Lankeemuksen seuraukset alkoivat ilmet\u00e4 fyysisell\u00e4 tasolla sairauksina ja tuskana, ruumiin rappeutumisena ja vanhuuden heikkoutena. Naisen iloksi oli annettu el\u00e4m\u00e4n tuottaminen, mutta nyt h\u00e4n joutui synnytt\u00e4m\u00e4\u00e4n lapset tuskallisesti (1 Moos. 3:16). My\u00f6s ruumiillinen kuolema tuli ihmisen osaksi, mik\u00e4 tarkoittaa sielun ja ruumiin eroamista kuoleman hetkell\u00e4. Kuolema ei kuitenkaan ole vain rangaistus, vaan se on my\u00f6s Jumalan keino vapauttaa ihminen langenneen maailman noidankeh\u00e4st\u00e4. Kuolema on my\u00f6s uudistumisen alku, ei vain el\u00e4m\u00e4n loppu. Uskontunnustuksemme mukaan odotamme ruumiin ja sielun yl\u00f6snousemusta viimeisen\u00e4 p\u00e4iv\u00e4n\u00e4.<\/p>\n
Moraaliset vaikutukset n\u00e4kyv\u00e4t siin\u00e4, ett\u00e4 ihminen turhautuu, masentuu ja ik\u00e4vystyy. Ty\u00f6 muuttui h\u00e4nelle taakaksi, jota h\u00e4n joutuu tekem\u00e4\u00e4n ”otsa hiess\u00e4” (1. Moos.3:19). Se ei en\u00e4\u00e4 ole ilon l\u00e4hde ja mahdollisuus pysy\u00e4 Jumalan yhteydess\u00e4. Ihminen vieraantui sis\u00e4isesti, h\u00e4nen tahtonsa heikkeni ja h\u00e4nen toimintansa alkoi suuntautua itse\u00e4\u00e4n vastaan. Ihmisen itsetuhoisuus alkoi. Er\u00e4\u00e4nlainen halvaantuneisuus alkoi toimia h\u00e4ness\u00e4. Kaikki, mit\u00e4 ihminen teki, alkoi k\u00e4\u00e4nty\u00e4 pahaksi.<\/p>\n
Ortodoksinen kirkko ei kuitenkaan opeta, ett\u00e4 ihminen olisi lankeemuksessa ”turmeltunut t\u00e4ydellisesti”. Jumalan kuva ihmisess\u00e4 tosin h\u00e4m\u00e4rtyi, mutta se ei kokonaan h\u00e4vinnyt. Lankeemuksen j\u00e4lkeenkin ihminen kykenee uhrautumaan ja osoittamaan rakkautta ja s\u00e4\u00e4li\u00e4. T\u00e4st\u00e4 ovat osoituksena monet Vanhan testamentin pyh\u00e4t miehet ja naiset. Lankeemus sai kuitenkin aikaan syv\u00e4n kuilun ihmisen ja Jumalan v\u00e4lille. Tuota kuilua ihminen ei voi omin voimin ylitt\u00e4\u00e4.<\/p>\n
Aadamin synti vaikuttaa koko ihmiskunnassa ja seuraukset ulottuvat el\u00e4m\u00e4n kaikille tasoille sairauksina ja fyysisen\u00e4 kuolemana sek\u00e4 moraalisena heikkoutena ja el\u00e4m\u00e4n halvaantumisena. Synnymme maailmaan ja ymp\u00e4rist\u00f6\u00f6n, jossa on helppoa tehd\u00e4 pahaa, mutta vaikea tehd\u00e4 hyv\u00e4\u00e4. Alkuper\u00e4ist\u00e4 synti\u00e4 ei kuitenkaan tulisi ajatella pelk\u00e4st\u00e4\u00e4n juridisena eik\u00e4 my\u00f6sk\u00e4\u00e4n biologisena asiana, ik\u00e4\u00e4n kuin syyllisyyden periytymisen\u00e4, joka v\u00e4littyy sukupuoliyhteyden kautta. Alkuper\u00e4inen synti tarkoittaa sit\u00e4, ett\u00e4 me kaikki ihmiset olemme sidoksissa ihmissuvun keskin\u00e4iseen yhteydentuntoon kaikessa siin\u00e4, mit\u00e4 v\u00e4\u00e4ryyden tekoja, v\u00e4\u00e4ryyden ajattelemista ja n\u00e4ist\u00e4 johtuvaa v\u00e4\u00e4r\u00e4ss\u00e4 olemista siihen lieneekin kasautunut. Ja t\u00e4h\u00e4n v\u00e4\u00e4ryyden kasautumaan me itse olemme lis\u00e4nneet ne synnit, jotka olemme tehneet tieten tahtoen. Kuilu laajenee jatkuvasti.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Lankeemuksen seuraukset alkoivat ilmet\u00e4 fyysisell\u00e4 tasolla sairauksina ja tuskana, ruumiin rappeutumisena ja vanhuuden heikkoutena. Naisen iloksi oli annettu el\u00e4m\u00e4n tuottaminen,<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","footnotes":""},"categories":[28],"tags":[],"class_list":["post-2030","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-kysymykset_raamattu"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2030","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2030"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2030\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2031,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2030\/revisions\/2031"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2030"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2030"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2030"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}