{"id":2748,"date":"2025-06-02T15:53:26","date_gmt":"2025-06-02T12:53:26","guid":{"rendered":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/?p=2748"},"modified":"2025-06-02T15:53:26","modified_gmt":"2025-06-02T12:53:26","slug":"milla-tavoin-voi-voittaa-vihan-itsessaan","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/2025\/06\/02\/milla-tavoin-voi-voittaa-vihan-itsessaan\/","title":{"rendered":"Mill\u00e4 tavoin voi voittaa vihan itsess\u00e4\u00e4n?"},"content":{"rendered":"<p>Ortodoksisen kirkon hengellinen traditio tarjoaa syv\u00e4llisi\u00e4 vastauksia ja k\u00e4yt\u00e4nn\u00f6n neuvoja siihen, kuinka ihminen voi voittaa vihan itsess\u00e4\u00e4n. Kirkkois\u00e4t ymm\u00e4rt\u00e4v\u00e4t vihan sek\u00e4 ihmisen langenneen luonnon heikkoutena ett\u00e4 hengellisen\u00e4 haasteena, joka est\u00e4\u00e4 ihmist\u00e4 saavuttamasta yhteytt\u00e4 Jumalaan ja l\u00e4himm\u00e4isiin. Vihan voittaminen on osa ihmisen hengellist\u00e4 kasvua ja kilvoittelua, ja se vaatii sek\u00e4 sis\u00e4ist\u00e4 rukousta ett\u00e4 k\u00e4yt\u00e4nn\u00f6n harjoitusta.<\/p>\n<p>Seuraavassa on ortodoksisten isien opetuksia ja neuvoja vihan voittamiseksi:<\/p>\n<p>1. Itsetuntemus ja n\u00f6yryys<br \/>\nKirkkois\u00e4t korostavat, ett\u00e4 vihan voittaminen alkaa <em>itsetutkiskelusta<\/em> ja <em>n\u00f6yryydest\u00e4<\/em>, sill\u00e4 viha kumpuaa usein ylpeydest\u00e4, itsekeskeisyydest\u00e4 tai kyvytt\u00f6myydest\u00e4 hyv\u00e4ksy\u00e4 oma heikkous. Pyh\u00e4 Johannes Krysostomos opettaa: &#8221;Viha syntyy usein ylpeydest\u00e4. Kun n\u00f6yrryt Jumalan edess\u00e4 ja alat n\u00e4hd\u00e4 omat puutteesi, viha toisia kohtaan v\u00e4henee.&#8221;<br \/>\nN\u00f6yryys auttaa ihmist\u00e4 ymm\u00e4rt\u00e4m\u00e4\u00e4n, ett\u00e4 h\u00e4n itse on yht\u00e4 lailla vajavainen kuin ne, jotka her\u00e4tt\u00e4v\u00e4t h\u00e4ness\u00e4 vihaa.<\/p>\n<p>Pyh\u00e4 Maksimos Tunnustaja opettaa, ett\u00e4 viha on seurausta sielun ep\u00e4tasapainosta. H\u00e4n kehottaa ihmist\u00e4 tutkimaan, mik\u00e4 h\u00e4ness\u00e4 itsess\u00e4\u00e4n aiheuttaa vihan tunteen, ja k\u00e4\u00e4ntym\u00e4\u00e4n Jumalan puoleen pyyt\u00e4m\u00e4\u00e4n apua.<\/p>\n<p>2. Rukous ja Jumalan apu<br \/>\nRukous on keskeinen keino vihan voittamisessa, sill\u00e4 se avaa syd\u00e4men Jumalan armolle ja auttaa ihmist\u00e4 irrottautumaan omista negatiivisista tunteistaan. Jeesuksen rukous** (&#8221;Herra Jeesus Kristus, Jumalan Poika, armahda minua, syntist\u00e4&#8221;) on erityisen voimakas ase vihan voittamisessa. Pyh\u00e4 is\u00e4t opettavat, ett\u00e4 t\u00e4m\u00e4n rukouksen toistaminen auttaa karkottamaan vihaa ja tuo syd\u00e4meen rauhan. Pyh\u00e4 Johannes Klimakos kirjoittaa teoksessaan Portaat: &#8221;Rukous on ase, joka sammuttaa vihan liekin. Kun tunnet vihan nousevan syd\u00e4mess\u00e4si, rukoile heti Jumalaa, ett\u00e4 h\u00e4n t\u00e4ytt\u00e4isi syd\u00e4mesi rakkaudella ja rauhalla.