{"id":215,"date":"2012-12-02T14:04:00","date_gmt":"2012-12-02T14:04:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.sissonen.net\/tsasouna\/wp\/isien-opetuksia\/pyha-efraim-syyrialainen-pitka-katumussaarna\/"},"modified":"2022-02-09T08:08:33","modified_gmt":"2022-02-09T06:08:33","slug":"pyha-efraim-syyrialainen-pitka-katumussaarna","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/2012\/12\/02\/pyha-efraim-syyrialainen-pitka-katumussaarna\/","title":{"rendered":"Pyh\u00e4 Efraim Syyrialainen: Pitk\u00e4 katumussaarna"},"content":{"rendered":"

Des heiligen Ephr\u00e4m des Syrers ausgew\u00e4hlte Schriften \/ aus dem Syrischen und Griechischen \u00fcbers. <\/span><\/p>\n

(Des heiligen Ephr\u00e4m des Syrers ausgew\u00e4hlte Schriften Bd. III; ss. 308 -350. Bibliothek der Kirchenv\u00e4ter, <\/span><\/p>\n

Kempten; M\u00fcnchen : J. K\u00f6sel : F. Pustet, 1928.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

Suom. Henrik Holl\u00e4nder<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

1. Huoli pakottaa minut puhumaan, v\u00e4h\u00e4isyyteni painostaa minua vaikenemaan. Tuskani pakottaa tosin minua puhumaan, mutta syntini vaikenemaan. Koska minut molemmilta puolilta on ajettu loukkuun, on parempi puhua, jotta saisin syd\u00e4meni tuskalle helpotusta, sill\u00e4 sieluni on murheellinen ja silm\u00e4ni kaipaavat kyyneli\u00e4. Kuka vuodattaisi p\u00e4\u00e4lleni vett\u00e4 ja tekisi silm\u00e4ni kyynell\u00e4hteiksi (Jer 9:1), jotta y\u00f6t\u00e4 p\u00e4iv\u00e4\u00e4 itkisin sieluni haavoja ja kurin h\u00f6ltymist\u00e4, joka meid\u00e4n aikanamme on valtavaa. Sieluni nimitt\u00e4in on haavoja t\u00e4ynn\u00e4, eik\u00e4 tunnusta sit\u00e4, sill\u00e4 sen ylpeys est\u00e4\u00e4 sit\u00e4 tarkastelemasta haavojaan ja siten parantamaan ne.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

2. Todellista kuria on se, joka isiemme aikaan kukoisti; he loistivat nimitt\u00e4in kuin t\u00e4hdet koko maailmalle ja kulkivat sen keskell\u00e4 orjantappuroiden ja ohdakkeiden joukossa , ts. harhaoppisten ja jumalattomien joukossa kuin jalokivet ja kalliit helmet, niin ett\u00e4 heid\u00e4n puhtaan ja korkean el\u00e4m\u00e4ns\u00e4 vuoksi jopa heid\u00e4n vihamiehist\u00e4\u00e4n tuli heid\u00e4n seuraajiaan, sill\u00e4 ken ei n\u00e4hdess\u00e4\u00e4n heid\u00e4n n\u00f6yryytens\u00e4 musertuisi tai ihastuisi heid\u00e4n hiljaisuudestaan ja rauhastaan? Ja kuka rahan-himoitsija ei tulisi maailman vihaajaksi n\u00e4hdess\u00e4\u00e4n heidan totisen k\u00f6yhyytens\u00e4? Kuka voitonhimoitsija ja ylpe\u00e4mielinen, joka n\u00e4ki heid\u00e4n el\u00e4m\u00e4ns\u00e4 todellisen rehellisyyden ,ei olisi muuttunut oikeamieliseksi? Kuka niskuri ja pilkkaaja ei muuttunut puhtaaksi ja tottelevaiseksi, kun n\u00e4ki heid\u00e4n totisen rukouksensa? Kuka ylimielinen ja kiivas ei muuttunut n\u00f6yr\u00e4ksi heid\u00e4t kohdatessaan? T\u00e4\u00e4ll\u00e4 he siis taistelivat ja nyt iloitsevat toisaalla ,sill\u00e4 heiss\u00e4 Jumala kirkastui ja ihmiset tekiv\u00e4t heid\u00e4n n kauttaan parannuksen.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

3. Meid\u00e4n opetuksemme sit\u00e4 vastoin on poikennut oikealta tielt\u00e4 ja harhailee nyt ymp\u00e4riins\u00e4 jyrkki\u00e4 ja ep\u00e4m\u00e4\u00e4r\u00e4isi\u00e4 polkuja pitkin, sill\u00e4 ei en\u00e4\u00e4 ole olemassa niit\u00e4, jotka Jumalan vuoksi luopuisivat omaisuudestaan, tai iankaikkisen el\u00e4m\u00e4n vuoksi maailmasta. Ei en\u00e4\u00e4 l\u00f6yd\u00e4 sellaista, joka on hiljainen ja n\u00f6yr\u00e4, k\u00e4ytt\u00e4ytyy rauhallisesti, pit\u00e4ytyy toisia loukkaamasta, tai on puhumatta pahaa. Ei,kaikki ovat ylv\u00e4stelij\u00f6it\u00e4 ja vastahakoisia, kaikki laiskoja ja kiihkoilijoita ja koreutta rakastavia, kaikki t\u00e4ynn\u00e4 pelkki\u00e4 kuvitelmia, kunnianhaluisuutta ja itsekeskeisyytt\u00e4. Oppia saamaan tuleva nimitt\u00e4in antaa opettajalle ohjeita ennenkuin on saanut opetusta ja on olevinaan filosofi, ennenkuin osaa tavata, m\u00e4\u00e4r\u00e4ilee ,ennenkuin on oppinut tottelemaan, antaa s\u00e4\u00e4nt\u00f6j\u00e4, ennenkuin on niit\u00e4 n\u00e4hnyt. Kun joku on vanha, h\u00e4n yleens\u00e4 k\u00e4skee ja kun joku on nuori ,h\u00e4n intt\u00e4\u00e4 vastaan. Rikas tavoittelee kunniaa, k\u00f6yh\u00e4 taasen mukavaa el\u00e4m\u00e4\u00e4. Ty\u00f6l\u00e4inen ei halua vahingoittaa hienoa hipi\u00e4\u00e4ns\u00e4.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

4. Rakkaani, kuka ei siis itkisi kuriamme? Sill\u00e4 olemme sanoutuneet irti maailmasta, mutta olemme mielelt\u00e4mme maallisia. Maalaiset v\u00e4hattelev\u00e4t maata – ainoastaan hengenmiehilt\u00e4 n\u00e4ytt\u00e4v\u00e4t tuntevat kiinnostusta sit\u00e4 kohtaan. Veljet, emmek\u00f6 tied\u00e4 ,mihin olemme kutsutut, vai emmek\u00f6 tied\u00e4 ,millaisiksi olemme tulleet. Meid\u00e4t on kutsuttu pi-d\u00e4ttyv\u00e4isyyteen ja himoitsemme herkkupaloja. Olemme tulleet pelastukseen ja kiistelemme ankarasti vaatteista. Meid\u00e4t on kutsuttu n\u00f6yryyteen ja alistuvaisuuteen ja v\u00e4it\u00e4mme tulisella kiivaudella kaikkea vastaan. Emme lue oikeaa, emmek\u00e4 tunnusta sit\u00e4 emmek\u00e4 my\u00f6sk\u00e4\u00e4n hyv\u00e4\u00e4 ,ja kun kuulemme stit\u00e4 luennoitavan, emme ota sit\u00e4 kuuleviin korviimme. Kun joku n\u00e4kee murhatun verta, h\u00e4n kauhistuu ja h\u00e4nen syd\u00e4mens\u00e4 ly\u00f6 kiivaasti, mutta kun luemme siit\u00e4, miten apostoleja tapetttin ja profeettoja kivitetttin, ei se satuta meit\u00e4, meist\u00e4 tuntuu, ett\u00e4 se on vain turhanp\u00e4iv\u00e4ist\u00e4 lis\u00e4yst\u00e4.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

5. Mutta mit\u00e4 min\u00e4 apostoleista ja profeetoista puhumaan? Tied\u00e4mmeh\u00e4n ett\u00e4 Jumala, Sana itse, on syntiemme t\u00e4hden naulittu ristiin ja tapettu, ja me kuitenkin nauramme vain kevytmielisesti. Aurinko vaihtoi kirkkautensa pimeydeksi, koska Herran h\u00e4pe\u00e4llinen h\u00e4v\u00e4istys oli sille liikaa, ja me haluamme pahuudessamme j\u00e4\u00e4d\u00e4 t\u00e4h\u00e4n pimeyteen. Synnit\u00f6n temppelin esirippu repesi itsest\u00e4\u00e4n, mutta me emme tahdo syntiemme t\u00e4hden murtaa syd\u00e4nt\u00e4mme. Herran pelosta maa allamme vapisee, mutta ei edes t\u00e4m\u00e4 saa meit\u00e4 pelk\u00e4\u00e4m\u00e4\u00e4n. Maa on nielaissut kaupunkeja ja kyli\u00e4 on kadonnut Jumalan kiivauden vuoksi, mutta t\u00e4m\u00e4nk\u00e4\u00e4n emme anna istuttaa pelkoa itseemme. Keskell\u00e4 p\u00e4iv\u00e4\u00e4 aurinko p\u00e4idemme yl\u00e4puolella pimeni, eik\u00e4 se meit\u00e4 liikuttanut! Persialaisten ja barbaarien sotaisat hy\u00f6kk\u00e4ykset vy\u00f6ryiv\u00e4t maamme yli sen h\u00e4vitt\u00e4en, jotta me pelosta Jumalan edess\u00e4 k\u00e4\u00e4ntyisimme katumukseen, koska emme tarvititsisi ainoastaan lyhytaikaisia – joidenkin p\u00e4ivien tai kuukausien parannusta; mutta edes t\u00e4m\u00e4 ei saanut aikaan meiss\u00e4 mielenmuutosta.
\n<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

6. Tehk\u00e4\u00e4mme,veljet, katumus, jotta hyvitt\u00e4isimme Jumalalle syntimme! Rukoilkaamme H\u00e4nt\u00e4 innolla, koska olemme loukanneet H\u00e4nt\u00e4! Alentakaamme itsemme, jotta H\u00e4n meid\u00e4t ylent\u00e4isi! Surkaamme, jotta H\u00e4n meit\u00e4 lohduttaisi! Heitt\u00e4k\u00e4\u00e4mme pois pahat tapamme ja pukeutukaamme pyhyyteen kuin viittaan, edellytt\u00e4en, ett\u00e4 olemme t\u00e4m\u00e4n enkelim\u00e4isen tilan arvoisia. Niin, rakkaani, omaksukaamme se ohjenuora ja kaunis t\u00e4ydellinen s\u00e4\u00e4nt\u00f6, joka isill\u00e4mme oli! \u00c4l\u00e4 t\u00e4n\u00e4\u00e4n kanna karkeasta kankaasta olevaa pukua ja huomenna samettistia, \u00e4l\u00e4k\u00e4 t\u00e4n\u00e4\u00e4 yksinkertaista- mutta huomenna koreilevaa asua. Jos t\u00e4n\u00e4\u00e4n olet n\u00e4yr\u00e4 ja alistuvainen, \u00e4l\u00e4 huomenna ole ylpe\u00e4 ja ylimielinen, t\u00e4n\u00e4\u00e4n rauhallinen ja mukautuvainen ja huomenna villi ja vastaanhangoitteleval \u00c4l\u00e4 t\u00e4n\u00e4\u00e4n ole pid\u00e4ttyv\u00e4, jotta huomenna voisit j\u00e4rjest\u00e4\u00e4 vieraspidot. Jos t\u00e4n\u00e4\u00e4n juot vett\u00e4, \u00e4l\u00e4 huomenna etsi itsellesi viini\u00e4. Jos t\u00e4n\u00e4\u00e4n kuljet avojaloin, \u00e4l\u00e4 huomenna etsi itsellesi itsellesi saappaita! \u00c4l\u00e4 t\u00e4n\u00e4\u00e4n anna itse\u00e4si itkun ja valituksen valtaan ja huomenna taas kevytmielisyyden valtaan!Jos t\u00e4n\u00e4\u00e4n makaat paljaalla maalla, \u00e4l\u00e4 huomenna nuku pehme\u00e4ss\u00e4 vuoteessa!<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

7. Rakkaani, aseta itsellesi s\u00e4\u00e4nt\u00f6, jota seuraamalla voit olla Jumalalle mieliksi ja l\u00e4himm\u00e4isillesi hy\u00f6dyksi! Kun kuoletat itsesi ja el\u00e4t itsellesi, niin kuuntele Herran kehotusta:” Mink\u00e4 tahdotte ihmisten tekev\u00e4n teille, se tehk\u00e4\u00e4 my\u00f6s heille.”(Matt 7:12) Mutta jos sin\u00e4 ruumiinheikkouden vuoksi tarvitset palvelua, niin varo, ettet loukkaa l\u00e4himm\u00e4ist\u00e4si. T\u00e4ll\u00e4 tavoin ovat t\u00e4ydellisiksi tulleet is\u00e4mmekin el\u00e4neet, he ovat pit\u00e4ytyneet yhdess\u00e4, kerran p\u00e4\u00e4tt\u00e4m\u00e4ss\u00e4\u00e4n s\u00e4\u00e4nn\u00f6ss\u00e4,antamatta mink\u00e4\u00e4n sit\u00e4 h\u00e4irit\u00e4, aina loppuun saakka; 40-50 vuoteen he eiv\u00e4t kertaakaan muuttaneet s\u00e4\u00e4nt\u00f6\u00e4\u00e4n. Heid\u00e4n kuuluisa pid\u00e4ttyvyytens\u00e4 sy\u00f6misess\u00e4 ja puheissa, jolla he hillitsiv\u00e4t itsens\u00e4, sek\u00e4 paljaalla maalla makaamisella ja alistuvaisuudella ja n\u00f6yryydell\u00e4, uskolla, rakkaudella, joka sitoi yhteen koko hengellisen kasvun. Lis\u00e4ksi he eiv\u00e4t omistaneet mit\u00e4\u00e4n, kaikesta maallisesta irtautuneena, heid\u00e4n rehelliset elintapansa: valvominen ja kyyneliss\u00e4 rukoileminen, ja murtuminen. Koskaan heid\u00e4n ei n\u00e4hty nauravan, korkeintaan hieman hymyilev\u00e4n. Ylpeyden he olivat kitkeneet itsest\u00e4\u00e4n juuriaan my\u00f6ten, kiivaus ja viha olivat heiss\u00e4 kylmenneet ja loppuneet. Kulta ja hopea ei heid\u00e4n silmiss\u00e4\u00e4n ollut mink\u00e4\u00e4n arvoista ja he puhdistautuivat kerralla siit\u00e4 kaikesta. Siksi Jumala asui ja kirkastui heiss\u00e4, samalla kun he heit\u00e4 kuunteleville ylistiv\u00e4t Jumalaa. <\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

8. Jos joku ei puhdista itse\u00e4\u00e4n kaikesta jo olevasta pahasta, kuten ep\u00e4puhtaista ajatuksista,pahoista haluista, kiivaudesta, vihasta, pilkasta ja ylimielisyydest\u00e4, pelk\u00e4st\u00e4 kunnianhimosta, vihamielisyydest\u00e4, kostonhimosta, salaa panettelusta, sel\u00e4n takana puhumisesta, jaarittelusta ja v\u00e4linpit\u00e4m\u00e4tt\u00f6myydest\u00e4 – mit\u00e4p\u00e4 min\u00e4 niit\u00e4 kaikkia t\u00e4ss\u00e4 luettelemaan – niin ei Jumala tule h\u00e4neen asumaan. Kaikesta ,mik\u00e4 ei ole Jumalalle mieleen, t\u00e4ytyy katuvan lopullisesti luopua ja siit\u00e4 pid\u00e4tt\u00e4yty\u00e4, silloin Jumala asettuu h\u00e4neen taloksi, Sanohan,.jos joku heitt\u00e4isi sinut likaan siten, ett\u00e4 sinun pit\u00e4isi j\u00e4\u00e4d\u00e4 siihen lopullisesti makaamaan, siet\u00e4isitk\u00f6 sit\u00e4? Kun sin\u00e4, joka olet vain matonen, et moista siet\u00e4isi, miten voitkaan aja tella ,ett\u00e4 puhdas, tahraton, ainoa pyh\u00e4 Jumala, joka pyhiss\u00e4 asuu, asuisi sinussa,joka olet haiseva likatunkio? Puhdistautukaamme siis, rakkaat, jotta Jumala asuisi meiss\u00e4, ja jotta tulisimme H\u00e4nen lupauksistaan osallisiksi. \u00c4lk\u00e4\u00e4mme h\u00e4v\u00e4isk\u00f6 H\u00e4nen pyh\u00e4\u00e4 Nime\u00e4ns\u00e4, jota avuksi huudamme! \u00c4lk\u00f6\u00f6n Jumalan Nime\u00e4 meid\u00e4n vuoksi parjattako. <\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

