{"id":217,"date":"2012-12-02T14:29:18","date_gmt":"2012-12-02T14:29:18","guid":{"rendered":"http:\/\/www.sissonen.net\/tsasouna\/wp\/isien-opetuksia\/pyha-efraim-syyrialainen-puhe-tekstista-voi-meita-kun-olemme-syntia-tehneet\/"},"modified":"2019-11-12T13:59:04","modified_gmt":"2019-11-12T11:59:04","slug":"pyha-efraim-syyrialainen-puhe-tekstista-voi-meita-kun-olemme-syntia-tehneet","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/2012\/12\/02\/pyha-efraim-syyrialainen-puhe-tekstista-voi-meita-kun-olemme-syntia-tehneet\/","title":{"rendered":"Pyh\u00e4 Efraim Syyrialainen: Puhe tekstist\u00e4 ”Voi meit\u00e4 kun olemme synti\u00e4 tehneet”"},"content":{"rendered":"

Ephr\u00e4m d. Syrer (\u2020 373):  Rede \u00fcber den Text: \u201eWehe uns, dass wir ges\u00fcndigt haben!\u201c (Klagel. 5,16.) Generiert von der elektronischen BKV von Gregor Emmenegger \/ Diether Wegener.  Des heiligen Ephr\u00e4m des Syrers ausgew\u00e4hlte Schriften \/ aus dem Syrischen und Griechischen \u00fcbers. (Des heiligen Ephr\u00e4m des Syrers ausgew\u00e4hlte Schriften Bd. I; Bibliothek der Kirchenv\u00e4ter; ss. 397 – 409;   1. Reihe, Band 37) Kempten; M\u00fcnchen : J. K\u00f6sel : F. Pustet, 1919<\/span><\/p>\n

http:\/\/www.unifr.ch\/bkv\/kapitel2448.htm<\/a><\/span><\/p>\n


Suom. Raimo Sissonen<\/span><\/p>\n

 <\/span><\/p>\n

1.Kahden kauhistuttavan ajatuksen tulisi her\u00e4tt\u00e4\u00e4 minussa kauhua ja t\u00e4ytta\u00e4 ajatukseni pelolla. Kaksi kauhistuttavaa asiaa saaminut kiihdyksiin ja pel\u00e4stytt\u00e4\u00e4 minut, saa j\u00e4seneni vapisemaan ja t\u00e4ytt\u00e4\u00e4 silm\u00e4ni kyynelill\u00e4, Niin, kaksi on asiaa, joiden ajatteleminen saa sieluni vapisemaan ja joita se kaikin ajoin huolestuneena miettii, koska niiden muisto on katkera. Kaksi on asioita, joista jokainen lopulta iloitsee tai murehtii. Niin usein kun ne tulevat mieleeni her\u00e4tt\u00e4v\u00e4t ne minussa pelkoa ja kauhistusta. <\/span><\/p>\n

 <\/span><\/p>\n

2.Veljeni, huomaatko,mitk\u00e4 n\u00e4m\u00e4 kaksi asiaa ovat, jotka minua pelottavat ja vapisuttavat my\u00f6s teit\u00e4, koska ne ovat jokaiselle ep\u00e4mielytt\u00e4vi\u00e4 ja pelottavia’ Minua painava syntitaakka ja siit\u00e4 tilille vaativa oikeudenmukaisuus ovat ne, joista olen puhunut ja jotka saavat minut kiihdyksiin ja vapisuttavat minua. Suuri syntieni m\u00e4\u00e4r\u00e4 ja vanhurskauden pelottava tuomio ovat n\u00e4m\u00e4 kaksi asiaa, jotka tekev\u00e4t henkeni levottomaksi ja saavat minut vapisemaan. Ajatellessani v\u00e4\u00e4ryyksi\u00e4, joita huolimattomuuteni vuoksi harjoitin ja rangaistusta, joka minua odottaa, polveni tutisevat ja minut valtaa pelko ja kauhistus. Kun muistelen syntitaakkani suuruutta ja synnin kammottavaa kitaa, asuu pelko j\u00e4seniss\u00e4ni. ajatellessani tekemi\u00e4ni rikoksia(rikkomuksia) ja minua odottavaa rangaistusta ,t\u00e4ytt\u00e4\u00e4 valitus mieleni ja kipu sek\u00e4 kauhu vavisuttavat minua. N\u00e4m\u00e4 ovat ne mainitsemani kaksi muistoa, jotka nousevat minussa esiin, kauhistuttavat minua ja saavat polveni tutisemaan. N\u00e4m\u00e4 ovat ne muistot, jotka esiinkummutessaan saavat minut kaikin tavoin h\u00e4milleni ja tekev\u00e4t syd\u00e4meni todella surulliseksi. Omatuntoni, joka sis\u00e4ltani k\u00e4sin muistuttaa minua pahoista teoistani, asettaa ne riveihin eteeni ja vuodattaa kauhua ytimiini. Se kutsuu esiin nuoruuteni synnit ja tuo minussa piilossa olevat paiseet takaisin ajatuksiini, aikaansaaden sen, ett\u00e4 kyynelvirrat vuotavat silmist\u00e4ni pelon ja tuskan vuoksi sek\u00e4 t\u00e4ytt\u00e4\u00e4 ajatukseni murheella. Siksi ajattelen p\u00e4ivitt\u00e4in rikkomuksiani, joita lapsuudessani tein, sill\u00e4 kaikki se, mit\u00e4 maailmassa olen tehnyt, on silmieni edess\u00e4. Muistelen pahoja tekoja, joihin nuoruudessani syyllistyin ja ajattelen heti oikeudenmukaisuutta ja valitan omaa tilaani. Muistiini nousevat kaikki likatahrani samoin kuin se kauhistuttava rangaistus, joka minua odottaa. Silloin huokaukset t\u00e4ytt\u00e4v\u00e4t mieleni, sill\u00e4 mihin pakenisin? Meleeni muistuu se, mit\u00e4 minulle tapahtuu ja se, millaisen sadon olen korjaava ja kun ajattelen tuomiop\u00e4iv\u00e4\u00e4, valtaa minut pelko ja kauhu. <\/span><\/p>\n