&#8221;<\/p>\n<p>Pyh\u00e4 Siluan Athosvuorelainen kehottaa rukoilemaan erityisesti niiden puolesta, joita kohtaan tuntee vihaa: &#8221;Kun rukoilet vihollistesi puolesta, syd\u00e4mesi alkaa pehmet\u00e4, ja Jumalan armo poistaa vihan.&#8221;<\/p>\n<p>3. Anteeksianto<br \/>\nAnteeksianto on keskeinen osa vihan voittamista. Ortodoksinen traditio opettaa, ett\u00e4 viha ei voi v\u00e4isty\u00e4 ennen kuin ihminen antaa aidosti anteeksi niille, jotka ovat h\u00e4nt\u00e4 vastaan rikkoneet. Pyh\u00e4 Efrem Syyrialainen kirjoittaa: &#8221;Jos pid\u00e4t kiinni vihastasi, annat sille voiman hallita sinua. Anna anteeksi, ja vapautat itsesi sen kahleista.&#8221; Jeesuksen sanat Matteuksen evankeliumissa (Matt. 6:14\u201315) muistuttavat, ett\u00e4 anteeksianto on my\u00f6s hengellisen el\u00e4m\u00e4n edellytys: <em>&#8221;Jos te annatte ihmisille anteeksi heid\u00e4n rikkomuksensa, antaa my\u00f6s teid\u00e4n taivaallinen Is\u00e4nne teille anteeksi.&#8221; <\/em>K\u00e4yt\u00e4nn\u00f6ss\u00e4 anteeksianto voi alkaa pienist\u00e4 teoista, kuten kielt\u00e4ytymisest\u00e4 puhumasta pahaa toisesta ihmisest\u00e4 tai pyrkimyksest\u00e4 n\u00e4hd\u00e4 h\u00e4nen hyv\u00e4t puolensa.<\/p>\n<p>4. Hengellinen kilvoitus ja itsehillint\u00e4<br \/>\nVihan voittaminen vaatii my\u00f6s <em>hengellist\u00e4 itsekuria<\/em> ja <em>itsekielt\u00e4ymyst\u00e4<\/em>, sill\u00e4 viha on usein seurausta hallitsemattomista tunteista tai reaktioista.<\/p>\n<p>-Pyh\u00e4 Johannes Klimakos\u00a0 opettaa, ett\u00e4 viha voidaan voittaa harjoittamalla itsehillint\u00e4\u00e4: &#8221;Kun tunnet vihan nousevan, pid\u00e4 suusi kiinni ja k\u00e4\u00e4nny sis\u00e4isesti Jumalan puoleen. Hiljaisuus on ensimm\u00e4inen askel vihan voittamisessa.&#8221; Pyh\u00e4 Basileios Suuri kehottaa harjoittamaan k\u00e4rsiv\u00e4llisyytt\u00e4: *&#8221;K\u00e4rsiv\u00e4llisyys on l\u00e4\u00e4ke, joka parantaa vihan haavat. Kun opit odottamaan ja hillitsem\u00e4\u00e4n itsesi, viha menett\u00e4\u00e4 voimansa.&#8221; \u00a0Ruokkimalla mielt\u00e4 ja syd\u00e4nt\u00e4 hyveill\u00e4, kuten k\u00e4rsiv\u00e4llisyydell\u00e4, lempeydell\u00e4 ja my\u00f6t\u00e4tunnolla, viha alkaa v\u00e4hitellen menett\u00e4\u00e4 otettaan.<\/p>\n<p>5. Rakkaus ja l\u00e4himm\u00e4isenrakkauden harjoittaminen<br \/>\nRakkaus on ortodoksisten isien mukaan t\u00e4ydellinen vastal\u00e4\u00e4ke vihalle. Rakkaus karkottaa vihan ja t\u00e4ytt\u00e4\u00e4 syd\u00e4men Jumalan rauhalla. Pyh\u00e4 Maksimos Tunnustaja opettaa: &#8221;Viha h\u00e4vi\u00e4\u00e4, kun opit rakastamaan l\u00e4himm\u00e4ist\u00e4si niin kuin itse\u00e4si. Rakkaus ei pid\u00e4 kirjaa k\u00e4rsimist\u00e4 v\u00e4\u00e4ryyksist\u00e4, vaan se peitt\u00e4\u00e4 kaiken.&#8221;<\/p>\n<p>Pyh\u00e4 Porfyrios Kausokalivialainen neuvoo: &#8221;Kun rakastat niit\u00e4, jotka ovat sinua vastaan, saat syd\u00e4meesi suuren rauhan. Rakkaus on Jumalan lahja, ja se voittaa kaikki pahan voimat.&#8221; K\u00e4yt\u00e4nn\u00f6ss\u00e4 rakkauden harjoittaminen voi tarkoittaa pieni\u00e4 tekoja, kuten yst\u00e4v\u00e4llisyytt\u00e4, palvelualttiutta ja my\u00f6t\u00e4tuntoa niit\u00e4 kohtaan, jotka her\u00e4tt\u00e4v\u00e4t vihaa.