9. Varokaamme k\u00e4yt\u00f6st\u00e4mme, ja ajatelkaamme, ett\u00e4 meill\u00e4 on sama nimi kuin Kristuksella – H\u00e4nen nimens\u00e4 on Kristus ja me olemme kristittyj\u00e4. Jumala on henki (Joh 4:24, 1 Kor 3:16 s) ja meid\u00e4n tulee henkev\u00f6ity\u00e4 (Gal 6:1), sill\u00e4 miss\u00e4 Herran henki on siell\u00e4 on vapaus (1 Kor 3:17). Kilvoitekaamme, jotta saavuttaisimme t\u00e4m\u00e4n vapauden. Ajatelkaamme, mille asteelle se(vapaus) on meid\u00e4t kelpuuttanut! Tunnustakaamme, ett\u00e4 H\u00e4n on kutsunut meid\u00e4t h\u00e4ihins\u00e4. Rakastakaamme itse\u00e4mme ,kuten H\u00e4n on rakastanut meit\u00e4. Ik\u00e4v\u00f6ik\u00e4\u00e4mme H\u00e4nt\u00e4, jotta H\u00e4n meid\u00e4t kirkastaisi. Olkaamme varuillamme, ettemme tuomion p\u00e4iv\u00e4n\u00e4 vet\u00e4isi p\u00e4\u00e4llemme kaksinkertaista rangaistusta. Olemme eronneet maailmasta, mutta olemme kuitenkin mielelt\u00e4mme maallisia; olemme v\u00e4heksyneet rikkauksia ja kuitenkin kannamme niist\u00e4 huolta. Olemme paenneet kaikkea lihallista, mutta siit\u00e4 huolimatta juoksemme sen per\u00e4ss\u00e4. T\u00e4m\u00e4n vuoksi pelk\u00e4\u00e4n, ett\u00e4 se tuona p\u00e4iv\u00e4n\u00e4 (tuomion p\u00e4iv\u00e4n\u00e4) hy\u00f6kk\u00e4\u00e4 kimppuumme ja ett\u00e4 meid\u00e4t todetaan alastomiksi,onnettomiksi ja valmistautumattomiksi, ja ett\u00e4 meill\u00e4 silloin ei ole muuta vaihtoehtoa kuin syytt\u00e4\u00e4 itse\u00e4mme. <\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

10. Samoin k\u00e4vi nimitt\u00e4in Nooan aikalaisille.(1 Moos 6:8; Matt 24:37s; Lk 17- 26 s ) He s\u00f6iv\u00e4t ja joivat, naivat ja naittivat, ostivat ja myiv\u00e4t, kunnes vedenpaisumus heid\u00e4t h\u00e4vitti. Veljet, se oli ihmeellinen kokemus! Nuo ihmiset n\u00e4kiv\u00e4t, miten villiel\u00e4imet kokoontuivat. Norsut tulivat Intiasta ja Persiasta, leijonat ja pantterit tulivat yhdess\u00e4 lampaiden ja vuohien kanssa, tekem\u00e4tt\u00e4 n\u00e4ille vahinkoa. Madot ja linnut tulivat ilman ,ett\u00e4 niit\u00e4 kukaan ajoi kokoon , ja asettuivat Arkin ymp\u00e4rille. T\u00e4t\u00e4 kesti melko monta p\u00e4iv\u00e4\u00e4. Nooan he n\u00e4kiv\u00e4t rakentavan innolla arkkia ja huutavan heille:”Katukaa!\u201d He v\u00e4littiv\u00e4t t\u00e4st\u00e4 yht\u00e4 v\u00e4h\u00e4n kuin siit\u00e4, ett\u00e4 n\u00e4kiv\u00e4t ymm\u00e4rryst\u00e4 vailla olevien el\u00e4inten kokoontuvan,eiv\u00e4tk\u00e4 pelatuksekseen n\u00f6yrtyneet Olkaamme siis varuillamrne, rakkaani, ettei meille k\u00e4visi samoin. Sill\u00e4 on olemassa ennustuksia maailmanlopusta, jotka jo ovat toteutuneet, ja en\u00e4\u00e4 on j\u00e4ljell\u00e4 ainoastaan vihollisen, Antikristuksen, ilmestyminen. Rooman valtakunnan lopun yhteydess\u00e4 t\u00e4ytyy nimitt\u00e4in kaiken k\u00e4yd\u00e4 toteen. <\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

11. Joka haluaa tulla autuaaksi, n\u00e4hk\u00f6\u00f6n innolla vaivaa! Joka haluaa p\u00e4\u00e4st\u00e4 taivaan valtakuntaan, \u00e4lk\u00f6\u00f6n antautuko suruttomuuteen! Joka haluaa pelastua liekehtiv\u00e4st\u00e4 helvetist\u00e4, kilvoitelkoon s\u00e4\u00e4nt\u00f6jen mukaisesti, ja joka ei tahdo tulla ainaisen madon uhriksi (Mark 9:43 s), olkoon varuillaan. Joka tahtoo tulla ylennetyksi, n\u00f6yrytt\u00e4k\u00f6\u00f6n itsens\u00e4, ja joka haluaa tulla lohdutetuksi, surkoon! Kuka mielell\u00e4\u00e4n haluaa p\u00e4\u00e4st\u00e4 h\u00e4\u00e4huoneeseen iloitsemaan, ottakoon (kuin viisaat neitsyet: Matt 25:4-) palavan lampun ja \u00f6ljy\u00e4 s\u00e4ili\u00f6\u00f6n! Se ,joka odottaa osallistuvansa h\u00e4\u00e4ateriaan, hankkikoon itselleen loistavan puvun (vrt. Matt 22:11ss). Kuninkaan kaupunki on t\u00e4ynn\u00e4 iloa ja iloisuutta, t\u00e4ynn\u00e4 valoa ja ihanuutta ja sen asukkaista hohtaa autuus ja ikuinen el\u00e4m\u00e4. Jos joku mielell\u00e4n haluaisi kuninkaan kaupungin asukkaaksi, t\u00e4ytyy h\u00e4nen kiiruhtaa askeleitaan, sill\u00e4 p\u00e4iv\u00e4 on jo pitk\u00e4lle kulunut(Lk 24:29); eik\u00e4 kukaan tied\u00e4, mit\u00e4 tiell\u00e4\u00e4n\/matkallaan kohtaa. Sill\u00e4 kuten matkamies, joka kyll\u00e4 tiet\u00e4\u00e4 matkan pituuden, mutta kuitenkin nukkuu iltaan asti, ja kun h\u00e4n sitten her\u00e4\u00e4 ja huomaa p\u00e4iv\u00e4n jo laskeneen ja alkaa kulkea eteenp\u00e4in, mutta h\u00e4n sitten matkallaan joutuu sadekuuron, sumun, ukonilman ja rakeiden yll\u00e4tt\u00e4m\u00e4ksi ,niin ettei h\u00e4n kerki\u00e4 majataloon, eik\u00e4 en\u00e4\u00e4 voi k\u00e4\u00e4nty\u00e4 takaisin kotiin; samoin k\u00e4y meid\u00e4n, jos annamme katumuksen aikamme menn\u00e4 surutta ohi; sill\u00e4 silloin olemme vain vieraita ja muukalaisia( Ps 38:13, Hebr 11:13). <\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

12. Kilvoitelkaamme siis innokkaasti, ett\u00e4 rikkautemme kanssa p\u00e4\u00e4semme kaupunkiimme ja kotiimme! Me, oi veljeni, olemme hengellisi\u00e4 kauppiaita, ja etsimme kallisarvoisia helmi\u00e4, jotka ovat Kristus, Vapahtajamme, maineemme ja aarteemme, jota ei voi meilt\u00e4 ry\u00f6st\u00e4\u00e4;:siksi meid\u00e4n t\u00e4ytyy eritt\u00e4in innokkaasti kilvoitella saavuttaaksemme H\u00e4net itsellemme. Autuas, niin kolminkertaisesti autuas on se, joka n\u00e4kee vaivaa ja saavuttaa H\u00e4net; mit\u00e4 onnettomin on kuitenkin se, joka, hutiloiden ep\u00e4onnistuu saamaan omakseen Kaikkien Luojan, ja olemaan H\u00e4nen omansa. Ettek\u00f6, veljet, tied\u00e4 ,ett\u00e4 olemme totisen viinipuun viinik\u00f6ynn\u00f6s (Joh 15:1s), joka on Kristus Jumala? Katsokaa siis, ettei kukaan j\u00e4isi hedelm\u00e4tt\u00f6m\u00e4ksi! Totinen Is\u00e4 on nimitt\u00e4in viinitarhuri. H\u00e4n ty\u00f6st\u00e4\u00e4 t\u00e4m\u00e4n viinitarhan, ja ne, jotka kantavat hedelm\u00e4\u00e4, h\u00e4n rakkaudessaan ilolla hoitaa, jotta he kantaisivat viel\u00e4 enemm\u00e4n hedelm\u00e4\u00e4; mutta hedelm\u00e4tt\u00f6m\u00e4t H\u00e4n leikkaa pois ja heitt\u00e4\u00e4 heid\u00e4t pois viinitarhasta, jotta heid\u00e4t tulessa poltettaisiin. Olkaa siis varuillanne, ettei teit\u00e4 l\u00f6ydett\u00e4isi hedelm\u00e4tt\u00f6min\u00e4 ja heitett\u00e4isi tuleen! <\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

13. Samoin olemme se hyv\u00e4 hedelm\u00e4 (Matt l3: 24), jolle Taivaan ja Maan Luoja on antanut Kristuksen is\u00e4nn\u00e4ksi. Katso: sadon aika on tullut, korjaajilla on sirpit k\u00e4dess\u00e4\u00e4n ja odottavat Herransa k\u00e4sky\u00e4. Olkaa siis varuillanne, ettei ket\u00e4\u00e4n todettaisi hedelm\u00e4tt\u00f6m\u00e4ksi,sidottaisi nippuun ja heitett\u00e4isi ikuiseen tuleen poltettavaksi. Veljeni, ettek\u00f6 n\u00e4e, ett\u00e4 meill\u00e4 on hirmuinen meri ylitett\u00e4v\u00e4n\u00e4? T\u00e4ydelliset ja viisaat kauppamiehet pit\u00e4v\u00e4t jo tavaroitaan k\u00e4siss\u00e4\u00e4n ja odottavat tuulen huminaa, jotta voisivat turvallisesti ylitt\u00e4\u00e4 meren ja tulla turvallisesti el\u00e4m\u00e4n satamaan. Min\u00e4 ja kaltaiseni, mist\u00e4\u00e4n piittaamattomat ja kevytmieliset, jotka emme ole ottaneet syd\u00e4miimme t\u00e4m\u00e4n meren ylitt\u00e4mist\u00e4, pelk\u00e4\u00e4mme, ett\u00e4 yht\u00e4kki\u00e4 tuuli saattaa puhaltaa ja meid\u00e4t heitet\u00e4\u00e4n sidottuina laivaan, jossa meid\u00e4n pit\u00e4\u00e4 itke\u00e4 laiskuutemme p\u00e4ivi\u00e4, samalla kun toiset iloitsevat ja karkeloivat ja me n\u00e4emme itsemme tuskaisina. Siin\u00e4 satamassa jokainen voi puhua vain omista rikkauksistaan ja tavaravarastoistaan. <\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

14. Ettek\u00f6, rakkaani, tied\u00e4, ett\u00e4 kuningas ja herra on kutsunut meid\u00e4t h\u00e4ihin h\u00e4\u00e4huoneeseensa? (Vrt. vertaus Matt 22:2 ss) Miksi siis olemme suruttomia, emmek\u00e4 n\u00e4e vaivaa hankkiaksemme loistavaa asua, palavia lamppuja (Matt 25:3 ss), sek\u00e4 \u00f6ljy\u00e4 mukaan astiossa? Ettek\u00f6 ajattele sit\u00e4 ,ettei kukaan p\u00e4\u00e4se alastomana sis\u00e4lle? Jos joku kuitenkin rohkenisi r\u00f6yhke\u00e4sti menn\u00e4 sis\u00e4lle ilman h\u00e4\u00e4vaatetta\/-vaatteita, tiet\u00e4k\u00f6\u00f6n, mit\u00e4 sellaiselle tapahtuu. Kuninkaan k\u00e4skyst\u00e4 h\u00e4nen k\u00e4tens\u00e4 ja jalkansa nimitt\u00e4in sidotaan (Matt 22:13), jonka j\u00e4lkeen h\u00e4net heitet\u00e4\u00e4n ulos pimeyteen ,miss\u00e4 on itku ja hammastenkiristys. Pelk\u00e4\u00e4n, rakkaani, ett\u00e4 lihan himot heitt\u00e4v\u00e4t meid\u00e4t ulos h\u00e4\u00e4huoneesta, koska meill\u00e4 on p\u00e4\u00e4ll\u00e4mme vain ulkoisesti kaunis kuori, sill\u00e4 ainoastaan kaunis ulkon\u00e4k\u00f6mme n\u00e4ytt\u00e4\u00e4, miss\u00e4 syd\u00e4memme ja mielemme ovat. Keikarointimme ja vaatteiden kauneus todistavat, ettei meill\u00e4 ole tuota kirkkautta ja ett\u00e4 meill\u00e4 on maalisia taipumuksia, ja kunnianhalu todistaa, ett\u00e4 pyrimme pelkka\u00e4n kunniaan(omaamme). Ruokalajien makoisuus on merkki siit\u00e4, ett\u00e4 olemme suursy\u00f6m\u00e4reit\u00e4. Suruttomuus ilment\u00e4\u00e4, ett\u00e4 olemme hitaita, ja omistamisen himo, ettei meill\u00e4 ole mink\u00e4\u00e4nlaista halua Kristukseen. Kateus julistaa, ettei meiss\u00e4 ole rakkautta. <\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

15. Suun kautta tekee syd\u00e4n tiett\u00e4v\u00e4ksi, mit\u00e4 se kaipaa; sill\u00e4 mit\u00e4 kohti syd\u00e4n halujaan kantaa, sen kanssa on suu tekemisess\u00e4. Huulten kautta tulevat syd\u00e4memme salaisuudet julki. Heti kun suu on ilman porttia ja vartijaa, virtaa puheemme ilman erottelua meist\u00e4 esiin, ja puhumisemme ry\u00f6st\u00e4\u00e4 syd\u00e4memme; sill\u00e4 suu, joka ei ota syd\u00e4men salaisuuksia huomioon, varastaa sen ajatuksia ja sill\u00e4 aikaa se pit\u00e4\u00e4 t\u00e4rke\u00e4n\u00e4 itselleen olla sis\u00e4ll\u00e4, asetetaan se suun kautta n\u00e4ytteille, vaikka se ei kuitenkann halua tulla n\u00e4hdyksi. Tyytyv\u00e4isyys sel\u00e4ntapana puhumisesta on merkki siit\u00e4, ett\u00e4 olemme vihaa t\u00e4ynn\u00e4. \u00c4lk\u00f6\u00f6n kukaan antako ulkoisen hurskauden hurmata itse\u00e4\u00e4n; sill\u00e4 h\u00e4n pett\u00e4\u00e4 itse\u00e4\u00e4n ja velje\u00e4\u00e4n ,kun luulee ,ett\u00e4 ulkoinen Jumalan pelko h\u00e4net pelastaa. H\u00e4nen el\u00e4m\u00e4ns\u00e4 paljastaa h\u00e4nen valheellisen jumalanpelkonsa. Jos haluat saada selville syd\u00e4men ajattelutavan, pid\u00e4 silm\u00e4ll\u00e4 suuta, ja sen kautta saat tiet\u00e4\u00e4, mink\u00e4 parissa sen surut ja halut liikkuvat: maallisten vai taivaallisten asioiden, hengellisten vai lihallisten, tyydytyksen vai pid\u00e4ttyv\u00e4isyyden, omistamisen halun vai k\u00f6yhyyden, n\u00f6yryyden vai ylpeyden, rakkauden vai vihan; sill\u00e4 syd\u00e4men aarrekammiosta suu tuo ruuan sit\u00e4 l\u00e4hestyville, ja kielen vahvistus osoittaa, mihin syd\u00e4n kaipaa, Krisukseenko vai t\u00e4m\u00e4n olemassaolevan maailman esineisiin. Millainen n\u00e4kym\u00e4t\u00f6n sielu, on hyv\u00e4 vai paha, sen n\u00e4ytt\u00e4\u00e4 ruumiin toiminta. Luonnostaan se tosin on hyv\u00e4 (1 Moos1: 31),mutta pahan vaikutuksen vuoksi se kieroutuu pahaksi. <\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