 <\/span><\/p>\n

3. Ajattelen hetke\u00e4, jolloin kaikki tuodaan tuomioistuimen eteen, ja se saa minussa aikaan tuskaa ja saa polveni tutisemaan, sill\u00e4 mihin silloin joudun? Mieleeni nousee my\u00f6s hetki, jolloin sulhanen astuu p\u00f6yd\u00e4n luo katsellakseen kutsuttuja (Matt 22:11), ja kyyneleet sy\u00f6ksyv\u00e4t vuolaina virtoina silmist\u00e4ni. Ajattelen aikaa jolloin jokainen, jolla on likaiset vaatteet, heitet\u00e4\u00e4n pimeyteen ja valitan tilaani toistamiseen. Muistan ,ett\u00e4 tuona p\u00e4iv\u00e4n\u00e4 kaikki tekoni tulevat julkisiksi ja seison koko maailman edess\u00e4 h\u00e4v\u00e4istyn\u00e4 – silloin huokaukset nousevat mielest\u00e4ni. Katselen kaikkia pahoja tekojani ja n\u00e4en, miten iljett\u00e4vi\u00e4 ne ovat ja tied\u00e4n my\u00f6s, ett\u00e4 ne kaikki paljastetaan – silloin tuska valtaa j\u00e4seneni. Katselen kasteessa kantamaani kaunista pukua, jonka rikkomuksieni vuoksi olen tahrannut – ja pelko valtaa sisimp\u00e4ni.N\u00e4en kimaltavan kauneuden, jolla Kaikkein Armollisin minut koristi ja sen miten syntieni t\u00e4hden olen sen pilannut – ja hampaani kalisevat ja leukani t\u00e4risee. Katselen kirkautta, jonka vanhurskaat lopulta periv\u00e4t ja muistelen kauhistuttavaa tulta – ja syd\u00e4meni ly\u00f6 kauhusta. Katselen kauhua, joka siell\u00e4 tarttuu syntisiin ja se saa j\u00e4seneni vavistuksen valtaan ja kauhu saa ne ep\u00e4j\u00e4rjestykseen. Vavistus tarttuu niihin ja pelko valtaa mieleni. Veljet, t\u00e4st\u00e4 kaikesta omatuntoni muistuttaa minua asettaessaan rikokseni riveihin silmieni eteen. Kun tarkastelen kaikkia salaisia syntej\u00e4ni, nostan valitushuudon toisensa j\u00e4keen ja ylist\u00e4n autuaaksi keskosia, jotka eiv\u00e4t koskaan n\u00e4hneet t\u00e4m\u00e4n maailman valoa. Parempaa on maata haudassa ilman syntej\u00e4 kuin syntej\u00e4 t\u00e4ynn\u00e4 katsella maailman valkeutta. Sen, joka t\u00e4\u00e4ll\u00e4 synti\u00e4 tekee valtaa lopussa pimeys. <\/span><\/p>\n

