{"id":22,"date":"2012-02-04T13:08:07","date_gmt":"2012-02-04T13:08:07","guid":{"rendered":"http:\/\/www.sissonen.net\/tsasouna\/wp\/ortodoksinen-usko\/pyha-henki-ja-kirkko\/"},"modified":"2019-11-12T14:00:32","modified_gmt":"2019-11-12T12:00:32","slug":"pyha-henki-ja-kirkko","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/2012\/02\/04\/pyha-henki-ja-kirkko\/","title":{"rendered":"Pyh\u00e4 Henki ja kirkko"},"content":{"rendered":"<p><span style=\"font-family: book antiqua,palatino;\">Kirkko eli seurakunta on Kristuksen perustama. H\u00e4n sanoi: &#8221;&#8230;min\u00e4 rakennan kirkkoni. Sit\u00e4 eiv\u00e4t tuonelan portit voita&#8221;. (Mt. 16: 18)<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: book antiqua,palatino;\">Kirkon perustaminen alkoi apostolien kutsumisella, mutta kirkon varsinainen syntym\u00e4p\u00e4iv\u00e4 on helluntai, 50 p\u00e4iv\u00e4\u00e4 p\u00e4\u00e4si\u00e4isest\u00e4. Tuolloin Pyh\u00e4 Henki vuodatettiin opetuslasten p\u00e4\u00e4lle ja alkoi vaikuttaa Kirkon rakentumiseksi.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: book antiqua,palatino;\">Kirkon eli seurakunnan teht\u00e4v\u00e4n\u00e4 on jatkaa Kristuksen pelastusty\u00f6t\u00e4, joka on evankeliumin julistamista, Kristuksen Golgatan uhrin esille tuomista ja yl\u00f6snousemuksen ilon todellistamista jokaisen uskovaisen ja kaikkien ihmisten omaksuttavaksi. Kristuksen pelastusty\u00f6n hedelm\u00e4t tulevat Kirkon v\u00e4lityksell\u00e4 H\u00e4neen uskovien omaisuudeksi. Apostoli Paavalin tarkoittama &#8221;el\u00e4m\u00e4 Kristuksessa&#8221; tulee mahdolliseksi Kirkon yhteydess\u00e4 el\u00e4en.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: book antiqua,palatino;\">Pyh\u00e4 Henki, joka helluntaina tuli Jeesuksen lupauksen mukaan maan p\u00e4\u00e4lle, toimii Kirkossa jatkaen ja t\u00e4ydent\u00e4en siit\u00e4, mihin Kristus maanp\u00e4\u00e4llisen vaelluksensa aikana j\u00e4i. Kuitenkaan Kristuksen ja Pyh\u00e4n Hengen toimintaa ei voi erottaa toisistaan. Jeesus sanoi opetuslapsilleen j\u00e4\u00e4hyv\u00e4ispuheessaan: &#8221;Kun Totuuden Henki tulee, h\u00e4n johtaa teid\u00e4t tuntemaan koko totuuden&#8230; H\u00e4n kirkasta minut, sill\u00e4 sen, mink\u00e4 h\u00e4n teille ilmoittaa, h\u00e4n saa minulta&#8221; (Joh.16: 14 &#8211; 15)<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: book antiqua,palatino;\">Kristus ja Pyh\u00e4 Henki ovat aina olleet yhdess\u00e4. Jeesus syntyi Pyh\u00e4st\u00e4 Hengest\u00e4, Pyh\u00e4 Henki voiteli ja vahvisti H\u00e4net saarnaamaan evankeliumia ja parantamaan sairaita. Koko Jeesuksen el\u00e4m\u00e4 Jumalan Voideltuna tapahtui Pyh\u00e4n Hengen vaikutuksen alaisena ja johdattamana.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: book antiqua,palatino;\">Kirkko rukoilee kaikessa avuksi Pyh\u00e4\u00e4 Henke\u00e4. Se antaa Kirkolle juuri sen erityispiirteen, joka erottaa sen tavallisista inhimillisist\u00e4 yhteis\u00f6ist\u00e4. Sek\u00e4 Kirkko, ett\u00e4 yksityiset rukoilijat pyyt\u00e4v\u00e4t aina: &#8221;Taivaallinen Kuningas, Lohduttaja, Totuuden Henki, joka paikassa oleva ja kaikki t\u00e4ytt\u00e4v\u00e4, hyvyyden l\u00e4hde ja el\u00e4m\u00e4n antaja. Tule ja asu meiss\u00e4 ja puhdista meid\u00e4t kaikesta synnin pahuudesta sek\u00e4 pelasta oi, Hyv\u00e4, meid\u00e4n sielumme&#8221;.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: book antiqua,palatino;\">N\u00e4iss\u00e4 tutuissa sanoissa ilmenee usko Pyh\u00e4\u00e4n Henkeen el\u00e4m\u00e4n alullepanijana sek\u00e4 ihmisel\u00e4m\u00e4n ja maailmankaikkeuden yll\u00e4pit\u00e4j\u00e4n\u00e4.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: book antiqua,palatino;\">Kun Kirkon toimintaa arvioidaan, on v\u00e4\u00e4rin ja yksipuolista pit\u00e4\u00e4 Kirkkoa pelk\u00e4st\u00e4\u00e4n inhimillisen\u00e4 yhteis\u00f6n\u00e4 tai sosiaalisena laitoksena tai instituutiona. Jos n\u00e4in ajatellaan, Kirkko kadottaa oikean olemuksensa. Kun ymm\u00e4rr\u00e4mme, ett\u00e4 Pyh\u00e4 Henki toimii ja el\u00e4v\u00f6itt\u00e4\u00e4 Kirkkoa, korostuu aivan toisenlainen n\u00e4kemys: keskin\u00e4inen yhteys rakkaudessa ja Pyh\u00e4n Hengen uudistava voima. Silloin korostuu se n\u00e4kemys, ett\u00e4 jokainen yksityinen ottaa vastaan Pyh\u00e4n Hengen Kirkossa. Henki jakaa jokaiselle lahjojaan Kirkon, seurakunnan, yhteis\u00f6n rakentumiseksi, ei itsekkyyden tyydytt\u00e4miseksi. Pyh\u00e4 Henki jakaa Kirkon piiriss\u00e4 henkilahjojaan. Apostoli Paavalin mukaan niit\u00e4 ovat profetoimisen, kielill\u00e4puhumisen, terveeksi tekemisen, opettamisen ja johtamisen armolahjat. Lahjat ovat moninaiset, mutta niiden antaja, Henki, on sama.