16. Joku voi kuitenkin sanoa: Himot johtuvat luonnosta, jota ne tyydytt\u00e4v\u00e4t, eik\u00e4 niit\u00e4 niin ollen voi moittia. Ole varuillasi, ettet ep\u00e4ilisi hyv\u00e4n Jumalan t\u00f6it\u00e4. Sill\u00e4 h\u00e4n on tehnyt kaiken sangen hyv\u00e4ksi ja koristanut luonnon kaikilla hyveill\u00e4. Kun siis joku n\u00e4kee n\u00e4lk\u00e4\u00e4, ei h\u00e4nt\u00e4 moitita siit\u00e4 ett\u00e4 h\u00e4n on kohtuudessa pit\u00e4ytyv\u00e4, sill\u00e4 h\u00e4nen n\u00e4lk\u00e4ns\u00e4 on luonnon mukaista. Jos joku tuntee janoa, ei h\u00e4nt\u00e4 toruta siit\u00e4, ett\u00e4 h\u00e4n juo kohtuullisesti, sill\u00e4 h\u00e4nen janonsa on luonnollista. Jos joku nukkuu, ei h\u00e4nt\u00e4 moitita, ellei h\u00e4n nuku liikaa ja heikkoudessaan antaudu uneen, niin ett\u00e4 luonnon kukistaa ylenpalttisen nukkumisen tapa. Luonto ja tottumus ilmaisevat nimitt\u00e4in kaksi eri puolta (ihmisest\u00e4). Luonto osoittaa palvelualttiutensa (luonnollisten tarpeiden t\u00e4ytt\u00e4minen) ja tottumus osoittaa vapaata tahtoa; sill\u00e4 ihminen koostuu molemmista. Tahto omana herranaan on verrattavissa viljelij\u00e4\u00e4n, joka kokeilee luonteeseemme hyvi\u00e4 ja pahoja tottumuksia, mielens\u00e4 mukaan. Huonoja h\u00e4n kokeilee seuraavasti: n\u00e4l\u00e4n kautta ylensy\u00f6mist\u00e4, janon avulla juopottelua, unen avulla heikkoutta, ymp\u00e4rilleen vilkuilemisen avulla pahoja ajatuksia ja totuuden avulla valhetta. Samoin h\u00e4n tuo hyveit\u00e4; sy\u00f6misen kautta kohtuullisuutta, janon kautta syyllisyytt\u00e4, unen kautta valvomista ja totuuden kautta valheen ja n\u00e4kemisen kautta itseens\u00e4 vet\u00e4ytymisen.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

17. Yhten\u00e4 hetken\u00e4 istuttaa tahtomme, maanviljelij\u00e4n tavoin, kuten sanoin, pahoja tottumuksia ja liitt\u00e4\u00e4 siksi meihin hyv\u00e4\u00e4 siksi, koska tahto voiittaa luonnon. Luonto on rakennuspohjamme ja rakentajana toimii vapaa tahtomme, jumalalliset kirjoitukset ovat neuvonantajia ja opettajia, kun ne opettavat rakentajaa, mit\u00e4 pahoja tottumuksia h\u00e4nen tulee kitke\u00e4 juurineen ja mit\u00e4 erinomaisia hyveit\u00e4 sen tulee (meihin) istuttaa. Viljelij\u00e4mme (vapaa tahto) saa olla kuinka innokas ja valveilla oleva tahansa, mutta ilman pyhien kirjoitusten antamia opetuksia se kuitenkin on heikko ja tiet\u00e4m\u00e4t\u00f6n; sill\u00e4 jumalallisten kirjoitusten antamat s\u00e4\u00e4nn\u00f6t suovat sille (tahdolle) viisautta ja voimaa sek\u00e4 erinomaisia hyveit\u00e4 omasta kypsyydest\u00e4\u00e4n, jolla se voi liitt\u00e4\u00e4 ne luonnon puuhun, uskoa ep\u00e4uskoon, toivoa toivottomuuden sijaan, rakkautta vihan tilalle, tuntemusta ep\u00e4tietoisuuden tilalle, mainetta ja kunniaa kunniattomuuden tilalle, kuolemattomuutta kuolevaisuuden tilalle ja jumalallisen luonnon ihmisluontoon. Jos kuitenkin tarhurimme omasta halustaan j\u00e4tt\u00e4\u00e4 opettajansa ja neuvonantajansa – pyh\u00e4t kirjoitukset- se tavataan p\u00e4\u00e4m\u00e4\u00e4r\u00e4tt\u00e4 harhailevana ja pahoja ajatuksia ker\u00e4\u00e4v\u00e4n\u00e4, tuhoavia tottumuksia etsiv\u00e4n\u00e4 ja liitt\u00e4m\u00e4ss\u00e4 luontoon sellaista, mik\u00e4 on sen ulkopuolella, eik\u00e4 kuulu siihen, tarkoitan ep\u00e4uskoa,tuntemattomuutta, vihaa,sek\u00e4 kateutta ja ylimielisyytt\u00e4, pelkk\u00e4\u00e4 kunnianhimoa ja vallanhalua sek\u00e4 yleensy\u00f6misen himoa, itsepn\u00e4isyytt\u00e4 ja kostonhalua sek\u00e4 monia muita n\u00e4ihin verrattavia paheita. <\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

18. Kun se unohtaa s\u00e4\u00e4nt\u00f6jen antajan, j\u00e4tt\u00e4\u00e4 t\u00e4m\u00e4 my\u00f6s h\u00e4net. Jos se kuitenkin katuvana tuomitsee itsens\u00e4, lankeaa s\u00e4\u00e4nt\u00f6jen antajan jalkojen juureen ja sanoo:” Olen tehnyt synti\u00e4, kun olen sinut hylj\u00e4nnyt,” niin s\u00e4\u00e4nt\u00f6jen antaja ottaa H\u00e4nelle ominaisella ihmisrakkaudellan h\u00e4net luokseen takaisin ja antaa h\u00e4nelle tietoa ja erinomaisen voiman, ty\u00f6st\u00e4\u00e4kseen uudelleen h\u00e4nen luontonsa maaper\u00e4n, kitke\u00e4kseen h\u00e4nest\u00e4 paheet juurineen ja istuttaakseen h\u00e4neen erinomaisia hyveit\u00e4 niiden sijaan, Niin, H\u00e4n ojentaa h\u00e4nelle my\u00f6s seppeleit\u00e4 ja ylist\u00e4\u00e4 h\u00e4nt\u00e4 puheilla. Niin ett\u00e4 esimerkiksi kun luonto osoittaa n\u00e4l\u00e4ntunnetta, mutta h\u00e4n kuitenkin pid\u00e4tt\u00e4ytyy ruuasta, tuntee janoa ja pid\u00e4tt\u00e4ytyy juomasta, tuntee jotain halua ,mutta pid\u00e4tt\u00e4ytyy siit\u00e4, luopuu nukkumisesta, tai kun h\u00e4net valtaa laiskuus Jumalan ylist\u00e4misess\u00e4 ja kuitenkin pakottaa itsens\u00e4 olemaan valvovana ja pit\u00e4ytyy Jumalan ylist\u00e4misess\u00e4, niin h\u00e4net kruunataan, koska h\u00e4n on voittanut luonnon ja on saanut aikaan hyveen. Kunnia olkoon siis H\u00e4nen ihmisrakkaudelleen ja ylistys H\u00e4nen hyvyydelleen ja kumarrus H\u00e4nen laupeudelleen. Kuka is\u00e4 on niin s\u00e4\u00e4liv\u00e4inen, kuka niin armahtavainen, kuka is\u00e4 rakastaa niin paljon kuin meid\u00e4n Herramme, joka meit\u00e4, sotilaitaan, niin rakastaa. <\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

19. Kaikkea H\u00e4n suo ja antaa kaikkea kukkuramitoin. H\u00e4n parantaa sielujemme haavat ja on pitk\u00e4mielinen, vaikkakaan emme H\u00e4nt\u00e4 paljoakaan kunnioita. H\u00e4n haluaa ,ett\u00e4 meist\u00e4 kaikista tulee H\u00e4nen valtakuntansa perillisi\u00e4, ett\u00e4 H\u00e4n ylist\u00e4isi vapaata tahtoamme, koska se parantaa kevyet ja v\u00e4h\u00e4arvoiset sielujemme vammat, sill\u00e4 vaikeat ja suuret vammat H\u00e4n itse parantaa. H\u00e4n parantaa laiskan vammat avaamalla h\u00e4nen suunsa ylistykseen. H\u00e4n antaa syntisen synnit anteeksi, jotta her\u00e4tt\u00e4isi h\u00e4ness\u00e4 halukkuuden. Heikkoa H\u00e4n kuulee nopeasti, jottei h\u00e4n tulisi heikkomieliseksi, Syylliselle, joka lakkaamatta koputtaa oville, H\u00e4n suo molemmat: parannuksen ja palkan. H\u00e4n tosin voisi parantaa kaikki meid\u00e4n sielujemme vammat ja muuttaa meid\u00e4t hyviksi, mutta H\u00e4n ei sit\u00e4 tahdo, jottei vapaalta tahdoltamme ry\u00f6stett\u00e4isi H\u00e4nen ylistyst\u00e4\u00e4n,.Pit\u00e4\u00e4k\u00f6 meid\u00e4n olla suruttomia ja huutaa H\u00e4nt\u00e4 avuksemme, H\u00e4nh\u00e4n rakastaa meit\u00e4 ja armahtaa meit\u00e4? H\u00e4n on antanut meille Itsens\u00e4 tuntemisen ja suonut meid\u00e4n maistaa hyvyytt\u00e4\u00e4n, jotta lakkaamatta pyrkisimme H\u00e4nen luokseen. <\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

20. Autuas se, joka, kun on saanut maistaa H\u00e4nen rakkauttaan, heti alkaa valmistaa itse\u00e4\u00e4n sill\u00e4 t\u00e4ytetyksi tulemistaan, sill\u00e4 kun h\u00e4n on t\u00e4m\u00e4n rakkauden t\u00e4ytt\u00e4m\u00e4, ei h\u00e4n muusta rakkaudesta huoli. Rakkaani, kuka ei sellaista Herraa rakastaisi? <\/span><\/p>\n

Kuka ei rukoillen lankeaisi maahan ja ylist\u00e4isi H\u00e4nen hyvyytt\u00e4\u00e4n? Mit\u00e4 meill\u00e4 on sanottavana puolustukseksemme tuomion p\u00e4iv\u00e4n\u00e4, jos olemme olleet suruttomia? Tai mit\u00e4 me H\u00e4nelle sanomme? Ettemme kuulleet? Ettemme tunteneet, tai oppineet tuntemaan? Mik\u00e4 on sellaista, jonka H\u00e4n olisi voinut tehd\u00e4, mutta ei ole sit\u00e4 tehnyt? (vrt. Jes 5:4) Eik\u00f6 H\u00e4n astunut alas mittaamattomista korkeudesta ja Is\u00e4ns\u00e4 kunnioitettavasta helmasta, meid\u00e4n keskellemme? Eik\u00f6 n\u00e4kym\u00e4t\u00f6n tullut meille n\u00e4kyv\u00e4iseksi? Eik\u00f6 H\u00e4n, sammumaton tuli, tullut lihaksi meid\u00e4n t\u00e4htemme? Eik\u00f6 H\u00e4nt\u00e4 ly\u00f6ty korvalle, jotta H\u00e4n tekisi meid\u00e4t vapaiksi? (Matt 26: 67; Mark 14:65, Joh 18:22) Oi ihmett\u00e4 t\u00e4ynn\u00e4 kauhistusta ja kammoa! Savesta tehty k\u00e4si antoi taivaan ja maan luojalle korvatillikan, me onnettomat ja v\u00e4h\u00e4arvoiset, savesta tehdyt, tuhkaa olevat kuolevaiset sied\u00e4mme tuskin sanan toisiltamme. Eik\u00f6 H\u00e4n, Kuolematon, antanut tappaa itsens\u00e4 vuoksemme, jotta H\u00e4n antaisi meille el\u00e4m\u00e4n? Eik\u00f6 H\u00e4nt\u00e4 haudattu, jotta he voisimme nousta H\u00e4nen kanssaan? H\u00e4n vapautti meid\u00e4t vihollisen paulasta antamalla sitoa itsens\u00e4 siihen ja antoi meille vallan tallata h\u00e4net (vihollinen) jalkoihimme. Olemmeko koskaan huutaneet H\u00e4nelle ilman, ett\u00e4 H\u00e4n ei olisi huutoamme kuullut? Olemmeko koskaan kolkuttaneet ilman, ett\u00e4 meille ei olisi avattu? Jos H\u00e4n joskus on hidastellut, johtuu se siit\u00e4, ett\u00e4 H\u00e4n tahtoo palkkamme olevan suuremman. <\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

21. Miksi,Rakkaani, olit j\u00e4tt\u00e4nyt maailman – kun kuitenkin haet maallisia virkistyksi\u00e4 ja alastomuuden sijaan haluaisit vaatetusta ja janon sijaan viinist\u00e4 nauttimista? Sotaan kutsuttuna haluat asettua vihollistasi vastaan ilman aseita, kun sin\u00e4 valvomisen sijasta olet uneen vajonneena ja itkun ja valituksen sijaan naurat hillitt\u00f6m\u00e4sti ja rakkauden sijaan kannat vihaa velje\u00e4si vastaan, sinut on kutsuttu valtakuntaan perilliseksi, mutta sin\u00e4 ajattelet vain maallisia asioita. Sinut on kutsuttu kuuliaisuuteen, mutta kielt\u00e4ydyt tottelemasta. N\u00f6yryyden ja lempeyden sijasta olet kerskaileva ja ylimielinen. Mit\u00e4 sanot H\u00e4nelte tuona p\u00e4iv\u00e4na (tuomion p\u00e4iv\u00e4n\u00e4)? Ehk\u00e4 sanot suurin poirtein: ”Olen Sinun takiasi n\u00f6yrtynyt”, tai: ”Olin k\u00f6yh\u00e4 ja k\u00e4rsin n\u00e4lk\u00e4\u00e4 ja janoa, rakastin sinua koko sielustani ja l\u00e4himm\u00e4ist\u00e4ni niinkuin itse\u00e4ni.”(vrt. Matt 22:34-40) Varmaankaan et ole ep\u00e4tietoinen siit\u00e4, ett\u00e4 puheesi ja ajatuksesi eiv\u00e4t ole j\u00e4\u00e4neet muistiinmerkitsem\u00e4tt\u00e4. \u00c4l\u00e4 kuvittele omantuntosi auttavan sinua, kun se, valehdellessasi, ei yrit\u00e4 nousta sinua vastaan. Vai oletko tiet\u00e4m\u00e4t\u00f6n siit\u00e4, ett\u00e4 koko luomakunta suurella pelolla ja kauhulla asetetaan H\u00e4nen tuomarinistuimensa eteen, ja ett\u00e4 sen ymp\u00e4rill\u00e4 on tuhat kertaa tuhat ja lukemattomia ja taas lukemattomia enkeleit\u00e4? Ja sin\u00e4 aiot silloin valehdella ja sanoa:” T\u00e4t\u00e4 kaikkea olen Sinun vuok-sesi kest\u00e4nyt.” <\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

22. Varo, ettet saa suurta rangaistusta valheestasi ja pahoista teoistasi’ Her\u00e4\u00e4 unestasi ja tule omaksi itseksesiL Her\u00e4t\u00e4 ajatuksesi ja n\u00e4e, ett\u00e4 p\u00e4iv\u00e4 on jo pik\u00e4lle kulunut. Huomaa my\u00f6s t\u00e4m\u00e4, veljeni, ne veljet, jotka viel\u00e4 olivat eilen keskuudessamme ja, joiden kanssa keskustelimme, eiv\u00e4t en\u00e4\u00e4 t\u00e4n\u00e4an ole keskuudessamme. Heid\u00e4t kutsuttiin heid\u00e4n Herransa luo, joka my\u00f6s on meid\u00e4n Herramme, jotta jokainen heist\u00e4 n\u00e4ytt\u00e4isi, miten on asiansa hoitanut. Ajattele, miten on eilisen ja t\u00e4m\u00e4np\u00e4iv\u00e4n laita; eilinen kuihtui kuin kev\u00e4tkukkanen ja t\u00e4m\u00e4 p\u00e4iv\u00e4 on kuin ehtoovarjo. Mieti my\u00f6s ,miten sinun kaupank\u00e4yntisi laita on, onko se Jumalaan n\u00e4hden edistynyt? Sill\u00e4 p\u00e4iv\u00e4mme kulkevat ohi pikajuoksijan tavoin. Autuas se, joka joka p\u00e4iv\u00e4 harrastaa liiketoimintaansa ja ker\u00e4\u00e4 itselleen ikuista el\u00e4m\u00e4\u00e4 varten. <\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

