{"id":2758,"date":"2025-06-02T16:50:19","date_gmt":"2025-06-02T13:50:19","guid":{"rendered":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/?p=2758"},"modified":"2025-06-02T16:50:19","modified_gmt":"2025-06-02T13:50:19","slug":"mika-on-kaste-kuolleiden-puolesta-johon-paavali-viittaa-1-kor-1529ssa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/2025\/06\/02\/mika-on-kaste-kuolleiden-puolesta-johon-paavali-viittaa-1-kor-1529ssa\/","title":{"rendered":"Mik\u00e4 on \u201dkaste kuolleiden puolesta\u201d, johon Paavali viittaa 1. Kor. 15:29:ss\u00e4?"},"content":{"rendered":"

1. Kor. 15:29:ss\u00e4 apostoli Paavali kirjoittaa: *”Mit\u00e4 hy\u00f6ty\u00e4 on muuten heille, jotka antavat kastaa itsens\u00e4 kuolleiden puolesta? Jos kuolleet eiv\u00e4t ollenkaan her\u00e4\u00e4, miksi he sitten antavat kastaa itsens\u00e4 heid\u00e4n puolestaan?”* T\u00e4m\u00e4 on yksi Raamatun vaikeimmin tulkittavista kohdista, ja ortodoksiset is\u00e4t ovat esitt\u00e4neet erilaisia selityksi\u00e4 sen merkityksest\u00e4. On t\u00e4rke\u00e4\u00e4 huomata, ett\u00e4 ortodoksinen kirkko ei tue ajatusta, ett\u00e4 t\u00e4m\u00e4 viittaisi kirjaimellisesti kasteeseen kuolleiden puolesta, kuten jotkut harhaoppiset ryhm\u00e4t ovat tulkinneet. Sen sijaan is\u00e4t tulkitsevat t\u00e4m\u00e4n kohdan hengellisess\u00e4 ja teologisessa valossa.<\/span><\/p>\n

Suraavassa yhteenveto ortodoksisten isien n\u00e4kemyksist\u00e4 ja mahdollisista tulkinnoista:<\/span><\/p>\n

1. Konteksti: Yl\u00f6snousemuksen todellisuus<\/span>
\nPaavali kirjoittaa 1. Korinttolaiskirjeen 15. luvussa yl\u00f6snousemuksesta ja puolustaa sen todellisuutta. H\u00e4n osoittaa, ett\u00e4 ilman kuolleiden yl\u00f6snousemusta kristillinen usko olisi turhaa, ja ett\u00e4 Kristuksen yl\u00f6snousemus on kaikkien kristittyjen yl\u00f6snousemuksen perusta. Jae 29 liittyy t\u00e4h\u00e4n keskusteluun, ja sen tarkoitus on vahvistaa yl\u00f6snousemuksen todellisuus.<\/span><\/p>\n

Pyh\u00e4 Johannes Krysostomos selitt\u00e4\u00e4, ett\u00e4 Paavali k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 t\u00e4ss\u00e4 esimerkki\u00e4, joka oli tuttu korinttilaisille, vaikka h\u00e4n ei v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4tt\u00e4 hyv\u00e4ksy kyseist\u00e4 k\u00e4yt\u00e4nt\u00f6\u00e4. Paavali ei niink\u00e4\u00e4n keskity itse rituaaliin, vaan k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 sit\u00e4 argumenttina yl\u00f6snousemuksen puolesta: jos kuolleiden yl\u00f6snousemusta ei ole, miksi jotkut ihmiset edes ajattelevat kastaa itsens\u00e4 kuolleiden puolesta?<\/span><\/p>\n

2. Mahdolliset tulkinnat ortodoksisten isien mukaan<\/span><\/p>\n

\u00a0a) Kaste kuolleiden muistoksi ja heid\u00e4n yl\u00f6snousemustoivonsa t\u00e4hden<\/span>
\nYksi yleisimmist\u00e4 ortodoksisten isien tulkinnoista on, ett\u00e4 t\u00e4m\u00e4 viittaa siihen, ett\u00e4 kristityt kastettiin yl\u00f6snousemustoivossa ja kuolleiden muistoksi. Kasteessa kristitty liitet\u00e4\u00e4n Kristuksen kuolemaan ja yl\u00f6snousemukseen (Room. 6:3\u20135). N\u00e4in ollen kasteessa on mukana usko siihen, ett\u00e4 my\u00f6s kuolleet nousevat yl\u00f6s Kristuksessa.<\/span><\/p>\n

