V: Raamattu on ortodokseille jumalallisen opetuksen t\u00e4rkein kirjallinen l\u00e4hde. Raamatun inspiraatiolla tarkoitetaan sit\u00e4, ett\u00e4 Jumalan innoittamat ihmiset kirjoittivat inhimillisin sanoin, mutta n\u00e4m\u00e4 sanat kokonaisuudessaan ovat Jumalan sana. Inspiraatio on siis Jumalan erityinen vaikutus kirjoittajiin. Siksi Jumala itse on v\u00e4lillisesti Raamatun \u201dtekij\u00e4\u201d eli kirjoittaja. Raamattu on kokoelma ihmisten kirjoituksia, joissa Jumala ilmoittaa itsens\u00e4 inhimillisess\u00e4 muodossa. Pyh\u00e4 Henki \u201dk\u00e4tkeytyy\u201d siin\u00e4 luotuun ilmaistakseen itsens\u00e4 luodun v\u00e4lityksell\u00e4.<\/p>\n
Voidaan siis sanoa, ett\u00e4 Raamattu on Jumalan sana kirjallisessa muodossa.\u00a0 Se on Jumalan Sana samalla kuin se on ihmisten kirjoittama. Raamatussa Jumala ilmoittaa itsens\u00e4. Keskipisteen\u00e4 on Jeesus Kristus, el\u00e4v\u00e4 Jumalan Sana ihmisen hahmossa.\u00a0 Raamatun luonne onkin parhaiten ymm\u00e4rrett\u00e4viss\u00e4 kristologiasta k\u00e4sin. Kaikki Raamatussa on tulkittava Kristuksesta k\u00e4sin, sill\u00e4 kaikki johtaa Kristukseen ja kertoo H\u00e4nest\u00e4 (Luuk.24:44). Jeesus Kristus – Jumala ja ihminen – kahdessa luonnossa mutta yhdess\u00e4 persoonassa (Kalkedonin m\u00e4\u00e4ritelm\u00e4), tarkoittaa sit\u00e4, ett\u00e4 H\u00e4n on t\u00e4ydellinen Jumala ja t\u00e4ydellinen ihminen. Raamattu on sek\u00e4 t\u00e4ysin jumalallinen ett\u00e4 t\u00e4ysin inhimillinen samanaikaisesti. Koko Raamattu t\u00e4yttyy Kristuksessa.\u00a0 Raamattu onkin Kristuksen sanallinen ikoni. Jumala ilmoittaa itsens\u00e4 ihmiselle. Siksi Raamattu on Jumalan ilmoitus. Siksi ortodoksissa kirkoissa pyh\u00e4ll\u00e4 alttarip\u00f6yd\u00e4ll\u00e4 pidet\u00e4\u00e4n vain evankeliumikirjaa.<\/p>\n
Raamatun tarkoitus on palauttaa ja toteuttaa ihmisen ja Jumalan v\u00e4linen yhteys, joka toteutuu jumalallistumisen kautta. Se puolestaan edellytt\u00e4\u00e4 el\u00e4m\u00e4n puhtautta ja kilvoitusta.<\/p>\n
Raamattu on Kolmiyhteisen Jumalan ilmoitusta itsest\u00e4\u00e4n. Jumalallinen ilmoitus on tapahtuma, liike ylh\u00e4\u00e4lt\u00e4 alasp\u00e4in. Jumala ilmoittaa itsens\u00e4 Logoksen kautta Pyh\u00e4ss\u00e4 Hengess\u00e4. Pyh\u00e4 Henki tekee ilmoituksen meille todellisuudeksi. Ilman Pyh\u00e4n Hengen innoitusta Raamattu j\u00e4\u00e4 kuolleeksi kirjaimeksi. Meill\u00e4 tulisi olla sama usko kuin Raamatun kirjoittajilla. Raamatun opetus on v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4tt\u00e4 sidottu uskontunnustukseen ja Kirkon opetukseen. On my\u00f6s merkitt\u00e4v\u00e4\u00e4, ett\u00e4 ilmoitus on aina trinitaarinen.<\/p>\n
Raamatun kautta meid\u00e4n on mahdollista oppia tuntemaan Jumalaa. Jumalan tunteminen on ennen muuta mystist\u00e4, mutta se on my\u00f6s objektiivista, kaikille mahdollista. Ihminen on luotu Jumalan kuvaksi. Siksi se dynaaminen tila, jossa ihminen tuntee Jumalan rakkauden, on yhteydess\u00e4 H\u00e4neen, sek\u00e4 kuuliaisuudessa ja el\u00e4m\u00e4n puhtaudessa.<\/p>\n
Ihmisen \u201dlooginen\u201d luonne turmeltui syntiinlankeemuksessa. Siksi Jumala tulee ihmisen luo ilmoituksen kautta. Ilmoitus tarkoittaa ik\u00e4\u00e4n kuin \u201dverhon sivuun vet\u00e4mist\u00e4\u201d. Langenneena ihminen tarvitsee erityisen jumalallisen inspiraation tunteakseen Jumalan t\u00e4ss\u00e4 ilmoituksessa.<\/p>\n
Ilmoitus ja inspiraatio eiv\u00e4t ole \u201dyliluonnollisia\u201d eiv\u00e4tk\u00e4 vieraita ihmisen luonnolle. Niiss\u00e4 Jumala laskeutuu ihmisen heikkouden tasolle. Tapahtuu Jumalan kenoosis, itsens\u00e4 tyhjent\u00e4minen ihmisen tasolle.<\/p>\n
Jumala on \u201dylh\u00e4\u00e4ll\u00e4\u201d ja ihminen \u201dalhaalla\u201d. Jo VT: ssa oli \u201dkirkko\u201d. Raamatun ilmoituksen seurauksena tuo kirkko tuli maailman keskelle. Lopputulos oli Jumalan valtakunta, joka tulee alas ja l\u00e4p\u00e4isee koko maailman.<\/p>\n