23. Miksi sin\u00e4, rakkaani, olet suruton? Miksi olit huolimaton? Miksi raskasmielisyys humalluttaa sinut kuin viini? Miksi itsess\u00e4si olet pelokas? Voitko t\u00e4h\u00e4n maailmaan j\u00e4\u00e4v\u00e4n\u00e4 pit\u00e4\u00e4 huolta itsest\u00e4si? Aivan kuten kaksi kulkijaa, jotka tiell\u00e4 tapaavat toisensa ja jotka kummatkin ovat menossa kotimaahansa, ilta yll\u00e4tt\u00e4 majatalossa, johon he p\u00e4iv\u00e4nmittaan ovat kerinneet, ja jonne he j\u00e4\u00e4v\u00e4t, kuitenkin l\u00e4htien heti aamunkoitteessa jatkamaan matkaa kukin taholleen \u2013 tiet\u00e4en, mik\u00e4 heit\u00e4 kotona odottaa; rikkaus vai k\u00f6yhyys, hyv\u00e4t p\u00e4iv\u00e4t vai murhe – samoin on my\u00f6s meid\u00e4n laitamme t\u00e4ss\u00e4 maailmassa; sill\u00e4 t\u00e4m\u00e4 maailma on majatalon kaltainen, josta aamunkoitteessa l\u00e4hdemme Meist\u00e4 jokainen l\u00e4htee omaa paikkakuntaansa kohti t\u00e4ysin tietoisina ,mit\u00e4 meill\u00e4 on edess\u00e4mme. Jokaiselle on tunnettua, mit\u00e4 h\u00e4n itse on edelt\u00e4\u00e4n taivaaseen l\u00e4hett\u00e4nyt, tarkoitan: rukouksia kyyneliss\u00e4, tai puhdasta valvomista, tai psalmilaulantaa katumuksessa, tai pid\u00e4ttyv\u00e4isyytt\u00e4 n\u00f6yryydess\u00e4, tai luopumista maallisista asioista, tai tahratonta Kristuksen rakastamista ja h\u00e4nen halajamistaan. Jos olet l\u00e4hett\u00e4nyt n\u00e4it\u00e4 harjoituksia edll\u00e4si, ole turvallisella mielell\u00e4, koska olet menossa kotiin lep\u00e4\u00e4m\u00e4\u00e4n. Jos et ole mit\u00e4\u00e4n vastaavaa l\u00e4hett\u00e4nyt edelt\u00e4si, niin miksi sitten haluat katkeroittaa l\u00e4himm\u00e4isi\u00e4si t\u00e4ss\u00e4 majatalossa? Sin\u00e4h\u00e4n voit jo aikaisin aamulla olla heist\u00e4 erotettu. <\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

24. Miksi olet ylimielinen ja korskea? Miksi olet suruissasi, etk\u00e4 halua olla yksin majatalossa? Miksi huolehdit takista ja viitasta sek\u00e4 ruuasta? Eik\u00f6 H\u00e4n, joka antaa karjalle ravinnon, ruoki sinua, joka H\u00e4nt\u00e4 ylist\u00e4t? Mit\u00e4 sin\u00e4, joka odotat periv\u00e4si H\u00e4nen valtakuntansa, murehdit yht\u00e4 takkia ja viittaa? Sin\u00e4, vapaaehtoisesti itsesi maailmalta kuolettanut, mieti viel\u00e4 maallisia asioita! Miksi vihastutat l\u00e4\u00e4k\u00e4rin, kun kaluat tulla parannetuksi? Parantamisen hetkeen asti sin\u00e4 salaat vamrnasi, ja sitten syyt\u00e4t l\u00e4\u00e4k\u00e4ri\u00e4 ettei H\u00e4n sinua paranna. Sinulle on annettu katumusaika, etk\u00e4 v\u00e4lit\u00e4 katumuksesta, Miksi valitat S\u00e4\u00e4nt\u00f6jen antajalle, ett\u00e4 H\u00e4n tuo paikalle kuoleman, kun tunnet vain ylenkatsetta? Sanotko kuolemalle: \u201dAnna minun olla, jotta saan katua”? Ole varuillasi, rakkaani, ole varuillasi: Sill\u00e4 ansan tavoin hetkesi yll\u00e4tt\u00e4\u00e4 sinut, ja sinun mielesi valtaa masennus ja sanot:” Miten p\u00e4iv\u00e4ni ovatkaan kevvytmielisyydess\u00e4 kuluneet. Ja miten tarpeettomat ajatukset ovatkaan vieneet minulta aikani.” <\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

25. Kuitenkin – mit\u00e4 sinua hy\u00f6dytt\u00e4\u00e4 kuolemasi hetkell\u00e4 ajatella t\u00e4llaisia ajatuksia, kun sinun ei en\u00e4\u00e4 ole sallittu vaeltaa t\u00e4ss\u00e4 maailmassa? Suunta sen sijaan henkesi yl\u00f6sp\u00e4in luvattuun! Tarkatkoon kuulosi sit\u00e4, mit\u00e4 Herra puhuu, kun muuten uskot H\u00e4neen. H\u00e4nh\u00e4n sanoi, ett\u00e4 meid\u00e4n tuona p\u00e4iv\u00e4n\u00e4 (tuomion) on teht\u00e4v\u00e4 tili jokaisesta tarpeettomasta sanasta (Matt 12:36). T\u00e4m\u00e4 sanonta olisi riitt\u00e4v\u00e4, jos henkemme olisi raitis (se olisi riitt\u00e4v\u00e4 saamaan aikaan parantavaa puhetta). Sellainen, joka ei ymm\u00e4rr\u00e4 kirjoitettua eik\u00e4 kuuntele puhuttua, on putken kaltainen, joka ei huomaa ,ett\u00e4 sen ottama vesi valuu sen kautta eteenp\u00e4in. Kenen ei siis tulisi itke\u00e4 ja kenen ei surra? Kenen ei tule olla kauhistunut, kun Herra,itsens\u00e4:ja palvelijoidensa, profeettojen ja apostolien, kautta saarnaa ja huutaa, eik\u00e4 kukaan kuuntele, mit\u00e4 H\u00e4n meille julistaa? ”Pidot”,H\u00e4n sanoo,”on valmistettu, sy\u00f6ttil\u00e4\u00e4ni teurastettu, sulhanen istuu h\u00e4\u00e4huoneessa suuressaa komeudessaan ja ottaa riemuiten vastaan saapuvat. Ovet ovat avoinna, palvelijat pit\u00e4v\u00e4t kiirett\u00e4 ( Matt 22:4; Lk 14:17). Kiiruhtakaa askeleitanne, ett\u00e4 enn\u00e4t\u00e4tte ennenkuin ovet sulJetaan ja te j\u00e4\u00e4tte ulos, eik\u00e4 siell\u00e4 ole ket\u00e4\u00e4n viem\u00e4ss\u00e4 teit\u00e4 sis\u00e4\u00e4n ( Matt 25: 10-). <\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

26.Kukaan ei sit\u00e4 ymm\u00e4rr\u00e4, eik\u00e4 kukaan v\u00e4lit\u00e4 (Jes 57:1-3, vaan huoli t\u00e4st\u00e4 maailmasta ja rankasmielisyys pit\u00e4v\u00e4t ketjun tavoin henke\u00e4mme vangittuna. Me toki kirjoitamme pyhi\u00e4 kirjoituksia oikein ja oikein me niit\u00e4 luemmekin, mutta emme halua niit\u00e4 oikein kuunnella, koska emme halua noudattaa niiden antamia neuvoja. Kuka koskaan l\u00e4htisi pitk\u00e4lle matkalle ilman matkaev\u00e4st\u00e4, ja me j\u00e4t\u00e4mme matkaev\u00e4\u00e4mme t\u00e4nne j\u00e4lkeemme ,emmek\u00e4 ota mit\u00e4\u00e4n mukaamme(toiseen maailmaan). Autuas se, joka luottamuksella vaeltaa Herran luo, koska h\u00e4nell\u00e4 on mukanaan riitt\u00e4v\u00e4 varasto matkaa varten.Katso my\u00f6s kymmenen neitsytt\u00e4 ja Herraansa odottavia palvelijoita (Matt 24:45; Lk 12;36 s),koska tiet\u00e4v\u00e4t, ett\u00e4 H\u00e4n on l\u00e4htenyt kuningaskunnastaan ja tulee suuressa kunniassa ja voimassa ( Lk l9:12-27) kruunaamaan palvelijoitaan, jotka h\u00e4nelt\u00e4 saamansa hopean kanssa ovat tehneet hyvi\u00e4 kauppoja, mutta tuhoamaan vihollisensa, joka ei halunnut, ett\u00e4 H\u00e4n olisi sen hallitsija. <\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

27. Samoin, mutta keskiy\u00f6ll\u00e4, kun koko ihmissuku on uneen vaipuneena kuuluu taivaalta valtava melu, kuuluu kauhea jyrin\u00e4 ja hirvitt\u00e4v\u00e4t salamat, jotka jyristen ly\u00f6v\u00e4t maahan niin ,ett\u00e4 nukkuvat kauhistuen her\u00e4\u00e4v\u00e4t ja kaikki ajattelevat hyvia tai pahoja tekojaan, pahaa tehneet makaavat vuoteillaan ja ly\u00f6v\u00e4t rintaansa, koska eiv\u00e4t voi paeta minnekk\u00e4\u00e4n, eiv\u00e4tk\u00e4 voi mihink\u00e4\u00e4n piiloutua, eiv\u00e4tk\u00e4 voi katua pahoja tekojaan, Maa j\u00e4risee ja jyrin\u00e4 kauhistuttaa, salamat tainnuttavat ja syv\u00e4 pimeys ottaa ne itseens\u00e4; samoin tuona hetken\u00e4 yksi salama vavisuttaa koko maailmaa, taivaasta kuuluva pasuunan \u00e4\u00e4ni on her\u00e4tt\u00e4v\u00e4 kaikki nukkuvat ja maailman alusta asti poisnukkuneet nousevat yl\u00f6s unestaan. Sen voimasta taivas j\u00e4rkkyy ja maa vapisee kuin meren vesi n\u00e4hdess\u00e4\u00e4n H\u00e4nen kirkkautensa; (vertaa t\u00e4t\u00e4 kuvausta Matt 23:29 ss; Lk 21:25 s ) sill\u00e4 H\u00e4nen kasvonsa hehkuvat kauhistuttavaa tulta, puh-distaen heid\u00e4n pahat tekonsa. Manala avaa ikuiset porttinsa, kuolema on tyhj\u00e4ksi tehty ja ihmiskunnan m\u00e4d\u00e4nnyt savi, tulee pasuunan \u00e4\u00e4nest\u00e4 el\u00e4v\u00e4ksi. <\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

28. Todella ihmeellist\u00e4 tulee olla n\u00e4kem\u00e4ss\u00e4 ,miten yhdess\u00e4 silm\u00e4nr\u00e4p\u00e4yksess\u00e4 tuonelasta,aivankuin meress\u00e4 vilisev\u00e4t kalat, yht\u00e4 lukematon m\u00e4\u00e4r\u00e4 ihmisluita liikkuu etsien kukin omaa paikkaansa. Her\u00e4tetyt huutavat suureen \u00e4\u00e4neen sanoen: ” Ylistetty olkoon H\u00e4n, joka meid\u00e4t taas yhteen kokosi ja ihmisrakkautensa vuoksi meid\u00e4t her\u00e4tti!\u201d Silloin oikeamieliset riemuitsevat ja pyh\u00e4t iloitsevat. T\u00e4ydelliset askeetit lep\u00e4\u00e4v\u00e4t lohdullisesti ankaran el\u00e4m\u00e4ntapansa vaivoista. Marttyyrit kruunataan, samoin apostolit ja profeetat Autuas se, joka tuona hetken\u00e4 on arvollinen katsomaan, miten kunniassa pilviin temmatut tulevat Sulhasta vastaan, kaikki, jotka ovat H\u00e4nt\u00e4 rakastaneet ja ovat innokkaasti kilvoitelleet t\u00e4ytt\u00e4\u00e4kseen H\u00e4nen k\u00e4skyns\u00e4! Samassa m\u00e4\u00e4rin kuin jokainen t\u00e4\u00e4ll\u00e4 hankki itselleen suuria siipi\u00e4, lent\u00e4\u00e4 h\u00e4n my\u00f6s korkeuksiin, ja samassa m\u00e4\u00e4rin kuin jokainen t\u00e4\u00e4ll\u00e4 on puhdistanut mielenlaatunsa, n\u00e4kee h\u00e4n my\u00f6s H\u00e4nen Kunniansa. Yht\u00e4 paljon kuin jokainen t\u00e4\u00e4ll\u00e4 ik\u00e4v\u00f6i, saa h\u00e4n Herraltaan rakkautta Ihmetelt\u00e4v\u00e4 on tuona p\u00e4iv\u00e4n\u00e4 ensimm\u00e4inen Adam, h\u00e4mm\u00e4styess\u00e4\u00e4n suuria h\u00e4mm\u00e4styst\u00e4 her\u00e4tt\u00e4vi\u00e4 asioita n\u00e4hdess\u00e4\u00e4n, miten h\u00e4nest\u00e4 ja h\u00e4nen vaimostaan polveutui mittaamaton m\u00e4\u00e4r\u00e4 ihmisi\u00e4 ja monia sukukuntia. Viel\u00e4 enemm\u00e4n ihmetellen h\u00e4n ylist\u00e4\u00e4 Jumalaa Luojaansa ja sit\u00e4, ett\u00e4 luoduista, jotka ovat yhdest\u00e4 luonnosta ja suvusta, toiset saavat osakseen osuuden Valtakunnasta ja Paratiisista, ja ett\u00e4 toiset sensijaan ovat joutuneet helvettiin. Kunnia olkoon yksin viisaalle Jumalalle <\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

29. Rakkaani, ajatellessani tuota hetke\u00e4 vapisen; ajatellessani~.tuota kauhistuttavaa tuomiota minut valtaa pelko; ajatellessani toisaalta tuonpuoleista iloa paratiisissa huokaan ja alan itke\u00e4, kunnes minulla ei en\u00e4\u00e4 ole voimia itke\u00e4, koska olen vaeltanut p\u00e4iv\u00e4ni raskasmielisyydess\u00e4 ja hajamielisyydess\u00e4 sek\u00e4 likaisten ajatusten seuraamana. Miten ne salaisesti el\u00e4m\u00e4\u00e4ni liukuivat, sit\u00e4 en huomannut, ja miten ne toimivat, siit\u00e4 en tullut tietoiseksi. P\u00e4iv\u00e4ni t\u00e4yttyiv\u00e4t ja rik-komusteni mitta tuli t\u00e4yteen. Voi minua, voi minua, rakkaani. Mit\u00e4 min\u00e4 teen h\u00e4pe\u00e4ni kanssa tuona hetken\u00e4, kun ymp\u00e4rill\u00e4ni seisoo tuttaviani, jotka n\u00e4kiv\u00e4t minut vanhurskaana ulkomuodoltani ja ylistiv\u00e4t minua, joka sis\u00e4lt\u00e4 olin t\u00e4ynn\u00e4 synti\u00e4 ja ep\u00e4puhtauksia ja olin unohtanut Herran Hengen, joka tutkii syd\u00e4met ja munuaiset (Ps 7:10 )? Siell\u00e4 varsinainen h\u00e4pe\u00e4 lankesi p\u00e4\u00e4lleni; se, joka siell\u00e4 h\u00e4p\u00e4ist\u00e4\u00e4n, on todella surkea. <\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

