e4st\u00e4 syntyper\u00e4n, aseman tai ulkoisen uskonnollisuuden perusteella, vaan el\u00e4v\u00e4n luottamuksen kautta.<\/p>\n<p>Mit\u00e4 Jeesus halusi opettaa?<\/p>\n<p>Sadanp\u00e4\u00e4mies l\u00e4hestyy Herraa pyyt\u00e4en apua palvelijalleen. Jo t\u00e4m\u00e4 on itsess\u00e4\u00e4n puhuttelevaa: h\u00e4n ei tule oman etunsa vuoksi, vaan toisen k\u00e4rsimyksen t\u00e4hden. Jeesus tahtoo opettaa, ett\u00e4 todellinen usko ei ole itsekeskeist\u00e4, vaan siihen liittyy aina rakkaus ja esirukous. Mutta kaikkein syv\u00e4llisin hetki on sadanp\u00e4\u00e4miehen sana: \u201cHerra, en ole sen arvoinen, ett\u00e4 tulisit minun kattoni alle. Sano vain sana, niin palvelijani paranee.\u201d<\/p>\n<p>N\u00e4iss\u00e4 sanoissa Kristus tuo n\u00e4kyviin uskon ytimen. Usko ei ole vain sit\u00e4, ett\u00e4 ihminen pit\u00e4\u00e4 jotakin mahdollisena, vaan sit\u00e4, ett\u00e4 h\u00e4n tunnistaa Kristuksen todellisen vallan. Sadanp\u00e4\u00e4mies ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4, ett\u00e4 Jeesuksen sana ei ole pelkk\u00e4\u00e4 opetusta, vaan luovaa ja parantavaa voimaa. H\u00e4n vertaa t\u00e4t\u00e4 omaan sotilaalliseen k\u00e4skyvaltaansa: niin kuin h\u00e4nen k\u00e4skyns\u00e4 vaikuttaa alamaisiin, niin Kristuksen sana vaikuttaa koko todellisuuteen. Jeesus tahtoo opettaa, ett\u00e4 usko on ennen kaikkea t\u00e4m\u00e4n tunnistamista: Kristus on Herra, jonka sana kantaa jumalallista valtaa.<\/p>\n<p>Pyh\u00e4t is\u00e4t ovat pys\u00e4htyneet erityisesti sadanp\u00e4\u00e4miehen n\u00f6yryyteen. Pyh\u00e4 Johannes Krysostomos korostaa, ett\u00e4 juuri h\u00e4nen n\u00f6yryytens\u00e4 teki h\u00e4nen uskonsa suureksi. H\u00e4nell\u00e4 oli maallista valtaa, mutta Kristuksen edess\u00e4 h\u00e4n ei vedonnut asemaansa, vaan tunnusti arvottomuutensa. T\u00e4ss\u00e4 is\u00e4t n\u00e4kev\u00e4t esikuvan kaikille uskoville: ihminen ei l\u00e4hesty Jumalaa omien ansioidensa perusteella, vaan n\u00f6yr\u00e4n\u00e4 ja armolle avoimena.<\/p>\n<p>Monet is\u00e4t ovat my\u00f6s n\u00e4hneet t\u00e4ss\u00e4 kertomuksessa ennuskuvan pakanoiden kutsumisesta kirkkoon. Se, ett\u00e4 Jeesus sanoo: \u201cEn ole Israelissakaan tavannut n\u00e4in suurta uskoa\u201d, on voimakas lausuma. Se osoittaa, ettei Jumalan armo ole sidottu kansallisiin tai ulkoisiin rajoihin. Abrahamin, Iisakin ja Jaakobin p\u00f6yt\u00e4\u00e4n kutsutaan ne, joilla on usko, vaikka he olisivat ulkoisesti \u201ckaukaa\u201d. Is\u00e4t ymm\u00e4rt\u00e4v\u00e4t t\u00e4m\u00e4n kirkon universaalisuutena: pelastus avautuu kaikille kansoille Kristuksessa.<\/p>\n<p>Ihmisten pelastuksen kannalta t\u00e4m\u00e4n evankeliumin sanoma on kirkas ja lohdullinen. Ensinn\u00e4kin se opettaa, ett\u00e4 pelastus alkaa siit\u00e4, kun ihminen tunnistaa tarvitsevansa Kristusta. Sadanp\u00e4\u00e4mies ei luota itseens\u00e4, vaan tuo puutteensa ja h\u00e4t\u00e4ns\u00e4 Herran eteen. Toiseksi se opettaa, ett\u00e4 uskon suuruus ei mitata n\u00e4kyviss\u00e4 saavutuksissa, vaan n\u00f6yr\u00e4ss\u00e4 luottamuksessa Kristuksen sanaan. Kolmanneksi se osoittaa, ett\u00e4 Jumalan armo ylitt\u00e4\u00e4 ihmisten rakentamat rajat: se kutsuu kaikki, jotka todella uskovat.<\/p>\n<p>T\u00e4m\u00e4 voidaan ilmaista pelastuksen kannalta n\u00e4in: ihminen ei pelastu syntyper\u00e4ns\u00e4, asemansa tai ulkoisen uskonnollisuutensa kautta, vaan tulemalla n\u00f6yr\u00e4sti Kristuksen eteen ja luottamalla H\u00e4nen sanaansa. Sadanp\u00e4\u00e4miehen tavoin kirkko itsekin rukoilee ennen ehtoollista: \u201cEn ole sen arvoinen\u2026\u201d T\u00e4m\u00e4 ei ole ep\u00e4toivon lause, vaan uskon lause. Juuri siin\u00e4, miss\u00e4 ihminen lakkaa pit\u00e4m\u00e4st\u00e4 itse\u00e4\u00e4n arvollisena ja alkaa pit\u00e4\u00e4 Kristusta kaikkivaltiaana ja armollisena, alkaa h\u00e4nen parantumisensa ja pelastumisensa. Kristuksen yksi sana riitt\u00e4\u00e4, sill\u00e4 H\u00e4nen sanassaan on el\u00e4m\u00e4, terveys ja ikuinen valtakunta.<\/p>\n<p>Aamen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Jeesus ja sadanp\u00e4\u00e4mies Mt 8:5-13 \u271d\ufe0f Is\u00e4n ja Pojan ja Pyh\u00e4n Hengen nimeen! T\u00e4ss\u00e4 evankeliumijaksossa sadanp\u00e4\u00e4miehen kohtaaminen Kristuksen kanssa paljastaa<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","footnotes":""},"categories":[18],"tags":[],"class_list":["post-3298","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-opetuspuheita"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3298","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3298"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3298\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3299,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3298\/revisions\/3299"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3298"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3298"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3298"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}