 <\/span><\/p>\n

4. Rakkaani, mit\u00e4 minun pit\u00e4isi tehd\u00e4? K\u00e4rsimykset ahdistavat minua sek\u00e4 siell\u00e4 ett\u00e4 t\u00e4all\u00e4; t\u00e4\u00e4ll\u00e4 syntieni pelon vuoksi, siell\u00e4 uhkaavan rangaistuksen vuoksi. Kun lapsuudessani tein synti\u00e4, ajattelin mieless\u00e4ni:” Kun tulen kypsemp\u00e4\u00e4n ik\u00e4\u00e4n lopetan synninteon.” Kuvittelin mieless\u00e4ni:” Kun ruumiini i\u00e4n mukana viilenee, viilenee my\u00f6s syntieni kuuma liekki.” Nyt kuitenkin n\u00e4en, ettei tahtoni ole kyps\u00e4ss\u00e4 i\u00e4ss\u00e4k\u00e4\u00e4n luopunut rikkomuksista, sill\u00e4 vaikka ruumis on muuttunut,ei mieli sit\u00e4 ole. Lapsuudessani elin hillit\u00f6nt\u00e4 el\u00e4m\u00e4\u00e4 ja nyt el\u00e4m\u00e4ni on halveksittavaa, t\u00e4ten minulle ei lopulta j\u00e4\u00e4 muuta kuin tuomio, syntitaakan rasittamana kuluivat nuoruuteni p\u00e4iv\u00e4t, kyps\u00e4n i\u00e4n p\u00e4iv\u00e4t ovat nyt niiden tilalla ja nekin ovat v\u00e4\u00e4rintekojen kuormittamia. Nuoruuteni vietin synnin pauloissa, ja nyt kun ik\u00e4\u00e4 on kertynyt, vaellan yh\u00e4 synniss\u00e4ni. Rakkaani; eik\u00f6 olekin h\u00e4mm\u00e4stytt\u00e4v\u00e4\u00e4, ett\u00e4 vaikka ruumis on menett\u00e4nyt mielens\u00e4 hehkun, ei tahto kuitenkaan halua luopua tottumuksistaan, Kyps\u00e4 ik\u00e4 on heikent\u00e4nyt ruumista muttei tahtoa. P\u00e4\u00e4 on harmaa, ei syd\u00e4n, Ruumis on vanha, mutta kaikki ajatukset uudistuvat minussa p\u00e4ivitt\u00e4in, Mit\u00e4 valkeammaksi p\u00e4\u00e4ni k\u00e4y, sit\u00e4 mustemmiksi k\u00e4y syd\u00e4meni syntieni t\u00e4hden ja mit\u00e4 heikompi ruumis on sit\u00e4 vaoimakkaampi on tahtoni pahoihin t\u00f6ihin. Nuoruuteni tahto l\u00f6ytyy viel\u00e4 vanhuudessakin, molemmat niist\u00e4 olen viett\u00e4nyt hillitt\u00f6myydess\u00e4. Nykyisen ik\u00e4ni j\u00e4lkeen tulee kuoleman aika ja sen j\u00e4lkeen yl\u00f6snousemus, jota seuraa kauhistuttava tuomio. Kun kuitenkin olen pahuutta t\u00e4ynn\u00e4 tullut t\u00e4m\u00e4n maailman loppuun, niin olisi todellakin ollut parempi, etten koskaan olisi siihen syntynytk\u00e4\u00e4n, koska minua siin\u00e4 kohtasivat vain onnettomuudet. Miksi minun t\u00e4ytyi tulla t\u00e4h\u00e4n maailmaan, n\u00e4hd\u00e4 kaikki sen paheet ja raahata niit\u00e4 kuormallinen mukanani t\u00e4\u00e4lt\u00e4 pois. Job, joka koki kaiken sen pahuuden, kaipasi haudattujen keskosten luo maahan, samalla tavalla heid\u00e4n kanssaan – n\u00e4kem\u00e4tt\u00e4 koskaan maailman pahuutta.(Job 3:16). Mit\u00e4 hy\u00f6ty\u00e4 minulle on siit\u00e4 ,ett\u00e4 olen t\u00e4h\u00e4n maailmaan tullut? Siin\u00e4 on paljon risti-riitaisuuksia ja suuri joukko koettelemuksia. Siin\u00e4(maailmassa) on my\u00f6skin kirjoituksia, jotka selv\u00e4sti kertovat tuomiosta ja kostosta, Haluni painostavat minua tekem\u00e4\u00e4n synti\u00e4 – kirjoitukset nostattavat minussa pelkoa. Mist\u00e4 minun tulisi halujeni ja pelkoni v\u00e4lill\u00e4 alottaa? On mahdotonta paeta kauhistuttavaa tuomiota! Tied\u00e4n, ett\u00e4 palkkani on oleva huono. Mist\u00e4 minun pit\u00e4isi etsi\u00e4 turvaa? <\/span><\/p>\n

 <\/span><\/p>\n

5. Kun muistelen n\u00e4it\u00e4 asioita, valtaavat minut kauhu ja valitus, el\u00e4m\u00e4ni on surkeuden l\u00e4pitunkema. Joka hetki ajattelen sit\u00e4, kun tarkastelen salattua tilaani ja monet katkerat huokaukset nousevat syd\u00e4mest\u00e4ni. Kun ajattelen p\u00e4iv\u00e4\u00e4 ,jolloin t\u00e4\u00e4lt\u00e4 erkanen,huomaan ,ett\u00e4 silloin saavat pahat tekoni todellisen lopun. N\u00e4en kuitenkin pime\u00e4n haudan ja vapisten ajattelen kuolemaa. Rukoilen ,ett\u00e4 p\u00e4\u00e4sisin pois t\u00e4\u00e4lt\u00e4 ja eroon pahoista teoistani, mutta kuolinp\u00e4iiv\u00e4\u00e4ni ajatellessani tutisevat polveni pelosta. Kaksi asiaa minua pelottaa ja kolme kiduttaa. Jos j\u00e4\u00e4n t\u00e4nne, niin rikkomukset houkuttelevat minua ja teen niit\u00e4 yh\u00e4 lis\u00e4\u00e4, jos kuolen niin minut pannaan hautaan ja syntini seuraavat minua sinne, kun minut viimeisen\u00e4 p\u00e4iv\u00e4n\u00e4 her\u00e4tett\u00e4\u00e4n, niin joudun suoraap\u00e4\u00e4t\u00e4 helvetttin. Kaikki ne aiheuttavat minulle mielipahaa ja onnettomuutta. Ne vaativat minua luopumaan rikoksista ja kuitenkin teen yh\u00e4 enemm\u00e4n syntej\u00e4. Kun kuolen, seuraavat syntini minua hautaan, kun minut viimeisen\u00e4 p\u00e4iv\u00e4n\u00e4 her\u00e4tet\u00e4\u00e4n, johtaa tieni suoraan helvettiin. Kun n\u00e4it\u00e4 kaikkia ajattelen,valitsisin niist\u00e4 haudan, sill\u00e4 siell\u00e4 kai on kuitenkin rauhallisempna kuin t\u00e4\u00e4ll\u00e4 tai tuonpuoleisessa helvetiss\u00e4. Veljeni, tuskani ovat suuret t\u00e4ss\u00e4 ja tulevassa maailmassa, sill\u00e4 t\u00e4\u00e4ll\u00e4 minua vaivaavat koettelemukset – siell\u00e4 helvetin tuskat. T\u00e4\u00e4ll\u00e4 kiusaukset vaivaavat minua, koska olen antanut paholaisen t\u00e4ytt\u00e4\u00e4 minut kaikenlaisella loalla, tuonpuoleisessa vaivaa minua katumuksen tuska siit\u00e4 ,mit\u00e4 kaikkea olen tass\u00e4 maailmassa tehnyt.<\/span><\/p>\n