30. Oi, Hyv\u00e4,joka ihmisi\u00e4 rakastat, Sinun armahtavaisuutesi vuoksi pyyd\u00e4n Sinua: \u00c4l\u00e4 aseta minua vasemmalle vuohien pariin (Matt 25:33), jotka ovat \u00e4rsytt\u00e4neet Sinua ja Sin\u00e4 olet heihin vihastunut. \u00c4l\u00e4 sano minulle: ”En tunne sinua” (Matt 7:23), vaan suo minulle armahtavaisen lempeytesi ja t\u00e4hden jatkuva itku ja katumus, syd\u00e4meeni n\u00f6yryys, jotta siit\u00e4 tulisi Sinun pyh\u00e4n armosi temppeli\/pyh\u00e4k\u00f6 Vaikka olenkin syntinen, kolkutan kuitenkin lakkaamatta ovellesi. Vaikka olenkin v\u00e4h\u00e4arvoinen ja laiska\/synkk\u00e4mielinen ja huolimaton, niin kuitenkin kuljen tiet\u00e4si. Rakkaat veljeni, pyyd\u00e4n teit\u00e4 yksimielisi\u00e4: Kilvoitelkaa innolla olemaan Jumalalle mieliksi, niinkauan kun siihen viel\u00e4 on aikaa. Itkek\u00e4\u00e4 H\u00e4nen edess\u00e4\u00e4n y\u00f6t\u00e4 p\u00e4iv\u00e4\u00e4 rukouksissanne ja psalmilauluissanne, jotta H\u00e4n pelastaisi meid\u00e4t ikuisesta itkusta ja hammastenkiristyksest\u00e4 (Matt 8:12), helvetin tulesta ja kuolemattomasta madosta (Mark 9:42-48 ), valtakuntansa ikuiseen el\u00e4m\u00e4\u00e4n ja iloon. Sielt\u00e4 ovat poissa kipu, suru ja huokaukset (Ilm 21:1-4 ). Siell\u00e4 ei tarvita kyyneleit\u00e4 eik\u00e4 katumusta, siell\u00e4 ei ole pelkoa eik\u00e4 ahdistusta, lahoamista siell\u00e4 ei tunneta, siell\u00e4 ei ole yst\u00e4vi\u00e4 ja vihamiehi\u00e4, ei katkeruutta ja vihaa, ei vihaa eik\u00e4 vihollisuutta, ei katkeruutta eik\u00e4 suuttumusta, vaan ainaista mielihyv\u00e4\u00e4, iloa ja riemua ja siell\u00e4 on p\u00f6yt\u00e4 katettuna hengellisill\u00e4 ruuilla, jotka Jumala on H\u00e4nta rakastaville valmistanut. Autuas on se, joka saa arvollisuuden tulla siit\u00e4 osalliseksi, mutta se, jolla ei ole sinne p\u00e4\u00e4sy\u00e4 on kurja. <\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

31. Pyyd\u00e4n teit\u00e4,rakkaani, vuodattakaa syd\u00e4menne s\u00e4\u00e4li p\u00e4\u00e4lleni ja kantakaa esirukouksia puolestani, kun lankeatte hyv\u00e4n ja ihmisi\u00e4rakastavan Jumalan ainosyntyisen Pojan eteen, jotta H\u00e4n osoittaisi minulle armahtavaisuuttaan ja pelastaisi minut monista rikkomuksistani ja antaisi minulle majan teid\u00e4n telttojenne pariin siunatun paratiisin porttien sis\u00e4puolella, jotta saisin olla teid\u00e4n l\u00e4hell\u00e4nne, teid\u00e4n, jotka olette sen (paratiisin) perij\u00f6it\u00e4, koska olette rakastettuja lapsia, mutta min\u00e4 vain armoton koira. Heitt\u00e4k\u00e4\u00e4 siis leiv\u00e4nmuruja p\u00f6yd\u00e4lt\u00e4nne minulle, ett\u00e4 k\u00e4visi toteen, mit\u00e4 kirjoitettu on:” Sy\u00f6v\u00e4th\u00e4n penikatkin niit\u00e4 muruja, joita p\u00f6yd\u00e4lt\u00e4 tippuu” (Matt 15:27). Siisp\u00e4, rakkaani, vuodattakaa esirukouksenne puolestani, tulkaa, ty\u00f6skennelk\u00e4\u00e4mme pelastuksemme puolesta! Sill\u00e4 kaikki on varjon tavoin katoavaista. Vihatkaamme maailmaa ja kaikkea, mit\u00e4 siin\u00e4 on sek\u00e4 lihallisia murheita\/suruja, ja olkaamme huolehtimatta muusta kuin sielumme parannuksesta, kuten Herramme sanoi: ”Sill\u00e4 mit\u00e4 se hy\u00f6dytt\u00e4\u00e4 ihmist\u00e4, vaikka h\u00e4n voittaisi omakseen koko maailman, muuta saisi sielullensa vahingon? Taikka mit\u00e4 voi ihminen antaa sielunsa lunnaiksi?” (Matt 16:26) <\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

52. Veljet, olemme hengellisi\u00e4 kauppamiehi\u00e4 ja muistutamme maallisia kauppamiehi\u00e4. Kauppias laskee p\u00e4ivitt\u00e4in voittonsa ja tappionsa. Jos h\u00e4n on k\u00e4rsinyt tappiota, h\u00e4n vaivaa n\u00e4hden hulehtii siit\u00e4, ett\u00e4 saa tappionsa paikattua. Samoin ajattele sin\u00e4kin, rakkaani, joka p\u00e4iv\u00e4 ja ilta, sek\u00e4 my\u00f6s varhain aamulla, miten kauppaasi hoidat. Iltaisin mene syd\u00e4meesi ja mieti ja kysy itselt\u00e4si: Mill\u00e4 olen tehnyt Jumalan murheelliseksi? Olenko ehk\u00e4 puhunut joutavia sanoja? Olinko v\u00e4linpit\u00e4m\u00e4t\u00f6n? Enk\u00f6 katkeroittanutkin velje\u00e4ni? Olenko panetellut ket\u00e4\u00e4n? Leijailiko mieleni maallisissa kuvitelmissa, kun suuni lauloi psalmeja? Enk\u00f6 ottanutkin ilolla vastaan kimppuuni hy\u00f6k\u00e4nneit\u00e4 lihallisia himoja? Annoinko maallisten huolten ja viettelysten voittaa itseni?” Jos n\u00e4ill\u00e4 kohdin olet k\u00e4rsinyt vahinkoa, niin kilvoittele ahkerasti, jotta paikkaisit vahinkosi voitoilla, Huokaa ja itke, jottet en\u00e4\u00e4 lankeaisi samoihin ansoihin. Aikaisin aamulla mieti tarkkaan sanoen:” Miten t\u00e4m\u00e4 y\u00f6 minulta kului? Onko henkeni valvonut ruumiini kanssa? Itkiv\u00e4tk\u00f6 silm\u00e4ni? Enk\u00f6 nukahtanutkin maatessani polvillani? Eiv\u00e4tk\u00f6 pahat mielikuvat tulleetkin mieleeni ja enk\u00f6 mielell\u00e4ni pysynytkin niiden parissa? <\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

33. Jos sinut n\u00e4iss\u00e4 kohden voitettiin, niin kilvoittele innokkaasti, jotta parantuisit ja aseta syd\u00e4mellesi vartija ,ettet toista kertaa lankeaisi mainittuihin asiohin. Jos teet n\u00e4in huolella, niin pelastat liikkeesi (konkurssilta) ja olet t\u00e4ll\u00e4 tavoin Herrallesi mieliksi ja voitat itsellesi hy\u00f6ty\u00e4, Tarkkaile itse\u00e4si, ettet koskaan antaudu synkk\u00e4mielisyyteen, Sill\u00e4 synkk\u00e4mielisyyden yksinvaltius on tuhon alku. Seuraa mehil\u00e4ist\u00e4 ja katsele niiden ihmeellist\u00e4 olemusta, miten ne hajallaan olevista olevista kukkasista kokoavat ty\u00f6aineensa. Katsele siis t\u00e4t\u00e4 merkitykset\u00f6nt\u00e4 pikkuel\u00e4int\u00e4! Sill\u00e4 vaikka koko maaliman viisaat ja koko asutun maailman filosofit kokoontuisivat yhteen, eiv\u00e4t he koskaan kykenisi kertomaan niiden (s.o. mehil\u00e4isten) viisautta, kuinka ne kukista rakentavat ik\u00e4inkuin hautapaikkoja, haudaten sinne kuitenkin poikasensa, tehden ne j\u00e4lleen el\u00e4v\u00e4ksi huutamalla omalla \u00e4\u00e4nell\u00e4\u00e4n sotajoukkojen johtajan tavoin. Ne kuulevat yksimielisesti huudon ja lent\u00e4v\u00e4t ulos. Kun ne ovat lent\u00e4neet ulos, t\u00e4ytt\u00e4v\u00e4t ne hautapaikkansa ruualla ja makeudella. Jokainen j\u00e4rkev\u00e4, katsellessan niiden ty\u00f6t\u00e4, ylist\u00e4\u00e4 Luojaa ja Jumalaa h\u00e4mm\u00e4styneen\u00e4 siit\u00e4 suuresta viisaudesta, jonka H\u00e4n n\u00e4ytt\u00e4\u00e4 niin merkityksett\u00f6m\u00e4ss\u00e4 luodussaan. <\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

34. Tule sin\u00e4kin, rakkaani, mehil\u00e4isen kaltaiseksi ja ker\u00e4\u00e4 pyhist\u00e4 kirjoituksista itsellesi aarre, jota sinulta ei voida ry\u00f6st\u00e4\u00e4, ja l\u00e4het\u00e4 se edell\u00e4si taivaaseen (ker\u00e4tk\u00e4\u00e4 itsellenne aarteita taivaaseen). Sill\u00e4 my\u00f6s maan mahtavat tekev\u00e4t samalla tavoin Jos joku heist\u00e4 on l\u00e4hd\u00f6ss\u00e4 vieraalle maalle, niin h\u00e4n l\u00e4hett\u00e4\u00e4 orjansa viem\u00e4\u00e4n rikkauksiaan edell\u00e4\u00e4n, jotta h\u00e4n tullessaan valmistettuun lepopaikkaan itse siell\u00e4 lep\u00e4isi. Samoin sin\u00e4kin rakkaani, l\u00e4het\u00e4 rikkautesi taivaaseen edell\u00e4si, jotta sinut otettaistin asumaan pyhien majoihin(Lk l6:9). \u00c4l\u00e4 ole suruton t\u00e4n\u00e4 lyhyen\u00e4 aikana, jottei sinun tarvitsisi sit\u00e4 ikuisesti katua. Etk\u00f6 ole kuullut, mit\u00e4 Herramme sanoo: ”Maailmassa teill\u00e4 on ahdistus”(Joh 16:33). Edelleen H\u00e4n sanoo: ”Kest\u00e4vyydell\u00e4nne te voitatte omaksenne el\u00e4m\u00e4n\u201d (Lk 21:19), Jos kuitenkin haluat heikkoutesi ja synkk\u00e4mielisyytesi vuoksi paeta t\u00e4m\u00e4n maailman ahdistusta ja kiusauksia ja jos haluat niiden sijaan lihallisia himoja, miksi annat Kristuksen kauniin ja rakastettavan ikeen painaa heikkouttasi raskaana ja painavana? Kun sanoessai olevasi kykenem\u00e4t\u00f6n sit\u00e4 kantamaan annat itse itsesi tuhon omaksi, kuka sinua silloin armahtaa? Murhaat itsesi, kuka sinua s\u00e4\u00e4lii? Kristuksen antamat aseet k\u00e4dess\u00e4si sinun tulisi sotia vihollista vastaan, mutta isket miekan omaan syd\u00e4meesi! Jos t\u00e4m\u00e4n vuoksi ylist\u00e4t itse\u00e4si,on toivosi turha ja odotuksesi tyhj\u00e4. Mit\u00e4 asioita suusi anoo Jumalalta ja mit\u00e4 asioita sin\u00e4 haluat H\u00e4nelt\u00e4? T\u00e4m\u00e4n maailman rauhaako, vaiko kuolemattomuutta ja koskaan vanhenematonta el\u00e4m\u00e4\u00e4? <\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

35. Jos etsit n\u00e4it\u00e4 ajallisia ja h\u00e4vi\u00e4vi\u00e4 asioita, ovat varas ja huorintekij\u00e4kin sinua parempia. Heh\u00e4n sent\u00e4\u00e4n rukoilevat, ett\u00e4 tulisivat autuaiksi ja ylist\u00e4v\u00e4t autuaaksi sinua, sinua, joka valheellisesti olet omaksunet kauniin el\u00e4m\u00e4ntyylin; sin\u00e4 olet kuitenkin valoa haaskaavana mieltynyt pimeyteen ja kiiruhdat taivaalliset unohtaen, maallisten asioiden per\u00e4ss\u00e4. Etk\u00f6 pelk\u00e4\u00e4, sin\u00e4 kurja, ett\u00e4 ihmisi\u00e4rakastava ja hyv\u00e4 Jumala tekee tyhj\u00e4ksi ponnistelusi tulokset? H\u00e4nh\u00e4n antaa sinulle siihen voimaa ja armoaan ,H\u00e4n vuodattaa syd\u00e4meesi, H\u00e4n tuhlaa syd\u00e4meesi katumusta ja antaa palkan sinulle. Kaikki on siis H\u00e4nelt\u00e4,mist\u00e4 oikein p\u00f6yhkeilet? H\u00e4n vaalii p\u00e4iv\u00e4palkkalaisen palkan niilt\u00e4, jotka sen vapaaehtoisesti H\u00e4nelle antavat; ry\u00f6st\u00e4\u00e4k\u00f6 H\u00e4n siis sinulta sinun kyyneleittesi palkan? Kaukana siit\u00e4. Tuleeko H\u00e4nest\u00e4 valehtelija kun H\u00e4n on sanonut: ” Etsik\u00e4a niin l\u00f6yd\u00e4tte”, (Matt 7: 7) – ei. Mene siis pos, sin\u00e4 kirottu. Kuka muu oli innokkaasti kimpussasi ja kielsi sinua, muu kuin tuo oikeuden vastustaja ja hyveiden vihaaja? H\u00e4nen ty\u00f6t\u00e4\u00e4n se on (heikkous, synkk\u00e4mielisyys ym. suom.huom.), eik\u00e4 sen avulla yksik\u00e4\u00e4n ihminen tule autuaaksi\/pelastu. Mene siis itseesi, \u00e4l\u00e4k\u00e4 vihaa sieluasi. Avaa hengelliset silm\u00e4si ja n\u00e4e kuinka sukulaisesi kilvoittelevat ja pit\u00e4v\u00e4t huolta lampuistaan (pit\u00e4en ne palamassa) ja miten heid\u00e4n suunsa ylist\u00e4\u00e4 ja kunnioittaa Kuolematonta Sulhasta, ja kuinka heid\u00e4n silm\u00e4ns\u00e4 kaipaavina katsovat H\u00e4nen kauneuteensa ja miten heid\u00e4n sielunsa kukoistavassa voimassaan iloitsevat.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

36. Harkitse: H\u00e4n l\u00e4hestyy eik\u00e4 vitkastele, sill\u00e4 H\u00e4n tulee yht\u00e4kki\u00e4, niiden iloksi, jotka H\u00e4nt\u00e4 odottavat. Huuto:” Katso Ylk\u00e4 tulee ”, on kuuluva (Matt 25:6). Matkatoverisi tulevat my\u00f6s iloiten,loistavisssa vaatteissa,koska he ovat pit\u00e4neet lamppunsa palamassa. He kuulevat H\u00e4nen sanovan: ” Tulkaa minun Is\u00e4ni siunatut ja ottakaa perinn\u00f6ksi se valtakunta, joka on ollut teille valmistettuna maailman perustamisesta asti” (Matt 25:34). Kun H\u00e4nen \u00e4\u00e4nens\u00e4 on kuulunut, sanot heille: ” Veljeni, antakaa minulle v\u00e4h\u00e4n \u00f6ljy\u00e4, sill\u00e4 lamppuni on sammuksissa.” (Matt 25:8) Saat kuitenkin kuulla heilt\u00e4: ”Sit\u00e4 ei ole riitt\u00e4v\u00e4sti sinulle ja meille, mene siis kauppiaan luo ostamaan itsellesi \u00f6ljy\u00e4.”(Matt 25:9) Katuvaisena menetkin, muttet l\u00f6yd\u00e4 paikkaa, mist\u00e4 saisit \u00f6ljy\u00e4; sill\u00e4 koko maailma on kokoontunut H\u00e4nen eteens\u00e4, vavisten niinkuin meren vesi. Valittaen sanot itsellesi: ”Kolkutan, mutta kuka tiet\u00e4\u00e4, avaako kukaan minulle”. Sin\u00e4 kuljet kolkuttaen, mutta kukaan ei vastaa kolkutuksiisi. Harhailet kolkutellen, kunnes kuulet H\u00e4nen sanovan sinulle sis\u00e4lt\u00e4: ”Totisesti sanon sinulle:En tunne sinua, mene pois luotani, sin\u00e4 pahantekij\u00e4!\u201d <\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