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: book antiqua,palatino;\">Jokainen saa mirhavoitelun sakramentissa vakuutena armolahjasta &#8221;Pyh\u00e4n Hengen lahjan sinetin&#8221;. Apostoli Paavali muistuttaa oppilastaan Timoteusta, ett\u00e4 jokaisen kristityn tulee viritt\u00e4\u00e4 palavaksi saamansa armolahja. T\u00e4m\u00e4 viritt\u00e4minen ja vaaliminen tapahtuvat seurakuntayhteydess\u00e4. Armolahjan saa kristitty k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 yhteiseksi hyv\u00e4ksi seurakunnassa ja niin parhaiten toteuttaa yksil\u00f6llisyytt\u00e4\u00e4n.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: book antiqua,palatino;\">On my\u00f6s erityisi\u00e4 armolahjoja, joita on suotu pyhille ihmisille. Heid\u00e4n el\u00e4m\u00e4nkerroistaan saamme lukea ihmeist\u00e4, joita heiss\u00e4 vaikuttava armovoima saa aikaan, varsinkin sairaiden parantumisia. Suurille kilvoittelijoille on suotu my\u00f6s erityisen rukouksen armolahja, joka ilmenee ns. Jeesuksen rukouksen perinteess\u00e4. T\u00e4ydellisimmill\u00e4\u00e4n se on syd\u00e4men ja hengen rukouksena, jolloin itse Jumalan Henki rukoilee ihmisess\u00e4.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: book antiqua,palatino;\">Pyh\u00e4\u00e4 Henke\u00e4 on joskus verrattu valoon. Valolla ei ole muotoa, mutta kaiken, mihin se osuus, se tekee n\u00e4kyv\u00e4ksi. Pyh\u00e4\u00e4 Henke\u00e4 kutsutaan Totuuden Hengeksi, koska sen valo n\u00e4ytt\u00e4\u00e4 kaiken sellaisena kuin se todella on. Se on valo, joka ei v\u00e4\u00e4renn\u00e4. Samoin tuuli on er\u00e4s Hengen vertauskuva. Tuulen tavoin Pyh\u00e4 Henki vaikuttaa ihmisen ulkopuolella vapaana, mutta ihminen voi sen havaita itsess\u00e4\u00e4n ja ottaa huomioon el\u00e4m\u00e4ss\u00e4\u00e4n. Joskus Henke\u00e4 on verrattu tuleen. Henki laskeutui helluntaina apostolien p\u00e4\u00e4lle tulisten kielten muodossa. Tuulen tavoin tulikin on energiaa, voimaa. Valo ja l\u00e4mp\u00f6 ovat el\u00e4m\u00e4n perusedellytyksi\u00e4, ilman niit\u00e4 emme tulisi toimeen.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: book antiqua,palatino;\">Mutta Pyh\u00e4 Henki ei ole vain voima, joka on el\u00e4m\u00e4llemme v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4t\u00f6n, vaan H\u00e4n on my\u00f6s persoona. Se merkitsee sit\u00e4, ett\u00e4 voimme k\u00e4\u00e4nty\u00e4 H\u00e4nen puoleensa, puhutella H\u00e4nt\u00e4 ja rukoilla H\u00e4nt\u00e4. H\u00e4n on valtava voima, mutta ei sokea voima. H\u00e4n ottaa tarkoin huomioon pienimm\u00e4tkin meiss\u00e4 ja el\u00e4m\u00e4ss\u00e4mme olevat yksityiskohdat, suhtautuen jokaiseen meist\u00e4 persoonallisesti ja ottaen meid\u00e4t huomioon yksil\u00f6in\u00e4. H\u00e4n itse persoonana tekee meist\u00e4 persoonia, ja tuntee jokaisen alamaisensa nimelt\u00e4.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: book antiqua,palatino;\">My\u00f6s Kirkon olemuksena on Pyh\u00e4n Hengen luova voima. Joku voi n\u00e4hd\u00e4 ja ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4 Kirkon vain ulkonaisena laitoksena tai puutteellisena inhimillisen\u00e4 organisaationa. Kuitenkin Kirkko on viime k\u00e4dess\u00e4 kaikista suurin sakramentti, salaisuus, jossa Pyh\u00e4n Hengen armolahjoja vuodatetaan. Niin ymm\u00e4rrettyn\u00e4 Kirkko on Jumalan armon v\u00e4litt\u00e4j\u00e4n\u00e4 H\u00e4nen suuri lahjansa ihmisille ja maailmalle.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Kirkko eli seurakunta on Kristuksen perustama. H\u00e4n sanoi: &#8221;&#8230;min\u00e4 rakennan kirkkoni. Sit\u00e4 eiv\u00e4t tuonelan portit voita&#8221;. (Mt. 16: 18) Kirkon<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","footnotes":""},"categories":[5],"tags":[],"class_list":["post-22","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-ortodoksinen-usko"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":994,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22\/revisions\/994"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}