 <\/span><\/p>\n

6. Tuomiopaiv\u00e4n\u00e4 pelk\u00e4\u00e4v\u00e4t kaikki, lukuunottamatta suurta t\u00e4ydellisten joukkoa, sill\u00e4 jokainen tuntee tuona p\u00e4iv\u00e4n\u00e4 katumusta.Se ,joka on heit\u00e4 v\u00e4h\u00e4isempi, eik\u00e4 ole saavuttanut t\u00e4ydellisyyden korkeuksia, h\u00e4nt\u00e4 omatunto soimaa siit\u00e4,ettei h\u00e4n ole tullut t\u00e4ydelliseksi, sill\u00e4 inhimilliset s\u00e4\u00e4nn\u00f6t, jotka eiv\u00e4t yll\u00e4 t\u00e4ydellisten korkealle tasolle, saavat heid\u00e4t murheelliseksi, ett\u00e4 ovat niit\u00e4 noudattaneet, eiv\u00e4k\u00e4 ole tulleet t\u00e4ydellisiksi. ( vrt. 24. katumuskehotus ). Min\u00e4 ja minun kaltaiseni emme niink\u00e4\u00e4n sure sit\u00e4, ett\u00e4 menetimme taivaan valtakunnan, vaan huudamme suurella \u00e4\u00e4nell\u00e4 ,ett\u00e4 meid\u00e4t pelastettaisiin ikuisesta tulesta. Toista on sen kipu, joka on menett\u00e4nyt taivaan valtakunnan ja toista sen kipu, joka tuskasta huutaa. Se, joka ei ole saavuttanut t\u00e4ydellisyyden korkeaa tasoa, tajuaa tuolloin korkean kutsumuksensa, mist\u00e4 h\u00e4n en\u00e4\u00e4 voi tuolloin alkaa? Todistuksen siit\u00e4, ett\u00e4 tuli, josta pyh\u00e4 raamattu puhuu, on kova, tajuan t\u00e4\u00e4ll\u00e4 olevasta tulesta ja sen kuumasta hehkusta. Varmaa on, ett\u00e4 tuonpuoleinen tuli tuottaa kovemmat tuskat niille, jotka siihen heitet\u00e4\u00e4n kuin mit\u00e4 t\u00e4m\u00e4npuoleinen tuli. Tied\u00e4n, ett\u00e4 tuonpuoleista tulta on vaikeampaa kest\u00e4\u00e4 kuin t\u00e4m\u00e4n maailman tulta. Ilman muuta tulisi jokaisen olla t\u00e4st\u00e4 varma ja uskoa se todeksi. Vaikka t\u00e4m\u00e4n maailman tuli on kova on, siihen kuitenkin yhdistyneen\u00e4 valo; tuonpuoleinen taas on t\u00e4ynn\u00e4 y\u00f6t\u00e4 ja pimeytt\u00e4. T\u00e4m\u00e4npuoleinen tuli sy\u00f6 ainoastaan niinkauan, kun sill\u00e4 on mit\u00e4 kuluttaa, mutta sammuu ja herke\u00e4\u00e4 olemasta ,kun sen kuluttama aine on loppunut, tuonpuoleinen, sammumaton tuli, ei kuitenkaan kuluta ravintoaan, koska sen ei ole k\u00e4sketty lakata olemasta, vaan kiduttaa ja piinata. T\u00e4m\u00e4npuoleinen tuli levitt\u00e4\u00e4 palaessaan valoa, mutta tuonpuoleinen palaa pimeydess\u00e4 ja hammastenkiristys on sithen yhdistyneen\u00e4. Se sy\u00f6, autioittaa ja kuluttaa valottomassa pimeydess\u00e4, kiduttaa koskaan sammumatta, koska se pyh\u00e4n raamatun mukaan on ikuinen. <\/span><\/p>\n