<\/p>\n<p>6.Hengellinen ohjaus ja katumuksen sakramentti<br \/>\nOrtodoksisessa traditiossa hengellinen ohjaaja (rippi-is\u00e4) on t\u00e4rke\u00e4 apu vihan voittamisessa. Hengellinen ohjaaja voi antaa neuvoja, jotka auttavat tunnistamaan vihan juuret ja k\u00e4sittelem\u00e4\u00e4n sit\u00e4 oikealla tavalla. <em>Katumuksen sakramentti<\/em> on erityisen t\u00e4rke\u00e4, koska se auttaa ihmist\u00e4 puhdistamaan syd\u00e4mens\u00e4 ja vapautumaan vihan taakasta. Pyh\u00e4 Johannes Krysostomos opettaa, ett\u00e4 katumus on tie rauhaan ja vihan voittamiseen.<\/p>\n<p>7. P\u00e4ivitt\u00e4inen harjoitus<br \/>\nVihan voittaminen on pitk\u00e4 prosessi, joka vaatii jatkuvaa harjoitusta ja k\u00e4rsiv\u00e4llisyytt\u00e4. Pyh\u00e4 is\u00e4t korostavat, ett\u00e4 jokainen p\u00e4iv\u00e4 on mahdollisuus kasvaa rakkaudessa ja k\u00e4rsiv\u00e4llisyydess\u00e4. Pyh\u00e4 Serafim Sarovilainen kehottaa aloittamaan jokaisen p\u00e4iv\u00e4n rukouksella ja pyyt\u00e4m\u00e4\u00e4n Jumalalta rauhaa: &#8221;Hanki rauha syd\u00e4meesi, niin tuhannet ymp\u00e4rill\u00e4si pelastuvat.&#8221; \u00a0H\u00e4n my\u00f6s kehottaa ihmist\u00e4 muistamaan, ett\u00e4 vihan voittaminen alkaa pienist\u00e4 teoista:\u00a0 &#8221;\u00c4l\u00e4 vastaa pahaan pahalla, vaan hyv\u00e4ll\u00e4. N\u00e4in syd\u00e4mesi alkaa muuttua.&#8221;<\/p>\n<p>Ortodoksiset kirkkois\u00e4t opettavat, ett\u00e4 vihan voittaminen on mahdollista, kun ihminen harjoittaa n\u00f6yryytt\u00e4, rukousta, anteeksiantoa, itsehillint\u00e4\u00e4 ja l\u00e4himm\u00e4isenrakkautta. Viha ei h\u00e4vi\u00e4 itsest\u00e4\u00e4n, vaan sen voittaminen vaatii tietoista kilvoittelua ja Jumalan armon etsimist\u00e4. Rukous, hengellinen ohjaus ja rakkauden harjoittaminen ovat t\u00e4rkeimpi\u00e4 keinoja, joiden avulla ihminen voi saavuttaa syd\u00e4men rauhan ja vapautua vihan kahleista.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ortodoksisen kirkon hengellinen traditio tarjoaa syv\u00e4llisi\u00e4 vastauksia ja k\u00e4yt\u00e4nn\u00f6n neuvoja siihen, kuinka ihminen voi voittaa vihan itsess\u00e4\u00e4n. Kirkkois\u00e4t ymm\u00e4rt\u00e4v\u00e4t vihan<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","footnotes":""},"categories":[30],"tags":[],"class_list":["post-2748","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-kysymykset_traditio"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2748","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2748"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2748\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2749,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2748\/revisions\/2749"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2748"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2748"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2748"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}