{"id":314,"date":"2016-12-27T14:02:24","date_gmt":"2016-12-27T14:02:24","guid":{"rendered":"http:\/\/www.sissonen.net\/tsasouna\/wp\/artikkeleja\/11-helluntainjalkeinen-sunnuntai-neitsyt-marian-kuolonuneen-nukkumisen-juhla\/"},"modified":"2019-11-16T13:29:40","modified_gmt":"2019-11-16T11:29:40","slug":"11-helluntainjalkeinen-sunnuntai-neitsyt-marian-kuolonuneen-nukkumisen-juhla","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/2016\/12\/27\/11-helluntainjalkeinen-sunnuntai-neitsyt-marian-kuolonuneen-nukkumisen-juhla\/","title":{"rendered":"11. helluntainj\u00e4lkeinen sunnuntai Neitsyt Marian kuolonuneen nukkumisen juhla"},"content":{"rendered":"
\n\n\n\n
Tsasounan suunnalta<\/span><\/td>\n\n\n\n\n\n
\n
<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/td>\n<\/tr>\n
www. TSASOUNA. NET<\/span><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n

11. helluntainj\u00e4lkeinen sunnuntai<\/span><\/strong><\/p>\n

Neitsyt Marian kuolonuneen nukkumisen juhla<\/span><\/strong><\/p>\n

Mk.1:15<\/span><\/strong><\/p>\n

\n

\u00a0Nimeen Is\u00e4n ja Pojan ja Pyh\u00e4n Hengen. <\/span><\/p>\n

\n

T\u00e4m\u00e4n p\u00e4iv\u00e4n evankeliumissa kuulemme Vapahtajan vertauksen Jumalan valtakunnasta. T\u00e4t\u00e4 valtakuntaa odottivat jo Vanhan Testamentin profeetat ja vanhurskaat. Siit\u00e4 julisti Johannes Kastaja kehottaen ihmisi\u00e4 katumukseen ja parannukseen. Jeesuksen opetukset Jumalan valtakunnasta eroavat kuitenkin Johannes Kastajan ja juutalaisten ryhmien opetuksista.<\/span>\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n

”Aika on t\u00e4yttynyt ja, Jumalan valtakunta on tullut l\u00e4helle; tehk\u00e4\u00e4 parannus ja, uskokaa evankeliumi” (Mk 1:15), Jeesus julisti. H\u00e4n ilmoittaa my\u00f6s, ett\u00e4 Jumalan valtakunta oli jo tullut.<\/span><\/p>\n

Sanoessaan, ett\u00e4 ”valtakunta on tullut l\u00e4helle” Jeesus tahtoo osoittaa, ett\u00e4 tuo valtakunta on l\u00e4sn\u00e4 H\u00e4ness\u00e4, ja ett\u00e4 aikaisemmat toiveet olivat t\u00e4yttyneet H\u00e4nen tulemisessaan.<\/span>\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n

Jumala joka on toiminut aktiivisesti maailman luomisesta asti, toimii nyt uudella tavalla, l\u00e4hett\u00e4m\u00e4ns\u00e4 Jeesuksen kautta, Jumalan valtakunta on jo t\u00e4\u00e4ll\u00e4, mutta se ei viel\u00e4 kuitenkaan ole t\u00e4\u00e4ll\u00e4. Se tuntuu hieman ristiriitaiselta.<\/span><\/p>\n

”Se on t\u00e4ytetty\u201d, niin kuin Kristus huusi ristill\u00e4, mutta valtakunta ei viel\u00e4 ole lopullisesti todellisuutta. K\u00e4\u00e4nnepiste on jo saavutettu, mutta t\u00e4yttymys on tulevaisuudessa. \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 ”Is\u00e4 meid\u00e4n”- rukouksessa kuulemme Jeesuksen rukoilevan: \u201dTulkoon Sinun valtakuntasi\u201d.<\/span><\/p>\n

Ensimm\u00e4isess\u00e4 ilmestymisess\u00e4\u00e4n Kristus Jumala otti palvelijan hahmon, mutta tullessaan toisen kerran sek\u00e4 Ihmisen Poika ett\u00e4 H\u00e4nen valtakuntansa ovat ilmestyv\u00e4 kunnian ja, voiman t\u00e4yteydess\u00e4. Silloin vasta Jumalan valtakunnan salaisuus on t\u00e4ydellisesti kirkastuva.<\/span><\/p>\n

