{"id":3289,"date":"2026-07-18T18:16:08","date_gmt":"2026-07-18T15:16:08","guid":{"rendered":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/?p=3289"},"modified":"2026-07-18T18:16:08","modified_gmt":"2026-07-18T15:16:08","slug":"mt-71-8-ensin-hirsi-omasta-silmasta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/2026\/07\/18\/mt-71-8-ensin-hirsi-omasta-silmasta\/","title":{"rendered":"Mt 7:1-8: Ensin hirsi omasta silm\u00e4st\u00e4"},"content":{"rendered":"

Ensin hirsi omasta silm\u00e4st\u00e4<\/strong><\/p>\n

Mt 7:1-8<\/strong><\/p>\n

\u271d\ufe0f Is\u00e4n ja Pojan ja pyh\u00e4n Hengen nimeen!<\/p>\n

T\u00e4ss\u00e4 evankeliumikohdassa Kristus opettaa yht\u00e4 aikaa tuomitsemattomuutta, sis\u00e4ist\u00e4 puhdistumista, pyh\u00e4n arvon ymm\u00e4rt\u00e4mist\u00e4 ja luottavaista rukousta<\/em>. Ensisilm\u00e4yksell\u00e4 n\u00e4m\u00e4 n\u00e4ytt\u00e4v\u00e4t erillisilt\u00e4 kehotuksilta, mutta yhdess\u00e4 ne muodostavat hyvin syv\u00e4n hengellisen kokonaisuuden: ihminen ei voi tulla Jumalan valtakunnan osalliseksi, jos h\u00e4n el\u00e4\u00e4 toisten syytt\u00e4j\u00e4n\u00e4, sokeana omalle syd\u00e4melleen ja ilman el\u00e4v\u00e4\u00e4 turvautumista Is\u00e4\u00e4n.<\/p>\n

Herra Jeesus lausuu sanat, jotka ovat sek\u00e4 yksinkertaiset ett\u00e4 hengellisesti hyvin syv\u00e4t: \u201c\u00c4lk\u00e4\u00e4 tuomitko, ettei teit\u00e4 tuomittaisi.\u201d<\/em> Samassa yhteydess\u00e4 H\u00e4n puhuu rikan n\u00e4kemisest\u00e4 veljen silm\u00e4ss\u00e4, vaikka omassa silm\u00e4ss\u00e4 on hirsi; H\u00e4n kehottaa olemaan antamatta pyh\u00e4\u00e4 koirille eik\u00e4 heitt\u00e4m\u00e4st\u00e4 helmi\u00e4 sioille; ja lopuksi H\u00e4n sanoo: \u201cAnokaa, niin teille annetaan; etsik\u00e4\u00e4, niin te l\u00f6yd\u00e4tte; kolkuttakaa, niin teille avataan.\u201d<\/strong><\/em> N\u00e4m\u00e4 eiv\u00e4t ole irrallisia ohjeita, vaan yksi hengellinen tie. Kristus opettaa, ett\u00e4 pelastus alkaa syd\u00e4men muuttumisesta: pois ylpe\u00e4st\u00e4 toisten mittaamisesta, kohti katumusta, hengellist\u00e4 erottelukyky\u00e4 ja luottavaista rukousta.<\/p>\n

Mit\u00e4 Jeesus haluaa opettaa?<\/p>\n

Kristus ei kiell\u00e4 kaikkea erottelua hyv\u00e4n ja pahan v\u00e4lill\u00e4. H\u00e4n ei sano, ettei synti\u00e4 saisi n\u00e4hd\u00e4 eik\u00e4 velje\u00e4 koskaan ojentaa. Mutta H\u00e4n kielt\u00e4\u00e4 sen hengellisen asenteen, jossa ihminen asettaa itsens\u00e4 tuomariksi, ik\u00e4\u00e4n kuin h\u00e4n n\u00e4kisi toisen koko syd\u00e4men ja oman sielunsa puhtaasti. Rikka ja hirsi ovat voimakas kuva: langennut ihminen huomaa helposti toisen pienet virheet, mutta on sokea omalle syv\u00e4lle rikkonaisuudelleen. Siksi Jeesuksen opetus t\u00e4ht\u00e4\u00e4 n\u00f6yryyteen. Vasta se, joka itkee omia syntej\u00e4\u00e4n, voi n\u00e4hd\u00e4 l\u00e4himm\u00e4isen oikein.<\/p>\n

Kun Herra puhuu pyh\u00e4st\u00e4 ja helmist\u00e4, H\u00e4n lis\u00e4\u00e4 t\u00e4h\u00e4n toisen ulottuvuuden: kristillinen rakkaus ei ole sinisilm\u00e4isyytt\u00e4. Hengellinen el\u00e4m\u00e4 vaatii my\u00f6s harkintaa. Kaikkea ei tule asettaa pilkan kohteeksi eik\u00e4 pyhi\u00e4 asioita kohdella v\u00e4linpit\u00e4m\u00e4tt\u00f6m\u00e4sti. Ja siksi kertomus p\u00e4\u00e4ttyy rukoukseen: ihminen ei kykene tuomitsemattomuuteen, puhtaaseen itsearvioon eik\u00e4 oikeaan harkintaan omin voimin. H\u00e4n tarvitsee Jumalan apua, armoa ja valoa.<\/p>\n