 <\/span><\/p>\n

7. Rakkaani, ajattelen ja huokaan, kun tied\u00e4n, ett\u00e4 olen olemassa helvetin tulta varten . Tuota kauheaa tuomiota ajatellessani valitan jatkuvasti el\u00e4m\u00e4\u00e4ni, koska minulle on valmistettu sellaiset k\u00e4rsimykset. Heti ajattelen sit\u00e4 h\u00e4pe\u00e4\u00e4, joka on odotettavissa, sill\u00e4 siell\u00e4 tulevat kaikki maailman salat julki maailman ja luotu jen edess\u00e4, jotka minua katsellessaan n\u00e4kev\u00e4t, miten syv\u00e4l l\u00e4 olen. Sill\u00e4 he eiv\u00e4t n\u00e4e minua sellaisena kuin he minut t\u00e4\u00e4ll\u00e4 n\u00e4kev\u00e4t, sill\u00e4 t\u00e4\u00e4ll\u00e4 he luulivat minun olevan sellaisen kuin milt\u00e4 p\u00e4\u00e4lt\u00e4p\u00e4in n\u00e4yt\u00e4n . Todellisuudessa en sit\u00e4 kuitenkaan ole. Siell\u00e4 he n\u00e4kev\u00e4t lian, joka t\u00e4ss\u00e4 maailmassa oli piilossa sis\u00e4ll\u00e4ni ja ihmettelev\u00e4t minuun piilotettuja kirouksia, Sill\u00e4 he n\u00e4kev\u00e4t, miten viha ja pahat teot, joita olen itseeni kylv\u00e4nyt ja kaikki salaisuuteni paljastuvat ja kaikki ihmettelev\u00e4t minua suureen \u00e4\u00e4neen . Minussa piilossa olevia tahro ja he tarkastelevat kirkkaassa valossa ja n\u00e4kev\u00e4t lankeemukseni auringonpaisteessa . Siell\u00e4 salaiset rikkomukseni ovat kaikkien n\u00e4ht\u00e4viss\u00e4 ja kaikki voivat niit\u00e4 vapaasti tarkastella . Siell\u00e4 kaiksi syntini tulevat kaikille tunnetuiksi, eik\u00e4 yht\u00e4\u00e4n pahoista teoistani – ei pient\u00e4 eik\u00e4 suurta – unohdeta. Siell\u00e4 muistutetann uudelleen mieleeni kaikki velkani ja syntini, koska kaikki tekoni ovat muistiinmerkittyj\u00e4 ja kirjoihin kirjoitettuja. <\/span><\/p>\n

 <\/span><\/p>\n

8.Tekemieni pahojen tekojen vuoksi olen peloissani ja kauhuissani. P\u00e4ivitt\u00e4in itken sit\u00e4, mik\u00e4 minua tunpuoleises maail massa odottaa. Mieleni on t\u00e4ysin selvill\u00e4 siit\u00e4, etten ole tehnyt mit\u00e4\u00e4n hyv\u00e4\u00e4. Senmukainen on tuomioni my\u00f6s viimeisell\u00e4 tuomiolla oleva, koska olen itselleni tallettanut vain pahan aarteen. Voi minua, kun kaikki t\u00e4m\u00e4 tulee viimeisell\u00e4 tuomiolla osakseni; tuli ja pimeys, tuska ja h\u00e4pe\u00e4 koko maailman edess\u00e4. Voi minua, jos ylk\u00e4 katsoo vihaisena kutsuttuja(Huom..joilla ei ole juhlapukua). Mihin silloin pakenisin ja mille seudulle piiloituisin? Voi minua, jos h\u00e4n antaa palvelijoilleen k\u00e4skyn sitoa k\u00e4teni ja jalkani ja heitt\u00e4\u00e4 minut ulos pimeyteen, kun n\u00e4kiv\u00e4t, ett\u00e4 pukuni oli liattu (Matt 22:13). Voi minua, jos minut otetaan oikealla puolella olevien lampaiden joukosta ja pannaan vasemmalla olevien vuohien joukkoon, ja lopulta heitet\u00e4\u00e4n ulos. Voi minua, jos luodessani katseeni pyhiin, jotka ottavat omistukseensa taivaan valtakunnan, itse palan tulessa! Mihin silloin voisin l\u00e4hte\u00e4? Voi minua, jos h\u00e4peiss\u00e4ni ja kauhuissani seison kaukana ,enk\u00e4 voi katsoa Tuomaria. Voi minua, jos ylk\u00e4 minut siell\u00e4 kielt\u00e4\u00e4 ik\u00e4\u00e4nkuin H\u00e4n ei minua tuntisi ja pit\u00e4\u00e4 ovet edess\u00e4ni suljettuina ja l\u00e4hett\u00e4\u00e4 minut helvettiin. Voi minua, kun katsellessani juhlia ,joihin H\u00e4neen osalliset osallistuvat, valtakunnan ovet suljetaan ja jokainen saa perint\u00f6osansa. Voi minua, kun tuomioni sanoo, ett\u00e4 minulta suljetaan portit ja ett\u00e4 minun t\u00e4ytyy j\u00e4\u00e4d\u00e4 ulos, jossa on itku ja hammastenkiristys.<\/span><\/p>\n