Pyh\u00e4 Johannes Krysostomos\u00a0 kirjoittaa: ”Kaste on kuolleiden muistoksi, koska me uskomme, ett\u00e4 kuolleet nousevat yl\u00f6s. Kasteessa me tunnustamme uskomme yl\u00f6snousemukseen ja liitymme Kristuksen kuolemaan ja yl\u00f6snousemukseen.” <\/span>T\u00e4m\u00e4 tulkinta korostaa, ett\u00e4 kasteessa kristitty ottaa osaa Kristuksen kuolemaan ja yl\u00f6snousemukseen, ja samalla h\u00e4n tunnustaa yl\u00f6snousemuksen todellisuuden, joka koskee my\u00f6s kuolleita.<\/span><\/p>\n

b) Kaste kuolleiden esimerkin innoittamana<\/span>
\nToinen tulkinta on, ett\u00e4 ”kaste kuolleiden puolesta” viittaa siihen, ett\u00e4 jotkut ihmiset tulivat uskoon ja ottivat kasteen kuolleiden kristittyjen esimerkin ja todistuksen innoittamana. Esimerkiksi marttyyrien uskollisuus ja yl\u00f6snousemustoivo saattoivat johtaa monia k\u00e4\u00e4ntym\u00e4\u00e4n kristinuskoon ja ottamaan vastaan kasteen.<\/span><\/p>\n

Pyh\u00e4 Ambrosius Milanolainen selitt\u00e4\u00e4, ett\u00e4 t\u00e4m\u00e4 kohta voi viitata siihen, ett\u00e4 monet ihmiset tulivat uskoon n\u00e4hdess\u00e4\u00e4n marttyyrien rohkeuden ja toivon yl\u00f6snousemuksesta. N\u00e4in ollen he ottivat kasteen ”kuolleiden puolesta”, eli heid\u00e4n esimerkkins\u00e4 innoittamana. <\/span>T\u00e4m\u00e4 tulkinta korostaa, ett\u00e4 kuolleiden kristittyjen el\u00e4m\u00e4 ja todistus voivat vaikuttaa el\u00e4vien pelastukseen.<\/span><\/p>\n

c) Kaste osana kirkon yhteytt\u00e4, joka ulottuu my\u00f6s kuolleisiin<\/span>
\nOrtodoksisessa teologiassa kirkko k\u00e4sitet\u00e4\u00e4n ykseyten\u00e4, joka yhdist\u00e4\u00e4 sek\u00e4 el\u00e4v\u00e4t ett\u00e4 kuolleet Kristuksessa. Kasteessa kristitty liitet\u00e4\u00e4n t\u00e4h\u00e4n yhteyteen. N\u00e4in ollen ”kaste kuolleiden puolesta” voi tarkoittaa, ett\u00e4 kasteessa kristitty liittyy Kristuksen ruumiiseen, joka k\u00e4sitt\u00e4\u00e4 my\u00f6s kuolleet, ja ett\u00e4 kasteessa tunnustetaan kuolleiden osallisuus yl\u00f6snousemukseen.<\/span><\/p>\n

Pyh\u00e4 Gregorios Nyssalainen n\u00e4kee kasteen osana laajempaa pelastussuunnitelmaa, jossa sek\u00e4 el\u00e4v\u00e4t ett\u00e4 kuolleet odottavat yl\u00f6snousemusta Kristuksessa. Kasteessa tunnustetaan, ett\u00e4 kuolleet eiv\u00e4t ole kadonneet, vaan he ovat osa kirkon yhteytt\u00e4.<\/span><\/p>\n

d) Harhaoppinen k\u00e4yt\u00e4nt\u00f6, jota Paavali ei hyv\u00e4ksy<\/span>
\nJotkut is\u00e4t ja tutkijat uskovat, ett\u00e4 Paavali viittaa t\u00e4ss\u00e4 johonkin paikalliseen tai harhaoppiseen k\u00e4yt\u00e4nt\u00f6\u00f6n, jossa kristityt kastettiin kirjaimellisesti kuolleiden puolesta. Paavali ei kuitenkaan hyv\u00e4ksy t\u00e4t\u00e4 k\u00e4yt\u00e4nt\u00f6\u00e4, vaan k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 sit\u00e4 argumenttina yl\u00f6snousemuksen puolesta.<\/span><\/p>\n