Evankeliumin opetuksen mukaan iankaikkinen, Jumalan valtakunnan uudenlainen el\u00e4m\u00e4 on jo nyt mahdollista t\u00e4\u00e4ll\u00e4 maan p\u00e4\u00e4ll\u00e4.<\/span><\/p>\n

Vaikka Jeesus on tuonut valtakunnan maan p\u00e4\u00e4lle, se kuitenkin on jotakin tulevaisuuteen kuuluvaa. Jeesus sanoi:” Sill\u00e4 hetki tulee, jolloin kaikki, jotka haudoissa ovat, kuulevat H\u00e4nen \u00e4\u00e4nens\u00e4 ja tulevat esiin, ne jotka ovat hyv\u00e4\u00e4 tehneet, el\u00e4m\u00e4n yl\u00f6snousemukseen, mutta ne, jotka ovat pahaa tehneet, tuomion yl\u00f6snousemukseen (Joh. 5:28\u201329).<\/span><\/p>\n

Lupaus Jeesuksen lopullisesta tulemuksesta on my\u00f6s Jeesuksen j\u00e4\u00e4hyv\u00e4ispuheessa: \u201d Min\u00e4 menen valmistamaan teille sijaa, ja vaikka min\u00e4 menen valmistamaan teille sijaa, tulen min\u00e4 takaisin ja otan teid\u00e4t tyk\u00f6ni\u201d (Joh. 14:23)<\/span>\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n

Jeesus puhuu valtakunnasta vertauksin. T\u00e4m\u00e4n p\u00e4iv\u00e4n evankeliumissa Jeesus vertaa sit\u00e4 kuninkaaseen, joka vaatii palvelijoitaan tilille. Kaikissa vertauksissa on havaittavissa sama kutsu katumukseen kuin H\u00e4nen julistuksessaan H\u00e4nen aloittaessaan toimintansa.<\/span><\/p>\n

Monet kuulivat vertaukset, mutta harvat hyv\u00e4ksyiv\u00e4t ne. Vapahtajamme sanoi kahdelletoista valitsemalleen opetuslapselle, ett\u00e4 \u201dteille on annettu Jumalan valtakunnan salaisuus, mutta noille ulkopuolella oleville kaikki tulee vertauksissa, ett\u00e4 he n\u00e4kem\u00e4ll\u00e4 n\u00e4kisiv\u00e4t eiv\u00e4tk\u00e4 huomaisi ja kuulemalla kuulisivat, eiv\u00e4tk\u00e4 ymm\u00e4rt\u00e4isi, niin etteiv\u00e4t k\u00e4\u00e4ntyisi ja saisi anteeksi” (Mk 4:11\u201312)<\/span><\/p>\n

Vertaukset ovat niille, jotka ovat jo Jeesuksen kanssa ja niille, jotka, vastaavat katuen Jeesuksen kutsuun, Jumalan valtakunnan salaisuuden sis\u00e4lt\u00f6 mutta: ulkopuolella olevat eiv\u00e4t ymm\u00e4rr\u00e4 niit\u00e4.<\/span>\u00a0 <\/span><\/p>\n

Jeesuksen tekem\u00e4t ihmeteot kutsuivat ihmisi\u00e4 my\u00f6s katumukseen. ”Voi, sinua Korasin, voi sinua Beetsaida, Jeesus nuhteli kaupunkeja, joissa H\u00e4n teki useimmat ihmetekonsa.\u201d Sill\u00e4, jos ne voimalliset teot, jotka ovat tapahtuneet teiss\u00e4, olisivat tapahtuneet Tyyrossa, ja, Siidonissa, niin n\u00e4m\u00e4 jo aikaa sitten olisivat s\u00e4kiss\u00e4 ja tuhkassa tehneet parannuksen… Ja sin\u00e4, Kapernaum, korotetaankohan sinut hamaan taivaaseen. Hamaan tuonelaan on sinun astuttava alas. Sill\u00e4 jos ne voimalliset teot, jotka ovat tapahtuneet sinussa, olisivat tapahtuneet Sodomassa, niin se seisoisi viel\u00e4 t\u00e4n\u00e4kin p\u00e4iv\u00e4n\u00e4” (Mt. 11:20\u201324)<\/span><\/p>\n

Tied\u00e4mme, ett\u00e4 Korasin, Beetsaida ja Kapernaum ovat t\u00e4ll\u00e4 hetkell\u00e4 raunioina.<\/span><\/p>\n