Raamatun ja Kirkon suhteen ortodoksisen kirkko ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4 siis siten, ett\u00e4 ensin oli Kirkko. Raamattu on syntynyt Kirkon toimesta Kirkkoa varten. Alkuseurakunta oli ensiksi ja vasta my\u00f6hemmin syntyiv\u00e4t evankeliumit ja muut Uuden testamentin kirjat. Kirkko m\u00e4\u00e4ritteli, mitk\u00e4 kirjat hyv\u00e4ksyttiin ja otettiin Raamattuun. Kirkko on my\u00f6s julistanut Raamatun kirjoitukset \u201dinspiroiduiksi\u201d teksteiksi vasta tutkittuaan, millaisia hedelmi\u00e4 ne Kirkon el\u00e4m\u00e4ss\u00e4 tuottavat: Jumala- yhteytt\u00e4, Jumalan tuntemista ja el\u00e4m\u00e4\u00e4 yhteydess\u00e4 Jumalaan, Kristuksen kautta Pyh\u00e4ss\u00e4 hengess\u00e4. Raamattu on jumalinhimillinen realiteetti vain Kirkossa, Kirkon kirjana. Itse asiassa t\u00e4ss\u00e4 on kysymyksess\u00e4 Kristuksen persoonan kaltainen mysteeri. Kirkko on messiaanisen ajan kokemusta. Kirkossa Jumala itse opettaa ihmist\u00e4. Kirkko el\u00e4\u00e4 lopullista, \u201dikuisen liiton\u201d aikaa. Kirkossa Jumala (Immanuel) el\u00e4\u00e4 ihmisten keskell\u00e4. Jumalan valtakunta on jo tullut Kirkossa.<\/p>\n
Raamattu ja Kirkko perustuvat Jumalan ilmoitukseen historiassa. Traditiot, jotka kirjattiin Raamattuun, eliv\u00e4t jo satoja vuosia ennen Kirkkoa.\u00a0 Raamatun oikea paikka on Kirkossa ja kirjan sanoma aukeaa Kirkossa el\u00e4ville ihmisille. Raamatun ymm\u00e4rt\u00e4misen avain ovat Kristus ja Pyh\u00e4 Henki.<\/p>\n
Pyh\u00e4 Henki on tradition yll\u00e4pit\u00e4j\u00e4, s\u00e4ilytt\u00e4j\u00e4 ja sen totuuden varjelija. Raamattu on t\u00e4m\u00e4n tradition keskeinen ilment\u00e4j\u00e4, \u201dosa\u201d t\u00e4t\u00e4 traditiota. Traditio on my\u00f6s Kirkon koko el\u00e4m\u00e4 ja kokemus. Kirkko on my\u00f6s n\u00e4in ollen ainoa Raamatun auktoritatiivinen tulkitsija. Kristus el\u00e4\u00e4 ja inspiroi sek\u00e4 ohjaa Kirkkoaan Pyh\u00e4n Hengen kautta, sek\u00e4 ohjaa oikeaan Raamatun sek\u00e4 muun tradition tulkintaan. Siksi Raamattua on tulkittava Kirkon koko tradition valossa ja yhteydess\u00e4. Siin\u00e4 auttaa liturginen sek\u00e4 kirkon isien perinne. T\u00e4ll\u00e4 tavoin ortodoksinen kirkko k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 Raamattua kaikessa kirkollisessa el\u00e4m\u00e4ss\u00e4. Se on teologian perusta, opin l\u00e4hde, liturginen kirja, hengellisen el\u00e4m\u00e4n ohje sek\u00e4 saarnaamisen sek\u00e4 opetuksen perusta<\/p>\n
Vanha Testamentti voidaan ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4 t\u00e4ysin vain Uuden Testamentin valossa. Uusi on Vanhan t\u00e4yttymys. VT ennustaa Messiaan tuloa, UT taas julistaa, ett\u00e4 Messias on tullut. Emme voi ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4 VT: a ilman uutta. UT: a taas ei olisi olemassa ilman vanhaa. Siksi Raamattu on yksi kokonaisuus.<\/p>\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
V: Raamattu on ortodokseille jumalallisen opetuksen t\u00e4rkein kirjallinen l\u00e4hde. Raamatun inspiraatiolla tarkoitetaan sit\u00e4, ett\u00e4 Jumalan innoittamat ihmiset kirjoittivat inhimillisin sanoin,<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","footnotes":""},"categories":[28],"tags":[],"class_list":["post-1978","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-kysymykset_raamattu"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1978","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1978"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1978\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1979,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1978\/revisions\/1979"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1978"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1978"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1978"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}