Pyh\u00e4 Epifanios Salamilainen kirjoittaa, ett\u00e4 jotkut harhaoppiset ryhm\u00e4t harjoittivat t\u00e4llaista rituaalia, mutta ortodoksinen kirkko ei hyv\u00e4ksy sit\u00e4. Paavali ei t\u00e4ss\u00e4 kohdassa tue kyseist\u00e4 k\u00e4yt\u00e4nt\u00f6\u00e4, vaan k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 sit\u00e4 vain osoittaakseen, ett\u00e4 jopa t\u00e4llaiset ihmiset uskovat yl\u00f6snousemukseen.<\/span><\/p>\n

3. Ortodoksinen n\u00e4k\u00f6kulma kasteeseen ja kuolleisiin<\/span>
\nOrtodoksinen kirkko ei opeta, ett\u00e4 ket\u00e4\u00e4n voidaan kastaa kuolleiden puolesta kirjaimellisessa mieless\u00e4. Kaste on henkil\u00f6kohtainen sakramentti, jossa ihminen tunnustaa uskonsa ja liittyy Kristuksen kuolemaan ja yl\u00f6snousemukseen. Kuitenkin kirkko rukoilee jatkuvasti kuolleiden puolesta, sill\u00e4 rukoukset ja liturgiset toimitukset heijastavat kirkon ykseytt\u00e4, joka ulottuu yli kuoleman rajan. <\/span>Ortodoksinen kirkko opettaa, ett\u00e4 kuolleiden puolesta rukoileminen on t\u00e4rke\u00e4\u00e4, mutta kaste on sakramentti, joka kuuluu el\u00e4vien hengelliseen el\u00e4m\u00e4\u00e4n.<\/span>\u00a0Kuolleiden puolesta rukoileminen perustuu siihen, ett\u00e4 kirkko uskoo Jumalan armollisuuteen ja siihen, ett\u00e4 rukoukset voivat tuoda apua vainajille.<\/span><\/p>\n

Ortodoksisten isien mukaan siis ”kaste kuolleiden puolesta” ei tarkoita kirjaimellista kastetta kuolleiden hyv\u00e4ksi, vaan se voidaan ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4 seuraavasti:<\/span>
\n1. Yl\u00f6snousemustoivon tunnustaminen: Kasteessa kristitty tunnustaa uskon yl\u00f6snousemukseen, joka koskee my\u00f6s kuolleita.<\/span>
\n2. Kuolleiden esimerkin innoittama kaste: Ihmiset saattoivat ottaa kasteen marttyyrien ja muiden kuolleiden kristittyjen todistuksen vaikutuksesta.<\/span>
\n3. Kirkon yhteys el\u00e4vien ja kuolleiden v\u00e4lill\u00e4: Kasteessa kristitty liitet\u00e4\u00e4n kirkon ykseyteen, joka sis\u00e4lt\u00e4\u00e4 my\u00f6s kuolleet.<\/span>
\n4. Paavalin argumentti yl\u00f6snousemuksen puolesta: Paavali k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 t\u00e4t\u00e4 esimerkki\u00e4 korinttilaisten tuntemasta k\u00e4yt\u00e4nn\u00f6st\u00e4 puolustaakseen yl\u00f6snousemuksen todellisuutta, vaikka h\u00e4n ei v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4tt\u00e4 hyv\u00e4ksy kyseist\u00e4 k\u00e4yt\u00e4nt\u00f6\u00e4.<\/span><\/p>\n

Ortodoksinen kirkko ei hyv\u00e4ksy ajatusta, ett\u00e4 kuolleiden puolesta voisi suorittaa sakramentteja, mutta kirkko rukoilee jatkuvasti vainajien puolesta, koska uskoo Jumalan rakkauden ja armon ulottuvan yli kuoleman rajan.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

1. Kor. 15:29:ss\u00e4 apostoli Paavali kirjoittaa: *”Mit\u00e4 hy\u00f6ty\u00e4 on muuten heille, jotka antavat kastaa itsens\u00e4 kuolleiden puolesta? Jos kuolleet eiv\u00e4t<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","footnotes":""},"categories":[28],"tags":[],"class_list":["post-2758","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-kysymykset_raamattu"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2758","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2758"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2758\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2759,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2758\/revisions\/2759"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2758"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2758"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2758"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}