 <\/span><\/p>\n

9. Rakkaani, t\u00e4m\u00e4 saa minut kaikkina aikoina vapisemaan – ts. kun tarkastelen syntej\u00e4ni ja punnitsen tekojani, Kauhistuttava syntieni ja tuomiop\u00e4iv\u00e4n muistaminen valaa kauhua j\u00e4seniini ja t\u00e4ytt\u00e4\u00e4 ajatukseni pelolla. H\u00e4mm\u00e4stytt\u00e4v\u00e4\u00e4 on kuitenkin se, ett\u00e4 kaiken tiet\u00e4en ja selv\u00e4sti tunnustaen sen, mit\u00e4 minulle tulee tapahtumaan,kuitenkin teen pahaa . Tied\u00e4n, kuinka ankarasti minua rangaistaan – ja kuitenkin harrastan v\u00e4\u00e4ryytt\u00e4, tunnen hyv\u00e4t ty\u00f6t – mutta teen pahoja. Luen Pyh\u00e4n Hengen neuvon mukaan kirjoitettuja pyhi\u00e4 tekstej\u00e4, jotka julistavat tuomiota, rangaistusta, valkeuden h\u00e4\u00e4huonetta ja Taivasten valtakuntaa. Luen, mutten seuraa tekstin neuvoja, opettelen ,mutten opi mit\u00e4\u00e4n. Olen hyvin selvill\u00e4 kirjoista ja kir \u2013joituksista, mutta kaukana velvollisuuksistani. Luen muille Raamattua, mutten kuuntele lukemaani. Opetan ja kehotan tiet\u00e4m\u00e4tt\u00f6mi\u00e4, mutten osaa ottaa siit\u00e4 mit\u00e4\u00e4n hy\u00f6ty\u00e4 itselleni. Toki avaan kirjan, luen ja huokaan, suljen kirjan ja olen jo silloin unohtanut, mit\u00e4 kirjassa sanotaan. Aivan samalla tavalla kuin teksti on kadonnut silmist\u00e4ni, ovat opetukset kadonneet mielest\u00e4ni. Rakkaani, mit\u00e4 minun tule t\u00e4ss\u00e4 maailmassa tehd\u00e4 , maailmassa, jonka pauloissa olen ja mit\u00e4 tehd\u00e4 ruumiille,joka on t\u00e4ynn\u00e4 pahaa, ja joka houkuttelee minua pahuuteen? Pyh\u00e4t kirjoitukset saavat minussa aikaan pelkoa tuomion ja palkan vuoksi, halut kuitenkin painostavat minua tekem\u00e4\u00e4n lihan himon tekoja. Siten olen todella tuomion ja pelon v\u00e4liss\u00e4, siksi valitan p\u00e4ivitt\u00e4in el\u00e4m\u00e4\u00e4ni ja ylist\u00e4n autuaaksi keskosia ja pikkulapsia, jotka eiv\u00e4t ole koskaan tulleet t\u00e4h\u00e4n valitusten maailmaan, eiv\u00e4tk\u00e4 t\u00e4\u00e4lt\u00e4 vieneet taakkaa mukanaan . Joka l\u00f6yt\u00e4\u00e4 hyveest\u00e4 el\u00e4m\u00e4n ja rauhan ja haluaa v\u00e4ltt\u00e4\u00e4 taistelua ja tuomiota, sit\u00e4 sota ja taistelu suuresti ahdistavat Lihani ei salli minun el\u00e4\u00e4 t\u00e4\u00e4ll\u00e4 hyveellisesti ja k\u00e4yd\u00e4 sotaa, jos kuitenkin annan himoilleni vallan, on palkkani lopussa katkera. Siksi turvaudun Sinuun,Herra, t\u00e4st\u00e4 pahasta maailmasta, olet my\u00f6s turva ruumiilleni, joka on kaikkien syntien alkusyy. Siksi sanon Apostoli Paavalin tavoin : \u201dMilloin pelastun t\u00e4st\u00e4 kuoleman ruumiista?” (Room7:24)<\/span><\/p>\n

 <\/span><\/p>\n

10. Kun ajattelin t\u00e4ta ja kipu poltti sisimm\u00e4ss\u00e4ni, niin toinen tunne tuli syd\u00e4meeni ja poisti siit\u00e4 surun . Hiljaa ja saltaisesti her\u00e4si mieless\u00e4ni rohkaiseva ajatus ja antoi. minulle toivon Hengess\u00e4ni n\u00e4in, miten katumus seisoi edess\u00e4ni lohduttavana ja miten se kuiskutti korvaani lohdullisen tervehdyksen . Minua rohkaisten se sanoi: ”Tunnetk\u00f6 nyt syntisen\u00e4 katumusta, ajatellen, ettei katumuksesta ole hy\u00f6ty\u00e4? Miksi sitten suojelet katumusta, jos siit\u00e4 ei ole sinulle hy\u00f6ty\u00e4, synnintekij\u00e4?”. T\u00e4h\u00e4n vastasin: ” Kun minua katumus ja valitus ilman hy\u00f6ty\u00e4 polttavat ja kiduttavat, silloin joudun syntieni m\u00e4\u00e4r\u00e4n n\u00e4hdess\u00e4ni ep\u00e4toivoon.” ” Kuuule synnintekij\u00e4”, jatkoi katumus kuiskutteluaan , ”haluan antaa sinulle yhden eritt\u00e4in terveellisen el\u00e4m\u00e4ntavan opetuksen ja neuvon. Kuuntele minua ja min\u00e4 n\u00e4yt\u00e4n sinulle, miten sinun tulee oikealla tavalla harjoittaa katumusta, jotta se antaisi sinulle hy\u00f6ty\u00e4 ja toisi sinulle avun. \u00c4l\u00e4 anna itse\u00e4si ep\u00e4ilyksen valtaan, \u00e4l\u00e4k\u00e4 antaudu toivoa vailla olevaan toimettomuuteen! \u00c4l\u00e4 anna syntiesi n\u00e4kemisen laskea mielialaasi, \u00e4l\u00e4k\u00e4 siten tule pittaamattomaksi terveydest\u00e4si ! Hyv\u00e4 ja armahtavainen on Hierra, H\u00e4n haluaa n\u00e4hd\u00e4 sinut porttinsa luona, iloitsee Sinusta, kun teet k\u00e4\u00e4ntymyksen ja ottaa sinut riemuiten takaisin. Sinun suuri syntim\u00e4\u00e4r\u00e4si ei ole edes pisaran vertaa verrattuna H\u00e4nen armahtavaisuuteensa ja H\u00e4n puhdistaa sinusta synnin, joka sinua hallitsee, armonsa avulla. Syntiesi muodostama meri ei ole likirnainkaan niin valtava kuin H\u00e4nen armonsa v\u00e4h\u00e4isin henk\u00e4ys, sill\u00e4 H\u00e4nen armonsa meri voittaa koko maailman syntien pal jouden . ” <\/span><\/p>\n