37. Siin\u00e4 seistess\u00e4si korviisi kantautuu sis\u00e4lt\u00e4 ilon ja riemun \u00e4\u00e4ni\u00e4. Jotkut niist\u00e4 tunnet yst\u00e4viesi \u00e4\u00e4niksi ja huutaen sanot:”Voi minua kurjaa! Miten veljeni veiv\u00e4tk\u00e4\u00e4n minulta niin suuren kunnian, ja miksi nyt olen heist\u00e4 erossa. K\u00e4rsin oikeudenmukaisesti, sill\u00e4 he olivat pid\u00e4ttyv\u00e4isi\u00e4 ,mutta min\u00e4 v\u00e4linpit\u00e4m\u00e4t\u00f6n. He lauloivat psalmeja- min\u00e4 yksin pelk\u00e4st\u00e4 kevytmielisyydest\u00e4 vaikenin. He olivat innokkaita rukoilemaan polvillaan- min\u00e4 sit\u00e4 vastoin omistauduin nukkumiselle. He rukoilivat alinomaa – min\u00e4 annoin ajatusteni harhailla. He n\u00f6yryyttiv\u00e4t itsens\u00e4 – min\u00e4 olin ylpe\u00e4. He pitiv\u00e4t its\u00e4\u00e4n v\u00e4h\u00e4p\u00e4t\u00f6isin\u00e4 – min\u00e4 alinomaa koreilin. Nyt he riemuitsevat – min\u00e4 itken,” Her\u00e4\u00e4 siis, onneton, ja ota syd\u00e4meesi Jumalan rajaton hyvyys ihmisi\u00e4 kohtaan, \u00e4l\u00e4k\u00e4 hylk\u00e4\u00e4 onneasi. Etsi H\u00e4nt\u00e4 ja H\u00e4n kiiruhtaa nopeasti pelastukseksesi. Huuda H\u00e4nt\u00e4 ja H\u00e4n tulee suojaksesi. Anna H\u00e4nelle ja saat satakertaisesti takaisin. Kun kerran eloton paperi kirjainten kautta voi v\u00e4litt\u00e4\u00e4 korkoa korolle, miten paljon enemm\u00e4n hyv\u00e4 Jumala v\u00e4litt\u00e4\u00e4k\u00e4\u00e4n armoa kaikille H\u00e4nt\u00e4 etsiville. Paperilla kirjaimet lis\u00e4\u00e4v\u00e4t korkoa korolle, ja Jumalan armon aarre antaa palkkaa meille rukouksiemme ja pyynt\u00f6jemme mukaan. \u00c4l\u00e4 siksi ole huolimaton. Maalliset huolet \u00e4lk\u00f6\u00f6t sinua hallitko tai sy\u00f6sk\u00f6 sinua ep\u00e4toivoon. Sill\u00e4 Jumala ottaa laupeudessaan sinut, sek\u00e4 kaikki, jotka H\u00e4nt\u00e4 koko syd\u00e4mest\u00e4\u00e4n etsiv\u00e4t, suojaansa,ja suojaa kaikkia ik\u00e4\u00e4nkuin kilvell\u00e4.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

39. Astu siis ujostelematta H\u00e4nen luokseen, lankea maahan huoaten ja itkien sano H\u00e4nelle:” Herrani ja Vapahtajani, miksi olet minut j\u00e4tt\u00e4nyt? Armahda minua, sill\u00e4 Sin\u00e4 yksin olet ihmisi\u00e4rakastava. Pelasta, minut, synnintekij\u00e4, koska olet ainoa synnit\u00f6n. Nosta minut yl\u00f6s syntieni loasta (Ps 69:15), etten ikuisiksi ajoiksi j\u00e4isi siihen! Pelasta viholliseni kidasta (Ps 22:?2), sill\u00e4 h\u00e4n karjuu kuin leijona ja haluaa nielaista minut. Anna salamasi leiskua ja h\u00e4vit\u00e4 h\u00e4nen valtansa. (Ps 144:6). H\u00e4n per\u00e4\u00e4ntyk\u00f6\u00f6n ja paetkoon kauhuissaan Sinun kasvojesi edess\u00e4; sill\u00e4 h\u00e4n on liian mit\u00e4t\u00f6n pysy\u00e4kseen edess\u00e4si,samoinkuin niidenkin edess\u00e4, jotka Sinua rakastavat . H\u00e4n nimitt\u00e4in n\u00e4kee armosi merkin ja vapisee kauhuisaan Sinun edess\u00e4si, h\u00e4n v\u00e4istyy h\u00e4peiss\u00e4\u00e4n armosi merkin edess\u00e4. Nyt Herra, pelasta minut, koska olen tullut luoksesi turvaan . ” <\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

40 . Kun t\u00e4ll\u00e4 tavoin pakenet H\u00e4nen luokseen ja huudat H\u00e4nt\u00e4 koko syd\u00e4mest\u00e4si, H\u00e4n hyv\u00e4n is\u00e4n tavoin antaa armonsa avuksesi ja t\u00e4ytt\u00e4\u00e4 toiveesi. Siisp\u00e4, rakkaani, tule, \u00e4l\u00e4k\u00e4 ole suruton, \u00e4l\u00e4k\u00e4 minusta huolimattomasta v\u00e4lit\u00e4. Minulle on jo nimitt\u00e4in kyllin omassa h\u00e4pe\u00e4ss\u00e4ni, koska vain puhun- enk\u00e4 toimi, kehoitan, mutten itse paina asioita syd\u00e4meeni. Tule t\u00e4ydellisempien isien ja hengenmiesten kaltaiseksi seuraamalla heid\u00e4n s\u00e4\u00e4nt\u00f6\u00e4\u00e4n. Mutta \u00e4l\u00e4 silkan kunnianhimon vuoksi ota itsellesi voimasi ylitt\u00e4v\u00e4\u00e4 kuormaa, mutta \u00e4l\u00e4 my\u00f6sk\u00e4\u00e4n ota itsellesi liian vaatimattomia harjoituksia, jotta palkkasi olisi suuri. \u00c4l\u00e4 hoida ruumistasi v\u00e4\u00e4rin (liian paljon tai liian v\u00e4h\u00e4n), jottei se (ruumis) nousisi sotaan sinua vastaan, al\u00e4k\u00e4 salli sille lihallisia himoja ,ettei se tulisi sielulle taakaksi ja vet\u00e4isi sinua maan syvyyksiin. Sill\u00e4 jos kerran rupeat t\u00e4ytt\u00e4m\u00e4\u00e4n sen halu ja niin se hylk\u00e4\u00e4 suoran polun ja kulkee muistojen rinteit\u00e4 pitkin, poimien sielt\u00e4 samalla helposti kaikenlaisia likaisia ajatuksia, eik\u00e4 en\u00e4\u00e4 ole j\u00e4rjiss\u00e4\u00e4n. Jos kuitenkin rasitat sit\u00e4 liikaa ,siit\u00e4 tulee sielulle taakka, koska se joutuu pelon ja v\u00e4symyksen valtaan ja pauloihin . Silloin se ( ruumis ) on vihaan taipuvainen, samoin se laiskistuu hymnien laulamisessa, rukouksessa ja kiitett\u00e4v\u00e4ss\u00e4 kuuliaisuudessa . Hallitse siis itse\u00e4si kauniilla ja tasapainoisella tavalla.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

41. Sano minulle, oletko koskaan k\u00e4ynyt raveja katselemassa, tai katsellut pient\u00e4 venett\u00e4 merell\u00e4\u00e4? Jos hevosta ohjastetaan 1iian kovasti, niin el\u00e4in pel\u00e4styy t\u00e4st\u00e4 liiallisuudesta. Jos oh jasten taas annetaan olla liian l\u00f6ys\u00e4ll\u00e4, niin muut hevoset j\u00e4tt\u00e4v\u00e4t sen j\u00e4lkeens\u00e4.Samoin on merell\u00e4 olevan pienveneen laita, jos se on liian raskaasti lastattu, se uppoaa ja painuu pohjaan . Jos veneess\u00e4 ei ole ollenkaan lastia, aallot heitt\u00e4v\u00e4t sen heti kumoon. Samoin sielu ja ruumis yh dess\u00e4 v\u00e4sytettyin\u00e4 vajoavat, jos niit\u00e4 kuormitetaan liikaa. Siksi kaikki on hyv\u00e4 aloittaa niin, ett\u00e4 sen voi vied\u00e4 loppuun asti Jumalalle kunniaksi ja l\u00e4himm\u00e4isille hy\u00f6dyksi.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

42. Te olette rakastettuja Kristuksen paimenia, sek\u00e4 maailman valkeus ja maan suola (Matt 5:13 ), oi, te t\u00e4ydelliset askeetit, jotka rakastatte enkeliel\u00e4m\u00e4\u00e4 maanp\u00e4\u00e4ll\u00e4. Kilvoittelunne kest\u00e4\u00e4 vain hetken, mutta palkkanne ja kunnianne on ikuinen. Mit\u00e4 innokkaammin te viette hyvyytt\u00e4nne t\u00e4ydellisyytt\u00e4 kohti, sit\u00e4 kiivammaksi k\u00e4y vastustajanne mieli, ja h\u00e4n asettaa teille salassa erilaisia ansoja. Pit\u00e4k\u00e4\u00e4 sen vuoksi mieless\u00e4nne kuvaus h\u00e4nest\u00e4, sill\u00e4 ilman kilpailua kukaan ei saa voittoseppelett\u00e4 (2 Tim 2:5). Jumalan armo ei j\u00e4t\u00e4 niit\u00e4, jotka urhoollisesti sotivat ja taistelevat. Jos kuitenkin joku heikkoudessaan on liian laiska avaamaan suunsa ja huutamaan armoa avukseen, niin syytt\u00e4k\u00f6\u00f6n itse\u00e4\u00e4n, eik\u00e4 Jumalaa, ik\u00e4inkuin H\u00e4n ei olisi kilvoittelijaa auttanut. T\u00e4t\u00e4 voidaan verrata samaan kuin ett\u00e4 terveet k\u00e4det omaavan eteen katetaan ylt\u00e4kyll\u00e4isesti ravintoa, ja h\u00e4n on liian laiska sit\u00e4 sy\u00f6m\u00e4\u00e4n ja tulemaan kyll\u00e4iseksi. Samoin tekee munkki, joka kerran armon koettuaan, on liian laiska sit\u00e4 avuksensa huutamaan, ravitakseen itsens\u00e4 sen makeudella. Munkkia voidaan verrata sotilaaseen, joka l\u00e4htee sotaan ja varustautuu t\u00e4ydelliseen sotisopaan. H\u00e4n on varuillaan, kunnes on saavuttanut lopullisen voiton taistelussa, jottei vihollinen salakavalasti ja huomaamatta hy\u00f6kk\u00e4\u00e4 h\u00e4nen kimppuunsa ja h\u00e4net yll\u00e4tt\u00e4en saa h\u00e4nt\u00e4 vangiksi. <\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

43.Samoin munkki, kun itsens\u00e4 heikontamalla on tullut haaleaksi, joutuu helposti vihollisen vangiksi; sill\u00e4 t\u00e4m\u00e4 soluttaa h\u00e4nen mieleens\u00e4 ep\u00e4puhtaita ajatuksia, jotka munkki mielell\u00e4\u00e4n ottaa vastaan, tarkoitan ajatuksia ylpeydest\u00e4 ja pelk\u00e4n kunnian tavoittelusta, kateudesta ja parjauksesta, hekumoinnista ja suuresta unenhalusta, ja kaikkien kautta vihollinen vie kilvoittelijan ep\u00e4ilyyn ja pahaan kieroutumiseen. Jos kilvoittelija kuitenkin on selv\u00e4st varuillaan, h\u00e4n kutsuu Jumalan armon alas avukseen. Se tukee (ja opettaa) h\u00e4nt\u00e4, miten h\u00e4n on Jumalalle mieleen ja miten kilvoittelija siten tulee ylistett\u00e4v\u00e4ksi ja ylist\u00e4j\u00e4ksi. Niinkuin peiliinkatsojaa katsotaan, niin on my\u00f6s armon laita, sill\u00e4 miss\u00e4 se l\u00f6yt\u00e4\u00e4 lepopaikan ja ottaa ihmisess\u00e4 asuinpaikan, kirkastaa se ihmisen ja ihminen ylist\u00e4\u00e4 sit\u00e4. Mutta ilman armon apua ei syd\u00e4n pysty auttamaan itse\u00e4\u00e4n, eik\u00e4 pysty t\u00e4ytt\u00e4m\u00e4\u00e4n itse\u00e4\u00e4n katumuksella, eik\u00e4 oikein ylist\u00e4m\u00e4\u00e4n Jumalaa, vaan se on k\u00f6yh\u00e4 ja puutteellinen, siit\u00e4 puuttuu kaikki hyv\u00e4, ja siin\u00e4 asustaa inhoittavia ja likaisia ajatuksia, kuin huuhkaja rauniossa (Ps 102:7). Ihmisen t\u00e4ytyy huutaa sit\u00e4 (armoa) avuksi, ett\u00e4 se tulisi ja valaisisi h\u00e4nen henkens\u00e4 ja ett\u00e4 h\u00e4n puhdistautuen saisi sen asukkaakseen ja auttajakseen, jotta ihminen armon avulla onnellisena harjoittaisi hyveit\u00e4 ja h\u00e4nest\u00e4 s\u00e4teilisi tulevan maailman monimuotoisuus ja kauneus, ja ett\u00e4 se h\u00e4nen kauttaan tulisi tunnetuksi (siis ihmisen). Armo rakentaa edelleen ihmiselle muurin ja puolustuksen sek\u00e4 johdattaa h\u00e4net suojellen t\u00e4st\u00e4 maailmasta tuonpuoleiseen maailmaan. <\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

44. Rakkaani, kuuntele minua armollisesti hieman, niin tulen neuvonantajaksesi, koska muutoin halajat turvaa ikuisessa el\u00e4m\u00e4ss\u00e4 Herrasi ylist\u00e4misess\u00e4. Sano, miksi peset kasvosi vedell\u00e4? Miellytt\u00e4\u00e4ksesi l\u00e4himm\u00e4isi\u00e4si. Nyt n\u00e4ytt\u00e4\u00e4 kuitenkin silt\u00e4 ,ettet hylk\u00e4\u00e4 lihasi haluja, vaan olet paremminkin niiden ikeen alla. Jos kuitenkin haluat pest\u00e4 kasvosi, pese ne kyynelill\u00e4 ja puhdista ne itkulla, jotta ne loistaisivat Jumalan ja enkelien edess\u00e4. Sill\u00e4 kyynelill\u00e4 pestyt kasvot ovat ylimaallisen kauniit. Ehk\u00e4 sanot, ett\u00e4 sin\u00e4 h\u00e4pe\u00e4t kasvojesi likaisuutta; mutta muista kasvojesi ja jalkojesi likaisuus, kun sinulla on puhdas syd\u00e4n, loistavat kasvosi kirkkaammin kuin aurinko Jumalan ja h\u00e4nen pyhien valtojensa edess\u00e4. Miksi lis\u00e4ksi naurat kevytmielisesti? Sinua on pyydetty suremaan, ja sin\u00e4 annat kevytmielisen naurun hallita itse\u00e4si. (Matt 5:4;Lk 6:21). Mist\u00e4 moinen johtuu? Siit\u00e4, ettet halaja Vapahtajasi ylist\u00e4mist\u00e4, eiv\u00e4tk\u00e4 H\u00e4nen rangaistuksensa sinua pelota. Koeteltu voi antaa neuvoja niille, joita viel\u00e4 ei ole koeteltu, ja kauppias,joka on joutunut ry\u00f6st\u00f6n uhriksi, voi neuvoa Matkamiest\u00e4,miten vaarat voi v\u00e4ltt\u00e4\u00e4. Koska osittain olen kest\u00e4nyt koettelemuksia, neuvon sinua, sill\u00e4 huolimattomuudestani johtuen olin vain v\u00e4h\u00e4n aikaa turvassa, ja sitten laiskuuteni j\u00e4lleen johti mainittuun tilaan. Siksi neuvonkin teit\u00e4, te rakkaat Jumalan paimenet, ett\u00e4 ei el\u00e4m\u00e4n aistillisuus ry\u00f6v\u00e4isi teilt\u00e4 Jumalan kunniaa ja veisi teit\u00e4 yh\u00e4 kauemmas taivaallisen h\u00e4\u00e4huoneen ilosta ja riemusta. <\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