Jeesuksen voimalliset teot eiv\u00e4t olleet ihmeit\u00e4 ihmeiden vuoksi, vaan Jumalan valtakunnan ja Jeesuksen tunnusmerkkej\u00e4.<\/span><\/p>\n

Mik\u00e4 merkitys sitten kirkolla on Jumalan valtakunnan toteutumisessa?<\/span><\/p>\n

Kahdentoista apostolin valitseminen oli profeetallinen merkki vanhan Israelin muuttumisesta, uudeksi Israeliksi. Kirkoksi, joka on osallinen ja, kuuluu valtakuntaan. Kahdentoista apostolin valinta osoitti, ett\u00e4 Messias oli tullut ja ett\u00e4 H\u00e4n oli luomassa omiensa yhteis\u00f6\u00e4 messiaanista yhteis\u00f6\u00e4.<\/span><\/p>\n

K\u00e4ytt\u00e4ess\u00e4\u00e4n itsest\u00e4\u00e4n nimityst\u00e4 Ihmisen Poika H\u00e4n ilmaisee aikomuksensa perustaa Kirkko jatkamaan ty\u00f6t\u00e4ns\u00e4. Jeesus nimitt\u00e4\u00e4 \u00e4idikseen, veljikseen ja sisarikseen kaikkia, jotka tekev\u00e4t Jumalan tahdon. Kirkko on Jeesuksen perhe ja sukulaisyhteis\u00f6. Sellaiset ilmaisut kuin \u201dpiskuinen lauma\u201d, \u201dmaan suola\u201d ja \u201dmaailman valo” viittaavat t\u00e4m\u00e4n lopunajan yhteis\u00f6n olotilaan ja teht\u00e4v\u00e4\u00e4n.<\/span><\/p>\n

1. Pietarin kirjeest\u00e4 k\u00e4y ilmi, ett\u00e4 Jeesus lupasi luoda uuden Jumalan kansan, uuden Israelin, uuden valitun heimon, pyh\u00e4n kansan (1. Piet 2:9) Kirkko, seurakunta, on t\u00e4m\u00e4 Jumalan kansa, Kristuksen Ruumis, Jumalan l\u00e4sn\u00e4olon paikka.<\/span><\/p>\n

Asettaessaan Pyh\u00e4n Ehtoollisen Jeesus oli l\u00e4sn\u00e4 sek\u00e4 n\u00e4kyv\u00e4sti, ett\u00e4 n\u00e4kym\u00e4tt\u00f6m\u00e4sti. H\u00e4n oli sek\u00e4 opetuslapsissaan ett\u00e4 heid\u00e4n kanssaan. Niin nytkin: Leiv\u00e4n ja Viinin muodossa. H\u00e4n on n\u00e4kyv\u00e4sti l\u00e4sn\u00e4 keskell\u00e4mme, sill\u00e4 ne ovat Kristuksen Ruumis ja Veri, sek\u00e4 n\u00e4kym\u00e4tt\u00f6m\u00e4sti t\u00e4m\u00e4n salaisuuden kautta jakaa meille armolahjojaan, kullekin tarpeittensa mukaan.<\/span><\/p>\n

Asettaessaan Ehtoollisen Jeesus osoitti, ett\u00e4 H\u00e4n ik\u00e4v\u00f6i olla l\u00e4sn\u00e4 opetuslastensa kanssa ja, j\u00e4\u00e4d\u00e4 heid\u00e4n luoksensa \u201dmaailman loppuun asti”.<\/span><\/p>\n

Vapahtajamme edelt\u00e4 ilmoitti Jumalan valtakunnan ja perusti kirkon. Evankeliumin todisteet osoittavat, ett\u00e4 Herramme edellytti saarnattavan evankeliumia kuolemansa ja yl\u00f6snousemuksensa j\u00e4lkeen. Jumalan valtakunnan voimat k\u00e4visiv\u00e4t ilmi H\u00e4nen sanoistaan ja t\u00f6ist\u00e4\u00e4n ja ne jatkuisivat voimallisina evankeliumin julistamisessa, ja sakramenteissa..<\/span><\/p>\n

Kirkko ei ole viel\u00e4 kunnian valtakunta, vaan lopunajan yhteis\u00f6, joka odottaa t\u00e4yttymyst\u00e4\u00e4n.<\/span><\/p>\n

Kirkko on jo nyt osallinen iankaikkisuudesta ja kokee valtakunnan kunniaa, mutta se viel\u00e4 odottaa valtakunnan lopullista tuloa ja t\u00e4yttymyst\u00e4.<\/span><\/p>\n