 <\/span><\/p>\n

l1. ”Jos viel\u00e4 kuljet synniss\u00e4 niin pysy vaan poissa pahoista teoista ja kolkuta H\u00e4nen portilleen ,niin H\u00e4n p\u00e4\u00e4st\u00e4\u00e4 sinut sis\u00e4lle . \u00c4l\u00e4 ajattele, ett\u00e4 olet tehnyt liikaa pahaa ja ettei sinua sent\u00e4hden hyv\u00e4ksytt\u00e4isi ollenkaan palatessasi, ettet moisten ajatusten vuoksi j\u00e4tt\u00e4isi katumustasi tekem\u00e4tt\u00e4!. \u00c4l\u00e4 tarkastele salaisten syntiesi paljoutta, ettet toivosi rnenett\u00e4neen\u00e4 laiminl\u00f6isi el\u00e4m\u00e4\u00e4si! Herrasi voi sinut puhdistaa ja tehd\u00e4 tahrasi j\u00e4lleen val keiksi. Vaikka syntisi olisi iskostunut sinuun yht\u00e4 syv\u00e4lle kuin v\u00e4ri villaan, niin H\u00e4n tekee sinut lumivalkeaksi, kuten profeetat ovat kirjoittaneet (Ps 51 :9; Joos l :18). Luovu pahoista teoistasi ja kadu tekemi\u00e4si syntej\u00e4, niin H\u00e4nn ottaa sinut armahtavaisuudessaan takaisin laumaansa. J\u00e4t\u00e4 entinen loka ja palaa H\u00e4nen luoksensa! H\u00e4n palauttaa sinut laumaansa . ”Edelleen katumus puhui minulle sanoen: ” Vannotan sinua, sin\u00e4 syntinen likas\u00e4kki, tee kuten olen sinulle neuvonut, niin hyv\u00e4 Herra ottaa sinut laumaansa ja ottaa sinut syliins\u00e4 aivan kuten min\u00e4 nyt . Synnintekij\u00e4, jos itket ja kadut rikkomuksiasi ja halajat H\u00e4nen luokseen saadaksesi armoa, niin H\u00e4n antaa anteeksi pahat tekosi ja vuodattaa p\u00e4\u00e4llesi armon t\u00e4ydellisyyden, sill\u00e4 H\u00e4n janoaa paluutasi ja n\u00e4kisi mielell\u00e4\u00e4n sinun seisovan H\u00e4nen porttinsa luona, koska H\u00e4in itse on antanut itsens\u00e4 pilkalle ja kuolemalle alttiiksi .” <\/span><\/p>\n