Pyh\u00e4t is\u00e4t ovat n\u00e4hneet t\u00e4ss\u00e4 kohdassa ennen kaikkea kutsun katumukseen. Pyh\u00e4 Johannes Krysostomos opettaa, ettei Kristus est\u00e4 veljellist\u00e4 ojennusta, vaan kielt\u00e4\u00e4 ylimielisen ja armottoman tuomitsemisen. Se, joka ei tunne omaa sairauttaan, ei voi olla toisen parantaja. Autiomaais\u00e4t puolestaan palaavat jatkuvasti samaan hengelliseen lakiin: jos ihminen kantaa mieless\u00e4\u00e4n toisen syyllisyytt\u00e4, h\u00e4nen oma syd\u00e4mens\u00e4 kovettuu ja rukous kuivuu.<\/p>\n

Is\u00e4t ymm\u00e4rt\u00e4v\u00e4t \u201chirren\u201d ennen kaikkea ylpeyten\u00e4. Se v\u00e4\u00e4rist\u00e4\u00e4 n\u00e4\u00f6n niin, ett\u00e4 ihminen luulee puolustavansa totuutta, vaikka todellisuudessa h\u00e4n puolustaa omaa egoaan. \u201cHelmien\u201d kohdalla is\u00e4t korostavat hengellist\u00e4 viisautta: pyhi\u00e4 asioita ei pid\u00e4 halveksia eik\u00e4 tarjota tavalla, joka vain lis\u00e4\u00e4 paatumusta. Mutta t\u00e4m\u00e4k\u00e4\u00e4n ei oikeuta kovuuteen; tarkoitus on suojella pyh\u00e4\u00e4, ei halveksia ihmist\u00e4.<\/p>\n

Pelastuksen n\u00e4k\u00f6kulmasta t\u00e4m\u00e4 evankeliumi paljastaa, ett\u00e4 ihmisen suurimpia esteit\u00e4 eiv\u00e4t ole vain n\u00e4kyv\u00e4t synnit, vaan syd\u00e4men salattu ylpeys, toisten tuomitseminen ja rukouksen puute. Tuomitseva ihminen sulkee itsens\u00e4 armon ulkopuolelle juuri siksi, ett\u00e4 h\u00e4n ei en\u00e4\u00e4 itse el\u00e4 anteeksiannosta. Se, joka pit\u00e4\u00e4 itse\u00e4\u00e4n n\u00e4kev\u00e4n\u00e4, ei etsi parantajaa.<\/p>\n

Siksi Kristus ohjaa meid\u00e4t pelastuksen todelliselle tielle. Ensin ihminen tunnistaa oman hirtens\u00e4, katuu ja n\u00f6yrtyy. Sitten h\u00e4n oppii katsomaan l\u00e4himm\u00e4ist\u00e4\u00e4n laupeudella. H\u00e4n alkaa ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4 pyh\u00e4n arvon, eik\u00e4 k\u00e4sittele Jumalan lahjoja kevytmielisesti. Ja kaiken t\u00e4m\u00e4n keskell\u00e4 h\u00e4n anoo, etsii ja kolkuttaa, sill\u00e4 pelastus on lopulta Jumalan lahja, ei ihmisen suoritus.<\/p>\n

T\u00e4m\u00e4n p\u00e4iv\u00e4n evankeliumi kutsuu meit\u00e4 siis siihen, ett\u00e4 lakkaisimme olemasta toistemme tuomareita ja alkaisimme pyrki\u00e4 parantamaan omia syntej\u00e4mme. Juuri siin\u00e4 syd\u00e4n pehmenee, rukous syvenee ja ihminen avautuu Jumalan armolle. Ja siell\u00e4, miss\u00e4 armo saa vallan, alkaa jo pelastus: sielu puhdistuu, rakkaus kasvaa ja ihminen oppii el\u00e4m\u00e4\u00e4n Is\u00e4n valossa. Aamen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ensin hirsi omasta silm\u00e4st\u00e4 Mt 7:1-8 \u271d\ufe0f Is\u00e4n ja Pojan ja pyh\u00e4n Hengen nimeen! T\u00e4ss\u00e4 evankeliumikohdassa Kristus opettaa yht\u00e4 aikaa<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","footnotes":""},"categories":[18],"tags":[],"class_list":["post-3289","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-opetuspuheita"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3289","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3289"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3289\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3290,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3289\/revisions\/3290"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3289"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3289"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3289"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}