Kirkko on olemassa maan p\u00e4\u00e4ll\u00e4 valtakunnan ilmestymiseen asti, ”eiv\u00e4tk\u00e4 tuonelan portit voi sit\u00e4 voittaa\u201d. (Mt 16:18)<\/span><\/p>\n

T\u00e4ss\u00e4 Kirkossa, joka on yl\u00f6s nousseen Kristuksen hallitsema, kirjoitettiin evankeliumit, siin\u00e4 Kristusta julistetaan ja siin\u00e4 H\u00e4nen sanansa ja ty\u00f6ns\u00e4 yh\u00e4 rakentavat ja uudistavat meit\u00e4, H\u00e4nen perhekuntaansa.<\/span><\/p>\n

Kirkkovuosi on p\u00e4\u00e4ttym\u00e4ss\u00e4 ja viet\u00e4mme t\u00e4n\u00e4\u00e4n Jumalansynnytt\u00e4j\u00e4n kuolonuneen nukkumisen muistojuhlaa, Em\u00e4np\u00e4iv\u00e4\u00e4, niin kuin Karjalassa t\u00e4t\u00e4 juhlaa kutsuttiin.<\/span><\/p>\n

Neitsyt Marian kuolonuneen nukkumisesta ei Uusi Testamentti mainitse mit\u00e4\u00e4n. Tietomme tapahtumasta perustuvat muihin varhaiskristillisiin kirjallisiin l\u00e4hteisiin.\u00a0 N\u00e4iden tietojen mukaan Neitsyt eli ja vaikutti el\u00e4m\u00e4ns\u00e4 loppuajan Jerusalemissa. Kuolemansa l\u00e4hestyess\u00e4 h\u00e4n kutsui kaikki l\u00e4hetysty\u00f6ss\u00e4 olevat apostolit kotiinsa, ja he olivat todistamassa h\u00e4nen poisl\u00e4ht\u00f6ns\u00e4 hetke\u00e4.\u00a0 Kirkon rukouksissa puhutaan Pyh\u00e4n Marian kuolonuneen nukkumisesta.<\/span><\/p>\n

Apostoli Tuomas tuli my\u00f6h\u00e4styneen\u00e4, kun Maria oli jo haudattu. Tuomaan toivomuksesta hauta avattiin, mutta se huomattiin tyhj\u00e4ksi. Yliluonnollisen n\u00e4yn kautta apostoleille ilmoitettiin, ett\u00e4 Jumalansynnytt\u00e4j\u00e4 oli otettu kunniassa taivaaseen. Kirkko opettaa, ett\u00e4 Maria otettiin Kristuksen tahdosta ruumiillisena taivaalliseen kunniaan.<\/span>\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n

Kuulemamme epistolateksti kehottaa meit\u00e4 vaeltamaan Jumalan valtakunnan kansalaisina Kristuksen antaman esikuvan mukaan H\u00e4nen askelissaan.\u00a0 Olkoon teill\u00e4 se mieli, joka my\u00f6s Kristuksella Jeesuksella oli, joka ei, vaikka H\u00e4nell\u00e4 olikin Jumalan muoto, katsonut saaliiksensa olla Jumalan kaltainen, vaan tyhjensi itsens\u00e4 ja otti orjan muodon ja tuli ihmisten kaltaiseksi, n\u00f6yryytti itsens\u00e4 ja oli kuuliainen kuolemaan asti, hamaan ristin kuolemaan asti. Sen t\u00e4hden onkin Jumala H\u00e4net korkealle korottanut ja antanut H\u00e4nelle nimen, kaikkia muita nimi\u00e4 korkeamman”.<\/span>\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0<\/span><\/p>\n

Kunnia olkoon Sinulle meid\u00e4n Jumalamme, kunnia Sinulle. Aamen.<\/span><\/p>\n

\n

\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Tsasounan suunnalta www. TSASOUNA. NET 11. helluntainj\u00e4lkeinen sunnuntai Neitsyt Marian kuolonuneen nukkumisen juhla Mk.1:15 \u00a0Nimeen Is\u00e4n ja Pojan ja Pyh\u00e4n<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","footnotes":""},"categories":[18],"tags":[],"class_list":["post-314","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-opetuspuheita"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/314","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=314"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/314\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1186,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/314\/revisions\/1186"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=314"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=314"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=314"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}