{"id":2223,"date":"2023-01-24T09:26:07","date_gmt":"2023-01-24T07:26:07","guid":{"rendered":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/?p=2223"},"modified":"2023-01-24T09:26:07","modified_gmt":"2023-01-24T07:26:07","slug":"miksi-jumala-sallii-kaiken-karsimyksen-jos-han-on-hyva-ja-taydellinen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/2023\/01\/24\/miksi-jumala-sallii-kaiken-karsimyksen-jos-han-on-hyva-ja-taydellinen\/","title":{"rendered":"Miksi Jumala sallii kaiken k\u00e4rsimyksen, jos H\u00e4n on hyv\u00e4 ja t\u00e4ydellinen?"},"content":{"rendered":"<p>K: Miksi Jumala sallii kaiken k\u00e4rsimyksen, jos H\u00e4n on hyv\u00e4 ja t\u00e4ydellinen?<\/p>\n<p>V: T\u00e4m\u00e4 on kysymys, joka on haastanut pyhien uskon, askarruttanut filosofien ja teologien mieli\u00e4 ja synnytt\u00e4nyt monia ateisteja, ja on kysymys, johon ei ole t\u00e4ysin riitt\u00e4v\u00e4\u00e4 vastausta.<\/p>\n<p>Ensiksikin me k\u00e4rsimme, koska olemme osa valtavaa luomakuntaa, jota m\u00e4\u00e4rittelee jatkuva liike, muutos, rappeutuminen, kuolema ja uusi el\u00e4m\u00e4. Yksik\u00e4\u00e4n luotu pienimm\u00e4st\u00e4 bakteerista suurimpaan galaksiin ei ole vapaa t\u00e4st\u00e4 kosmisesta, muuttuvasta todellisuudesta, jossa voimme k\u00e4rsi\u00e4 mit\u00e4 tahansa tavallisesta flunssasta tuhoisaan hurrikaaniin, luun murtumisesta horjahduksen vuoksi tai lentokonetragediasta inhimillisen tai mekaanisen vian vuoksi. Kaikki n\u00e4m\u00e4 ovat osa maailmankaikkeutta ja ihmisen rajallisuutta.<\/p>\n<p>Muinaiset filosofit kuvittelivat k\u00e4rsimyksen kipin\u00f6iksi, jotka lent\u00e4v\u00e4t kosmisesta alttarista, jolla muovaavat uusia maailmoita. Uskonnolliset ajattelijat ovat pit\u00e4neet k\u00e4rsimyst\u00e4 osana Jumalasta vieraantunutta &#8221;langennutta&#8221; maailmaa, joka on altis turmelukselle ja kuolemalle, mutta jonka kohtalona on lopulta uudistua kirkkauteen.<\/p>\n<p>T\u00e4llaista k\u00e4rsimyst\u00e4 voidaan ajatella sattumanvaraisena tai &#8221;sokeana&#8221;, mutta me k\u00e4rsimme my\u00f6s toisten tahallisesti aiheuttaman pahan vuoksi. T\u00e4m\u00e4 on perimm\u00e4inen syy konfliktien, ep\u00e4oikeudenmukaisuuden, hyv\u00e4ksik\u00e4yt\u00f6n, sotien ja sen taustalla, mit\u00e4 yleisesti kutsutaan &#8221;ihmisen ep\u00e4inhimillisyydeksi ihmist\u00e4 kohtaan&#8221;.<\/p>\n<p>Kristillisen ajattelun mukaan paha on kaiken hyv\u00e4n v\u00e4\u00e4ristym\u00e4\u00e4, loinen maailmassa. Paha ei ole Jumalan luomus, vaan se on Jumalan luotujen aikaansaannosta, tekosia, jotka tekev\u00e4t el\u00e4m\u00e4st\u00e4 helvetti\u00e4 heille itselleen, henkil\u00f6kohtaisesti ja yhteis\u00f6llisesti, kun he kielt\u00e4ytyv\u00e4t el\u00e4m\u00e4st\u00e4 Jumalan rakkauden s\u00e4\u00e4nn\u00f6n alaisina ja toimivat mieluummin ylpeytens\u00e4, ahneutensa, himonsa, fanaattisuutensa, aggressiivisuutensa, kostonhimonsa jne. mukaan.<\/p>\n<p>Miksi rakastava, hyv\u00e4 ja t\u00e4ydellinen Jumala sallii, ett\u00e4 t\u00e4llaista pahaa aiheutetaan sek\u00e4 viattomille ett\u00e4 syyllisille? Ainoa moraalisesti siedett\u00e4v\u00e4 selitys on, ett\u00e4 Jumala kunnioittaa luomansa ihmisen vapautta. Ihmisell\u00e4 on vapaa tahto. Vapauden lahjan v\u00e4\u00e4rin k\u00e4ytt\u00e4misest\u00e4 johtuu suurin osa maailman k\u00e4rsimyksest\u00e4.