45. Te tied\u00e4tte,ett\u00e4 kilvoitteluel\u00e4m\u00e4n vaikeudet tulevat katoamaan kuin uni, ja ett\u00e4 sen palkkana on ikuinen rauha, joka on kuvaamaton. Varo, ettet menet\u00e4 molempia, ankaraa askeettista el\u00e4m\u00e4\u00e4 ja sen palkkaa, ja joudu molemmista tekem\u00e4\u00e4n tili\u00e4. Kilvoittele yh\u00e4 enemm\u00e4n saavuttaaksesi t\u00e4ydellisyyden hyveess\u00e4, joka on kaiken sen kaunistus, jota Jumala rakastaa. Kun t\u00e4m\u00e4n omistat, et tee Jumalaa murheelliseksi, etk\u00e4 tee l\u00e4himm\u00e4isellesi mit\u00e4\u00e4n pahaa. Hyveist\u00e4 mainitaan vain yksi, mutta se sis\u00e4lt\u00e4\u00e4 kaikkien hyveiden mominaisuuden ja kauneuden. Samoinkuin kuninkaallista diademia ei voi tehd\u00e4 ilman erinomaisia kivi\u00e4, ilman helmi\u00e4, samoin ei t\u00e4m\u00e4 yksi hyve ole pysyv\u00e4 ellei siin\u00e4 ole kaikkien muiden hyveiden kauneutta, sill\u00e4 se on kuninkaallisen diademin kaltainen. Samoinkuin,jos diademista puuttuu joku jalokivi tai helmi, se ei voi loistaa kuninkaan p\u00e4\u00e4ss\u00e4, samoin ei hyvett\u00e4 voi kutsua t\u00e4ydelliseksi, jos siit\u00e4 puuttuu muiden hyveiden kauneus. Se muistuttaa paremminkin silloin maukasta ruokaa, jossa tosin on kaikkia eriomaisia h\u00f6ysteit\u00e4, mutta josta puuttu suola. Aivan kuten t\u00e4m\u00e4 makoisa ruokalaji ilman suolaa ei ole nautittava, on my\u00f6s t\u00e4m\u00e4 yksi hyve kuvottava, jos siit\u00e4, vaikka sit\u00e4 koristavatkin mit\u00e4 erilaiset hyveet, puuttuu Kristuksen rakkaus ja l\u00e4himm\u00e4isen rakkaus. <\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

46. Edellen se muistuttaa t\u00e4ydellist\u00e4 aakkosluetteloa, joka on t\u00e4ydellinen ,kun siin\u00e4 on kirjoitettuna kaikki kirjaimet. Jos kuitenkin vain yksikin kirjain poistetaan, ei se en\u00e4\u00e4 ole aakkosluettelo. Samoin hyvett\u00e4kin tarkastellaan kokonaisuutena, ja todetaan t\u00e4ydellisesti hy\u00f6dytt\u00f6m\u00e4ksi, jos siit\u00e4 puuttuu joku hyveist\u00e4. Edelleen se muis tuttaa suurta korkealla lentt\u00e4v\u00e4a kotkaa, joka n\u00e4hdess\u00e4an saaliin k\u00f6ynn\u00f6sten seassa, sy\u00f6ksyy kiivaasti sen kimppuun, ja kun se yritt\u00e4\u00e4 vied\u00e4 saalistaan, j\u00e4\u00e4 kynnest\u00e4\u00e4n kiinni k\u00f6ynn\u00f6kseen, niin ett\u00e4 t\u00e4m\u00e4n pienen olemattoman osan t\u00e4hden sen koko voima on vangittuna. Ulkoisesti ottaen kotka kyll\u00e4kin on vapaa ja sen ruumis on k\u00f6ynn\u00f6sten ulkopuolella, mutta koko kotkan voima on kuitenkin vangittuna. Samoin hyvekin, jos joku maallinen asia sen vangitsee, kuolee ja heikkenee ja j\u00e4\u00e4 maahan sidotuksi, koska se ei en\u00e4\u00e4 kykene nousemaan korkeuksiin. Se, jolla ei ole kyyneleit\u00e4, tulkoon sinne itkem\u00e4\u00e4n ja se, jolla ei muuten ole tarvittavaa kokemusta katumuksesta, tulkoon sinne ja huoaten katselkoon hyvett\u00e4, joka ennen kohosi taivaan korkeuksiin ja ylti jopa taivaan valtakunnan porteille asti, ei pysty nousemaan. Sanon teille, rakkaani, niin monet ovat onnellisesti harjoittaneet hyveit\u00e4 ja lukemattomin vaivoin kaunistivat itsens\u00e4 aivan kuin kuninkaallisella diademilla, mutta koska he antoivat maallisten huolten vangita itsens\u00e4, kariutui heid\u00e4n yrityksens\u00e4 ja he j\u00e4iv\u00e4t taivaan valtakunnan ulkopuolelle. Ole siksi varuillasi, ettei mik\u00e4\u00e4n mainitunkaltainen pit\u00e4isi sinua kiinni, ja ettet siten antaisi itse itse\u00e4si vihollisen k\u00e4siin h\u00e4vitt\u00e4en monilla vaivoillasi aikaansaamasi kunnioitettavan hyveen. \u00c4l\u00e4 est\u00e4 sit\u00e4 nousemasta taivaaseen, \u00e4l\u00e4k\u00e4 h\u00e4pe\u00e4 sen seisomista h\u00e4\u00e4huoneen luona, vaan hanki itsellesi luottamusta, jotta voit \u00e4\u00e4nekk\u00e4\u00e4sti iloiten astua sinne sis\u00e4lle saamaan palkkasi. <\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

47. Voi ihmett\u00e4, samoin kuin yhdest\u00e4 karvasta kiinni oleva leijona, makaa h\u00e4n siin\u00e4 maallisten huolten sitomana; sill\u00e4 leijonan kaltainen on hyve. Her\u00e4\u00e4 siis, ja katkaise tuo ohut karva, ettet joutuisi naurettavaksi, kuten tuo v\u00e4kev\u00e4 ( Simson), joka leukaluun avulla voitti tuhat (Tuom:15:14 -)ja vapauttaessaan itsens\u00e4 tappoi vihollisensa. Jumalalle h\u00e4n kuitenkin antoi kunnian voitoistaan, ja h\u00e4nen rukouksensa muutti leukaluun aseeksi. N\u00e4iden monien ja suurten sankaritekojen j\u00e4lkeen h\u00e4n kahlehti ihmeelliset voimansa tukanleikkauksen vuoksi. (Tuom 16:19), ja antautui senj\u00e4lkeen vihollistensa silmiss\u00e4 hulluuteen, Varo siis, ettet vangitse niin t\u00e4rke\u00e4\u00e4 hyvett\u00e4 niin joutavan asian vuoksi, vaan pid\u00e4 se vapaana ja vapauta se l\u00e4hett\u00e4en se edell\u00e4si taivaaseen. Kuten helmenkalastaja sukeltaa syvyyksiin l\u00f6yt\u00e4\u00e4kseen kallisarvoisen ja erinomaisen helmen, ja kun h\u00e4n on sen l\u00f6yt\u00e4nyt ja nousee alastomana vedest\u00e4 suuren rikkautensa kanssa maalle hyppien (ilosta), samoin puhdistaudu sin\u00e4kin el\u00e4m\u00e4n ep\u00e4puhtauksista ja n\u00e4yt\u00e4 hyveesi, jotka tuovat sinulle kauneuden. Kauneuden omistavaa sielua ei mik\u00e4\u00e4n paha voi voittaa, ei n\u00e4lk\u00e4 eik\u00e4 puute, eik\u00e4 suruttomuus eik\u00e4 sairaus eik\u00e4 k\u00f6yhyys eik\u00e4 vaino eik\u00e4 mik\u00e4\u00e4n muukaan saatanallinen koettelemus. Jos se (sielu) on varuillaan, koettelemuksista se vain vahvistuu ja se kruunataan, koska se Jumalaan n\u00e4hden tekee uusia edistysaskeleita ja tulee yh\u00e4 loistavammaksi. Niin, ei edes kuolema voi tehd\u00e4 sielulle mit\u00e4\u00e4n pahaa, vaan enkelit tulevat hakemaan sen, kun se on ruumiista eronnut, sielun iloisesti riemuitessa, yl\u00f6s taivaaseen ja viev\u00e4t sen kaiken valkeuden Is\u00e4n luo. <\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

48. Ahdistus saa nimitt\u00e4in aikaan ihmisess\u00e4 syyllisyyden, k\u00f6yhyys ja niukkuus ovat maaper\u00e4, josta se kasvaa, koska se saa niist\u00e4 oikeamielisyyden hedelm\u00e4n. Sairaus ei voi h\u00e4nelle mit\u00e4\u00e4n pahaa, sill\u00e4 sen avulla h\u00e4n Jumalan voimasta muuttuu. Yht\u00e4 v\u00e4h\u00e4n saavat koettelemukset h\u00e4net h\u00e4v\u00e4isty\u00e4, sill\u00e4 niist\u00e4 (niiden kest\u00e4misest\u00e4) h\u00e4n saa kunniaa ja ylistyst\u00e4 iankaikkiseen el\u00e4m\u00e4\u00e4n. My\u00f6sk\u00e4\u00e4n vainot eiv\u00e4t pysty h\u00e4nt\u00e4 kauhistamaan, sill\u00e4 niiden kautta h\u00e4n voittaa t\u00e4ydellisen kunnian kruunun, jonka h\u00e4n vie iloiten Jumalan eteen. Alastomuus ei saa h\u00e4nt\u00e4 eroon, koska h\u00e4n ei pukeudu vaatteisiin vaan kunniaan. N\u00e4lk\u00e4 ei pysty sy\u00f6ksem\u00e4\u00e4n h\u00e4nt\u00e4 arkuuteen, sill\u00e4 sen vuoksi h\u00e4nelle on katettu p\u00f6yt\u00e4 taivaan valtakunnassa. Janokaan ei pysty saamaan h\u00e4nt\u00e4 synkk\u00e4mieliseksi, se nimitt\u00e4in valmistaa h\u00e4nelle paratiisin ilot. K\u00f6yhyysk\u00e4\u00e4n ei pysty houkuttelemaan h\u00e4nta rikkautta kohti, koska Jumala sen kautta julistaa h\u00e4net autuaaksi (Mt 5:3). \u00d6iden valvominen ja itkeminen ovat h\u00e4nen t\u00e4ydellisyytensa kruunu, n\u00f6yryys ja hiljaisuus ovat h\u00e4nen rakennuksensa perustana. Ei edes kuolema voi h\u00e4nt\u00e4 ottaa, eik\u00f6 mik\u00e4\u00e4n hauta voi heit\u00e4 sis\u00e4ll\u00e4\u00e4n pit\u00e4\u00e4 (1 Kor 15:54). <\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

49.Taivaallakaan ei ole valtaa sulkea porttejaan hyveelliselt\u00e4 sielulta, vaan se avaa ne iloiten t\u00e4m\u00e4n n\u00e4hdess\u00e4\u00e4n. Lukemattomien lukematon joukko sek\u00e4 tuhannesti enkeleit\u00e4, ylienkeleit\u00e4, valtaistuimia, herrauksi,valtoja ja voimia, eiv\u00e4t saata sielua torua, vaan ottavat sen vastaan kasvot ilosta s\u00e4teillen, nostavat sen k\u00e4silleen ja kantavat Kunnian Valtaistuimen eteen. Sielusta iloitsee Is\u00e4, Poika ja Pyh\u00e4 Henki.Ennenkaikkea siiit\u00e4 iloitsee Is\u00e4, koska se on H\u00e4nt\u00e4 yli kaiken rakastanut, eik\u00e4 rakastanut muuta kuin yksin H\u00e4nt\u00e4 Sielusta iloitsee Ainosyntyinen Poika, koska se on ik\u00e4v\u00f6inyt H\u00e4nt\u00e4 – eik\u00e4 ket\u00e4\u00e4n muuta. My\u00f6s Pyh\u00e4 Henki riemuitsee sielusta, koska se on tehnyt ihmisest\u00e4 Pyh\u00e4n Hengen temppelin. Taivas iloitsee koko voimallaan sielusta ja lankeaa yksimielisesti Jumalan eteen ylist\u00e4en Is\u00e4\u00e4, Poikaa ja Pyh\u00e4\u00e4 Henke\u00e4, joka on koristanut sielun enkelim\u00e4isell\u00e4 hyveell\u00e4 t\u00e4ydelliseen kauneuteen ja vanhurskauteen. Kunnia ja ylistys olkoon ainoalle hyv\u00e4lle ja ihmisi\u00e4rakastavalle Jumalalle, joka armonsa kautta antaa meille valtakuntansa. <\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

50. T\u00e4m\u00e4n vuoksi pyyd\u00e4n: olkaamme siis varuillamme t\u00e4m\u00e4n lyhyen ajan ja kilvoitelkaamme yhdenteentoista hetkeen asti (Matt 20: 6 -13), sill\u00e4 ilta on jo l\u00e4hell\u00e4 (vrt.aikaisempi huomautus maailman lopusta) ja palkanmaksaja tulee kunniassaan, maksaakseen jokaiselle H\u00e4nen tekojensa mukaan. Olkaa valppaina, ettei kukaan olisi suruton hyv\u00e4nteke-misen suhteen ja t\u00e4ten menett\u00e4isi pyhyyden mittaamatonta palkkaa. Munkki (ja jokainen kristitty) muistuttaa kylvetty\u00e4 viljelm\u00e4\u00e4, jonka sateet ja kaste ovat tehneet hedelm\u00e4lliseksi, ja ravintonsa saaneena kasvaa hyv\u00e4\u00e4 hedelm\u00e4\u00e4. Kuta l\u00e4hemm\u00e4s hedelmien aika tulee, sit\u00e4 enemm\u00e4n viljelij\u00e4 pelk\u00e4\u00e4, ett\u00e4 rakeet tai villiel\u00e4imet tuhoaisivat sadon. Kun viljelij\u00e4 sitten korjuuaikana saa vaivoistaan palkkansa ja korjaa kylv\u00f6n\u00e4 hedelm\u00e4t aittaansa, h\u00e4n iloitsee Herraa kiitt\u00e4en. Samoin munkki (t. yleens\u00e4 kristitty), niinkauan kun h\u00e4n on t\u00e4ss\u00e4 el\u00e4m\u00e4ss\u00e4, on velvollinen huolehtimana ikuisesta el\u00e4m\u00e4st\u00e4 aina viimeiseen elinp\u00e4iv\u00e4\u00e4ns\u00e4 asti el\u00e4m\u00e4ll\u00e4 kilvoitteluel\u00e4m\u00e4\u00e4, jottei h\u00e4n kuljeskelisi hedelm\u00e4tt\u00f6m\u00e4n\u00e4, vaan kantaisi hedelm\u00e4t vaivoistaan – aivan kuten viljelij\u00e4kin – enkeleiden iloksi ja riemuksi taivaaseen. Kukaan \u00e4lk\u00f6\u00f6n senvuoksi antautuko huolimattomuuteen tai antako koettelemusten itse\u00e4\u00e4n s\u00e4ik\u00e4ytt\u00e4\u00e4, vaan vahva auttakoon heikkoja, rohkea rohkaiskoon pelk\u00e4\u00e4vi\u00e4, valvova her\u00e4tt\u00e4k\u00f6\u00f6n nukkuvia, lujana seisova neuvokoon horjuvia ja pid\u00e4ttyv\u00e4inen torukoon kuritonta. <\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

51. Meid\u00e4n tulee n\u00e4in yksimielisesti toistamme tukien voittaa meik\u00e4 vastaan taisteleva vihollinen ja saattaa h\u00e4net h\u00e4pe\u00e4\u00e4n, sek\u00e4 kirkastaa Jumalamme ja saada pyh\u00e4t enkelit riemuitsemaan. T\u00e4ll\u00e4 tavalla tulemme niiksi, joita katsoen ja kuunnellen l\u00e4himm\u00e4iset vahvistuvat Kristuksessa Vapahtajassamme. Enkelijoukkoa muistuttaa munkkien joukko (ja samoin kristittyjen), joka alinomaa ja yksimielisesti korottaa mielens\u00e4 Jumalan puoleen Kuin hunajaa ja hunajanmakua suussa on l\u00e4himm\u00e4ist\u00e4\u00e4n rakastavan veljen vastaus. Kuin kylm\u00e4 vesi kuumuudessa janoavalle on uppiniskaisuuteen kehotus heikkoudessa olevalle veljelle. Aivan kuten kun joku ojentaa kaatuneelle k\u00e4den ja nostaa h\u00e4net pystyyn, nostaa kehotuksen sana ja totuus suruttoman ja huolimattoman yl\u00f6s sen tilasta. Kuten edelleen siemen hyv\u00e4\u00e4n maahan kylvettyn\u00e4 on on hyv\u00e4 mielenlantu veljen sielussa. Kuten luja side j\u00e4rjestelm\u00e4\u00e4n on syyllisyyden tunne h\u00e4nen syd\u00e4mess\u00e4\u00e4n psalmilaulun aikana. Yht\u00e4 vahingollinen kuin kourallinen suolaa sairaalle olisi, on nukkuminen ja maallisesta huolehtiminen munkille. Kuten vihan vimma hyv\u00e4st\u00e4 sadosta ovat ep\u00e4puhtaat mielikuvat munkin sielussa. Kuten sy\u00f6p\u00e4kasvain, joka ei koskaan parane t\u00e4ydellisesti, on koetun pahan muisteleminen munkin sielulle. Kuten toukka turmelee puun, samoin turmelee viha veljen syd\u00e4men, ja kuten koi t\u00e4rvelee vaatteet perusteellisesti, tahraa panettelu munkin sielun.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