 <\/span><\/p>\n

l2. ”Kuule, synnintekij\u00e4, totuus on se, jonka olen sanonut: kauhea ja katkera on kipu ,joka pahantekij\u00e4\u00e4 odottaa. Syntist\u00e4 kiduttavat, kuten raamattu sanoo (Mark 9:47), sammumaton tuli ja kuolematon mato, kun tuomio lopussa julistetaan. \u201dSyntinen, tied\u00e4 kuitenkin\u201d, sanoi katumus edelleen, ”ettei ole minun valtaani kuuluvaa olla tuonpuoleisessa syntisille hy\u00f6dyksi. Sit\u00e4, joka ei minua t\u00e4\u00e4ll\u00e4 kuule ja joka ei t t\u00e4\u00e4ll\u00e4 etsi siipieni suojasta turvaa, sit\u00e4 en voi tuonpuol eisessa auttaa. Siell\u00e4 minun ei sallita rukoilla syntisten puolesta, jotka t\u00e4\u00e4ll\u00e4 eiv\u00e4t suojaani etsiytyneet ja hakeneet turvaa siipieni suojasta . Siksi annan Sinulle ”synnintekij\u00e4, parannukseksi t\u00e4m\u00e4n neuvon: Tule, niinkauan kun viel\u00e4 olet t\u00e4ss\u00e4 maailmassaa, luokseni, niin saavutat avullani autuuden . Rukoilen sinun Edest\u00e4si, ett\u00e4 H\u00e4n armonsa vuoksi antaisi anteeksi syntisi, ja kosketan niit\u00e4 kyynelill\u00e4ni, niin ett\u00e4 ne rupeavat itsekin haluamaan oikeudenmukaisuudelta anteeksiantoa. Astun kanssasi Armon eteen ja kosketan H\u00e4nt\u00e4 kyynelill\u00e4, ett\u00e4 H\u00e4n armahtavaisuudessaan poistaisi likasi . Luotan Armoon, H\u00e4n kuulee puolestasi kantamani esirukoukset ja aloittaa heti taivuttamaan oikeudenmukaisuutta puolellesi . Niin,syntinen, armo itse tarttuu k\u00e4siisi n\u00e4kym\u00e4tt\u00f6m\u00e4ll\u00e4 tavalla, astuu oikeudenmukaisuuden eteen ja puhuttelee sit\u00e4 seuraevin sanoin: Katso toki t\u00e4t\u00e4 katuvaista, sin\u00e4 kaikkialla pelj\u00e4tt\u00e4v\u00e4 oikeudenmukaisuus.H\u00e4n oli kyll\u00e4kin synnintekij\u00e4 ja t\u00e4ysin tahraantunut, mutta nyt h\u00e4nest\u00e4 on tullut katumuksen tekij\u00e4, Katso h\u00e4nt\u00e4, miten h\u00e4n kauhistuneena ja entisi\u00e4 syntj\u00e4\u00e4n pel\u00e4ten, h\u00e4veten seisoo edess\u00e4si ja huoaten anoo sinulta anteeksiantoa. Ota huomioon h\u00e4nen huokauksensa ja kyyneleens\u00e4, h\u00e4nen katumuksensa sek\u00e4 h\u00e4nen syd\u00e4mens\u00e4 tuskat ja anna anteeksi h\u00e4nelle h\u00e4nen vikansa,, jos h\u00e4n ei en\u00e4\u00e4 palaa niiden tyk\u00f6. Katso miten h\u00e4n murheellisen syd\u00e4men vuoksi on vaarassa joutua ep\u00e4toivoon. H\u00e4n hukkuu, jos h\u00e4nt\u00e4 ei nyt rohkaista. Ojenna siis h\u00e4nelle k\u00e4tesi ja anna h\u00e4nen kuulla anteeksiannon kutsu, jotta h\u00e4n nousisi ja kiiruhtaisi vastaanottamisen toivossa armahtavaisen Herran luo takaisin. ” <\/span><\/p>\n

 <\/span><\/p>\n

13. N\u00e4m\u00e4 sanat syntyiv\u00e4t hengess\u00e4ni salaisesti pelon ja kauhun j\u00e4lkeen, jotka taas olivat nousseet minusta syntieni t\u00e4hden. Oikeutetusti olen hyv\u00e4ksynyt katumuksen henkil\u00f6itym\u00e4n ja vienyt sen heikkoon syd\u00e4meeni, poistaakseni sielt\u00e4 rnasennuksen ja kivun. T\u00e4m\u00e4n olen puhunut kaikille syntisukulaisilleni lohdutuksen, toivon ja k\u00e4\u00e4 ntyrnyken vuoksi.Ylistetty olkoon Kaikkihyv\u00e4 ja Suosiollinen, joka meist\u00e4 parannuksemme t\u00e4hden iloitsee, ja joka hyv\u00e4ksyy meid\u00e4t meit\u00e4 moittimatta rakkautensa t\u00e4hden. Ylistetty olkoon Armollinen, jonka portit ovat avoimia, jotta niin hyv\u00e4t kuin pahatkin voivat k\u00e4yd\u00e4 niist\u00e4 sis\u00e4\u00e4n, ja joka ei sulje pa hoilta armon oviaan, kun he palaavat H\u00e4nen luokseen. Ylistetty olkoon H\u00e4n, joka on antanut kaikki keinot k\u00e4ytett\u00e4viksi, jotta kaikki voisivat peri\u00e4 H\u00e4nen valtakuntansa; vanhurskaat hyveidens\u00e4, ja syntiset katumuksensa avulla. Ylistetty olkoon H\u00e4n,joka syntisten t\u00e4hden on itse antautunut h\u00e4v\u00e4istykseen ja kuolemaan ja on kest\u00e4nyt hape\u00e4ll.isen ristiinnaulitsemisen vain sent\u00e4hden, ett\u00e4 syntisill\u00e4 olisi mahdollisuus saavutta el\u00e4m\u00e4. Ylistetty olkoon H\u00e4n, joka armosta loi meid\u00e4t ja armosta astui alas ja ristill\u00e4\u00e4n meid\u00e4t vapautti. H\u00e4n on tuleva uudelleen ja on her\u00e4tt\u00e4v\u00e4 meid\u00e4t suurena tulemisen p\u00e4iv\u00e4n\u00e4 kuolleista. Tee meid\u00e4t,oi Hyv\u00e4, armosi vuoksi arvollisiksi tuomion p\u00e4iv\u00e4n\u00e4 n\u00e4kem\u00e4\u00e4n laupeutesi ja kantamaan, sinulle Herra, vanhurskaiden kanssa ylistyst\u00e4 iankaikkisesta iankaikkiseen.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ephr\u00e4m d. Syrer (\u2020 373):  Rede \u00fcber den Text: \u201eWehe uns, dass wir ges\u00fcndigt haben!\u201c (Klagel. 5,16.) Generiert von der elektronischen<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-217","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-isien-opetuksia"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/217","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=217"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/217\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":809,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/217\/revisions\/809"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=217"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=217"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=217"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}