<\/p>\n<p>Kenell\u00e4k\u00e4\u00e4n ei ole etuoikeutta joko vapautua k\u00e4rsimyksest\u00e4 tai keksi\u00e4 t\u00e4ysin tyydytt\u00e4v\u00e4\u00e4 ratkaisua mysteeriin. Jeesus itse n\u00e4ytt\u00e4\u00e4 hetken aikaa Getsemanessa kyseenalaistavan k\u00e4rsimyksen arvon, kun h\u00e4n sanoo: &#8221;Is\u00e4, jos sin\u00e4 tahdot, niin ota pois minulta t\u00e4m\u00e4 malja\u201d, mutta seuraavissa sanoissaan: &#8221;\u00e4lk\u00f6\u00f6n kuitenkaan tapahtuko minun tahtoni, vaan sinun &#8221;, h\u00e4n tunnustaa, ett\u00e4 Jumalan suunnitelmat ovat t\u00e4ydellisi\u00e4, vaikka ne olisivat inhimillisesti \u00a0k\u00e4sitt\u00e4m\u00e4tt\u00f6mi\u00e4.<\/p>\n<p>Ratkaisevampi ja k\u00e4yt\u00e4nn\u00f6llisempi kysymys on se, miten kohdata k\u00e4rsimys henkil\u00f6kohtaisesti ja sosiaalisesti. Jos vastaamme k\u00e4rsimykseen uskolla, moraalisella rohkeudella, rakkaudella ja keskin\u00e4isell\u00e4 avunannolla emmek\u00e4 ep\u00e4uskolla, katkeruudella ja kyynisyydell\u00e4, huomaamme, ett\u00e4 k\u00e4rsimys voi olla lunastavaa ja jalostavaa &#8211; Jumalan armon ja voiman avulla.<\/p>\n<p>Mik\u00e4 tahansa arvo, jonka l\u00f6yd\u00e4mme k\u00e4rsimyksest\u00e4, ei koskaan voi selitt\u00e4\u00e4 tai oikeuttaa suuren tuskan hintaa. K\u00e4rsiess\u00e4 ei kuitenkaan kannata sortua vihaan, itses\u00e4\u00e4liin tai skeptisyyteen, vaan k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 k\u00e4rsimyst\u00e4 itsess\u00e4\u00e4n siihen, ett\u00e4 se vie meid\u00e4t l\u00e4hemm\u00e4s Jumalaa ja toisiamme. &#8221;Eik\u00e4 ainoastaan se, vaan meid\u00e4n kerskauksenamme ovat my\u00f6s ahdistukset, sill\u00e4 me tied\u00e4mme, ett\u00e4 ahdistus saa aikaan k\u00e4rsiv\u00e4llisyytt\u00e4, mutta k\u00e4rsiv\u00e4llisyys koettelemuksen kest\u00e4mist\u00e4, ja koettelemuksen kest\u00e4minen toivoa; mutta toivo ei saata h\u00e4pe\u00e4\u00e4n; sill\u00e4 Jumalan rakkaus on vuodatettu meid\u00e4n syd\u00e4miimme Pyh\u00e4n Hengen kautta, \u00a0joka on meille annettu.&#8221; (Room. 5:3-5).<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>K: Miksi Jumala sallii kaiken k\u00e4rsimyksen, jos H\u00e4n on hyv\u00e4 ja t\u00e4ydellinen? V: T\u00e4m\u00e4 on kysymys, joka on haastanut pyhien<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","footnotes":""},"categories":[31],"tags":[],"class_list":["post-2223","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-kysymykset_mikamiksi"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2223","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2223"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2223\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2224,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2223\/revisions\/2224"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2223"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2223"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2223"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}