52. Korkean ja kauniin, mutta hedelm\u00e4tt\u00f6m\u00e4n puun kaltainen on ylpe\u00e4 ja kerskaileva munkki. Ulkoisesti kauniin ,mutta sis\u00e4isesti kuvottavan hedelm\u00e4n kaltainen on kateellinen ja osaansa tyytym\u00e4t\u00f6n munkki. Sellaisen kaltainen, joka heitt\u00e4\u00e4 kiven l\u00e4hteeseen ja samentaa sen veden – samoin saa munkin vihamielinen vastaus l\u00e4himm\u00e4isen h\u00e4mmennykseen. Kuten, se joka hedelmist\u00e4 notkuvan puun nostaa juuriltaan ja istuttaa sen muualle, tuhoten siten puun hedelm\u00e4t ja saaden puun lehdet lakastumaan, on sellainen munkki, joka l\u00e4htee olinpaikastaan ja muutti toiseen paikkaan. Hiekalle rakennetun talon kaltainen on munkki, jolta ei vaikeuksien aikanoa ole pitk\u00e4mielisyytt\u00e4. Sellaisen ihmisen kaltainen, joka seisoo kuninkaan edess\u00e4 keskustellen h\u00e4nen kanssaan ja kuullessaan j\u00e4tt\u00e4\u00e4 t\u00e4m\u00e4n kunniakkaan keskustelun ja rupeaa keskustelemaan kanssapalvelijan kanssa, on se, joka psalmilaulannan tai rukouksen aikana rupeaa keskustelemaan. Tarkatkaamme, rakkaani, kenen kanssa seisomme. Sill\u00e4 samoinkuin enkelitkin mit\u00e4 hartaimmalla pelolla laulavat ylistysveisunsa Jumalalle, samoin tulee meid\u00e4nkin psalmilaulannan aikana seisoa mit\u00e4 syvimm\u00e4ss\u00e4 hartaudessa,eik\u00e4 niin ,ett\u00e4 siin\u00e4 seisoisi yksin ruumis, ja henki vaeltelisi kuvitelmien maailmassa. <\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

55. Kuten jolla meren laineilla on munkki, joka miettii maallisia huolia. Kootkaamme siis ajatuksemme, jotta kirkastuaksemme kest\u00e4isimme Jumalan kunnian ja vihollisten hy\u00f6kk\u00e4ykset. Munkin kunnia on pitk\u00e4mielisyys koettelemuksissa, kunniana h\u00e4nelle ovat n\u00f6yryys, k\u00f6yhyys ja yksinkertaisuus, jotka kirkastavat h\u00e4net Jumalan valtaistuimen edess\u00e4. Veljen kunniaa ovat rauha, valvominen katumuksessa sek\u00e4 kyyneleet. Munkin kunnia on rakastaa Jumalaa koko syd\u00e4mest\u00e4an ja l\u00e4himm\u00e4ist\u00e4\u00e4n niinkuin itse\u00e4\u00e4n. Munkin kunniaa ovat ruuasta pid\u00e4tt\u00e4ytyminen ja puheesta pid\u00e4tt\u00e4ytyminen, sek\u00e4 se, ett\u00e4 h\u00e4nen puheensa ovat yht\u00e4pit\u00e4vi\u00e4 h\u00e4nen tekojensa kanssa, ja Se, ett\u00e4 h\u00e4n pysyy paikallaan eik\u00e4 ajelehdi paikasta toiseen kuten kuiva risu tuulen heittelem\u00e4n\u00e4. Voi minua, rakkaani, sill\u00e4 minusta on tullut sep\u00e4n palkeiden kaltainen, jotka t\u00e4yttyv\u00e4t taas tyhjenty\u00e4kseen eik\u00e4 niihin j\u00e4\u00e4 tuulesta mit\u00e4\u00e4n j\u00e4ljelle, n\u00e4in siksi ,ett\u00e4 luettelen hyveit\u00e4 Herran paimenille, enk\u00e4 l\u00f6yd\u00e4 yht\u00e4k\u00e4\u00e4n niist\u00e4 itsest\u00e4ni. <\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

54. Kunnia Jumalan suuruudelle ja hyvyydelle! Kun jonkun teist\u00e4 kimppuun valitettavasti hy\u00f6kk\u00e4a ep\u00e4siveellisi\u00e4 ja haitallisia ajatuksia, \u00e4lk\u00f6\u00f6n h\u00e4n surutta antautuko\/ilman muuta antautuko ep\u00e4ilyn valtaan, vaan ylent\u00e4k\u00f6\u00f6n syd\u00e4mens\u00e4 Jumalan puoleen ja huoaten sanokoon kyyneliss\u00e4: ”Her\u00e4\u00e4 Herra, puolusta minua,Jumalani ja Herrani, minun asiaani! Ohjaa,Herra,minut vanhurskauteesi, sill\u00e4 min\u00e4 olen k\u00e4ttesi ty\u00f6t\u00e4! Miksi olet j\u00e4tt\u00e4nyt ja hylj\u00e4nnyt minut? Miksi k\u00e4\u00e4nn\u00e4t pois kasvosi, etk\u00e4 muista n\u00f6yrtymist\u00e4ni? Vihollinen vainoaa sieluani ja painaa el\u00e4m\u00e4\u00e4ni maahan. Olen pohjattoman syvyyden loassa, eik\u00e4 siin\u00e4 ole kiintopistett\u00e4. Sinun k\u00e4tesi pelastakoon minut hukkumastat (vrt. Ps 35:23; 24:7-9;22:2 jne.)Kun n\u00e4in pys\u00e4hdyt ja huokaat, l\u00e4hett\u00e4\u00e4 ihmisi\u00e4rakastava heti armonsa syd\u00e4meesi lohduttamaan sinua ja vapauttamaan sinut t\u00e4st\u00e4 raskauttavasta ja kivuliaasta taistelusta. Niinkauan kun nimitt\u00e4in olemme t\u00e4\u00e4ll\u00e4, armahtaa H\u00e4n meit\u00e4 ja antaa meille rikkomuksemme anteeksi. Ken ei ihmettelisi sit\u00e4, ett\u00e4 H\u00e4n lyhyen\u00e4 yhdenten\u00e4toista hetken\u00e4 itkettyjen kyyneleiden vuoksi antaa anteeksi lukemattomat harha-askeleet ja parantaa lukemattoomat vammat, ja lis\u00e4ksi viel\u00e4 n\u00e4ist\u00e4 kyynelist\u00e4 suo parantamisen lis\u00e4ksi palkankin. <\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

55. T\u00e4m\u00e4 on nimitt\u00e4in H\u00e4nen armonsa luonne: parantamisen j\u00e4lkeen H\u00e4n viel\u00e4 antaa meille runsaan palkan. Kilvoitelkaamme siis, veljet, jotta saavuttaisimme pyhyyden! Sill\u00e4 t\u00e4\u00e4ll\u00e4 h\u00e4n armonsa lis\u00e4ksi suo meille s\u00e4\u00e4li\u00e4 ja armahduksensa, siell\u00e4 ei en\u00e4a, sill\u00e4 siell\u00e4 on olemassa vain oikeudenmukainen tuomio, sek\u00e4 tehtyjen syntiemme rangaistus ja takaisinmaksaminen. Tuonpuoleisessa ei armahtavainen Abraham osoittanut s\u00e4\u00e4li\u00e4 rikasta miest\u00e4 kohtaan. (Lk 16 :19-31 ), ja h\u00e4n, joka anoi armahdusta Sodomalle, ei anonut sit\u00e4 yhdelle syntiselle, jotta t\u00e4m\u00e4 toisi armahduksen (1 Moos 18:22ss). Henkemme \u00e4lk\u00f6\u00f6n siis antako maallisten huolien sitoa itse\u00e4\u00e4n, vaan kilvoitelkaamme innolla, jotta tulisimme pyhien isiemme seuraajiksi.\u00c4lk\u00e4\u00e4mme j\u00e4\u00e4k\u00f6 heid\u00e4n todistuksestaan ja el\u00e4m\u00e4ntavastaan j\u00e4lkeen, jottei meilt\u00e4 viet\u00e4isi heid\u00e4n kunniaansa, vaan pyrkik\u00e4\u00e4mme siihen, ett\u00e4 meid\u00e4t kruunattaisiin t\u00e4ydellisyydell\u00e4; ja miss\u00e4 emme siihen pysty, kilvoitelkaamme, ett\u00e4 meit\u00e4 ylistett\u00e4istin edes viimeisten joukossa Autuas se, joka niin kilvoittelee, ett\u00e4 h\u00e4net kruunataan t\u00e4ydellisten kanssa, kurja taasen se, jota ei ylistet\u00e4 edes viimeisten joukossa. Autuas se, joka siell\u00e4 on arvollinen kantamaan voittoseppelett\u00e4 ja perim\u00e4\u00e4n \/saamaan pyhien perin\u00f6osuuden sek\u00e4 saa osakseen kutsuhuudon: \u201dTulkaa Is\u00e4ni siunatut, ja ottakaa perint\u00f6osaksenne valtakunta, joka on maailman perustamisesta l\u00e4htien ollut teille valmistettuna,”(Matt 25:34) <\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

56. Mit\u00e4 meill\u00e4 on sanottavana puolustukseksemme, jos olemme olleet suruttomia? Maailman ihminen ehk\u00e4 sellaisen l\u00f6yt\u00e4\u00e4, koska maailman sekamelska on h\u00e4net tyynnytt\u00e4nyt. Mutta mit\u00e4 me sanomme? Pelk\u00e4\u00e4n, ett\u00e4 ne, jotka meit\u00e4 t\u00e4\u00e4ll\u00e4 ylist\u00e4v\u00e4t, haluaisivat siell\u00e4 sylke\u00e4 p\u00e4\u00e4llemme. \u00c4lk\u00f6\u00f6t meit\u00e4 kuitenkaan laiskuus ja maalliset huolet miellytt\u00e4k\u00f6, ettei katkeraksi osaksemme tulisi ikuinen tuli ja kuolematon mato (Mark 9:43 ss:n todistuksen muk.). Valvokaamme ja itkek\u00e4\u00e4mme hieman, jotta meid\u00e4t varjeltaisiin ikuisesta tulesta! Ettek\u00f6 usko pyhien sanaa, ett\u00e4 H\u00e4nen ilmestyksens\u00e4 tulee yht\u00e4kki\u00e4 kuten salama? (Matt 24:27) Pel\u00e4tk\u00e4\u00e4mme siis, ett\u00e4 H\u00e4n yll\u00e4tt\u00e4\u00e4 meid\u00e4t valmistautumattomina ja yht\u00e4kki\u00e4, ja ett\u00e4 meid\u00e4n,sil1oin, pit\u00e4\u00e4 hy\u00f6dytt\u00f6m\u00e4sti puolustella suruttomuuttamme. Uskokaa minua, rakkaani, viimeine hetki on k\u00e4sill\u00e4. Varokaa, ettei teiss\u00e4 toteutuisi profeetan sana:” Voi niit\u00e4, jotka anovat Herran p\u00e4iv\u00e4\u00e4”. (Amos 5:18) Varokaa, ettette olisi sen palvelijan kaltaisia, jonka herra saapuessan l\u00f6ysi sy\u00f6m\u00e4st\u00e4 ja erotti uskottomat (rankaisi hirvitt\u00e4v\u00e4sti) (Matt 24:48-51;kreikkalainen sana \u03b4\u03b9\u03c7\u03bf\u03c4\u03bf\u03bc\u03b5\u03b1 <\/span>voidaan k\u00e4\u00e4nt\u00e4\u00e4 my\u00f6s erottaa,eriytt\u00e4\u00e4).<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

57.Ylist\u00e4k\u00e4\u00e4mme sensijaan H\u00e4nt\u00e4 rohkeasti ja ujostelematta, jotta H\u00e4n pelastaisi meid\u00e4t pimeydest\u00e4 ja hammastenkiristyksest\u00e4 ja tekisi meid\u00e4t otollisiksi valtakuntaansa. Anon Sinulta, maailman Vapahtaja Kristus: Katso puoleeni ja pelasta minut rikkomusteni paljoudesta! Olen tehnyt tyhj\u00e4ksi kaiken hyv\u00e4n ,jota olet minulle syntym\u00e4st\u00e4ni asti tehnyt. Olet nimitt\u00e4in tehnyt minut, tiet\u00e4m\u00e4tt\u00f6m\u00e4n ja ymm\u00e4rt\u00e4m\u00e4tt\u00f6m\u00e4n, itsesi tuntemisen ja tiet\u00e4misen astiaksi. P\u00e4\u00e4lleni olet vuodattanut armosi t\u00e4ydellisyyden ja n\u00e4lk\u00e4ni sin\u00e4 tyynnytit ja janoni sammutit, valaisit pimentyneen sieluni, ja toit ajatukseni takaisin luoksesi niiden hajaannuksen tilasta. Nyt kuitenkin polvillani anoen k\u00e4\u00e4nnyn ihmisrakkautesi puoleen, tunnustaessani heikkouteni. Anna minulle armosi, ja pid\u00e4 se minussa tuota p\u00e4iv\u00e4\u00e4 varten. \u00c4l\u00e4 vihastu minuun ,oi ainoa hyv\u00e4, koska en kest\u00e4isi vihaasi. Is\u00e4n ja h\u00e4nen sanomattoman kirkkautensa kuva (Hebr 1:3 ), \u00e4l\u00e4 j\u00e4t\u00e4 minua. Sill\u00e4 sen tuli (Is\u00e4n vihan) polttaa hermoni ja syd\u00e4meni. Anna armosi minulle ja tee minut pyh\u00e4ksi valtakunnassasi, avaten ilmestyksesi p\u00e4iv\u00e4n\u00e4 Is\u00e4si kanssa asumuksesi hyvyyden minulle. <\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

58. Niin, oi Kristus, ainoa el\u00e4m\u00e4nantaja, puolusta pyynt\u00f6j\u00e4ni ja poista tuttavilleni tehdyt pahat tekoni, ajattele kyyneleit\u00e4ni, jotka marttyyriesi edess\u00e4 itkin, jotta tuona kauhistuttavana hetken\u00e4 saisin armon ja siipiesi suojassa Sinun armosi minut peitt\u00e4isi. Herra, osoita minulle sanomatonta ihmisrakkauttasi ja tee minut sen ry\u00f6v\u00e4rin suku-laiseksi\/kaltaiseksi, joka yhden ainoan sanan avulla tuli paratiisin perij\u00e4ksi ( Matt 27:38; Lk 23:42). Vie minut sinne sis\u00e4lle, jotta n\u00e4kisin mihin Adam kerran piiloutui, ja ihmisrakkautesi tuokoon kirkastumisen, koska olet kuullut kyyneleeni ja pyyhkinyt pois kaikki rikkomukseni. Anna kyyneleitteni, Herra, olla lupaus edess\u00e4si, jotta viholliseni h\u00e4pe\u00e4isi, kun n\u00e4kee minut el\u00e4m\u00e4ss\u00e4, jonka laupeutesi on minulle valmistanut, koska h\u00e4nen on ep\u00e4onnistunut saada minut paikkaan, jonka olet syntieni t\u00e4hden minulle valmistanut. Herra, ainoa synnit\u00f6n ja ihmisi\u00e4rakastava, vuodata p\u00e4\u00e4lleni sanomaton hyvyytesi!. Anna minulle ja kaikille, jotka sinua rakastavat, kirkkautesi valtakunnassasi Sinua rukoilla ja ilosta huutaa kauneudellesi:” Kunnia olkoon meid\u00e4t luoneelle Is\u00e4lle, kunnia Pojalle, joka on meid\u00e4t vapahtanut, kunnia meid\u00e4t uudistaneelle Pyh\u00e4lle hengelle, iankaikkisuuksien iankaikkisuuksissa! Amen,”<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Des heiligen Ephr\u00e4m des Syrers ausgew\u00e4hlte Schriften \/ aus dem Syrischen und Griechischen \u00fcbers. (Des heiligen Ephr\u00e4m des Syrers ausgew\u00e4hlte<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-215","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-isien-opetuksia"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/215","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=215"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/215\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1588,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/215\/revisions\/1588"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=215"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=215"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=215"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}