{"id":1429,"date":"2021-07-27T19:29:13","date_gmt":"2021-07-27T16:29:13","guid":{"rendered":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/?p=1429"},"modified":"2021-07-27T19:29:13","modified_gmt":"2021-07-27T16:29:13","slug":"pyhan-isamme-johannes-krysostomoksen-opetuksia-kasvatuksesta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/2021\/07\/27\/pyhan-isamme-johannes-krysostomoksen-opetuksia-kasvatuksesta\/","title":{"rendered":"Pyh\u00e4n is\u00e4mme Johannes Krysostomoksen opetuksia kasvatuksesta"},"content":{"rendered":"

St. Theophan Recluse:\u201d The Path to Salvation\u201d, ss. 326\u00a0\u2013 349<\/b><\/span><\/p>\n

Platina, California: St. Herman of Alaska Brotherhood, 1998<\/span><\/p>\n

OSA I<\/b><\/p>\n

1.\u00a0Lasten saaminen on luonnollinen asia, mutta heid\u00e4n kasvattamisensa ja kehitt\u00e4misens\u00e4 hyveiss\u00e4 on j\u00e4rjen ja tahdon asia.<\/p>\n

2.\u00a0Heid\u00e4n kasvattamisensa velvollisuudella en tarkoita vain est\u00e4m\u00e4st\u00e4 heit\u00e4 kuolemasta n\u00e4lk\u00e4\u00e4n, kuten ihmiset usein rajoittavat velvollisuutensa lapsiinsa n\u00e4hden tekemisens\u00e4. T\u00e4h\u00e4n ei tarvita kirjoja ja otsikoita, sill\u00e4 luonto puhuu siit\u00e4 aivan \u00e4\u00e4nekk\u00e4\u00e4sti. Puhun lasten syd\u00e4nten hyveeseen ja uskoon kasvattamisen huolehtimisesta\u00a0\u2013 pyh\u00e4st\u00e4 teht\u00e4v\u00e4st\u00e4, jota ei voi laiminly\u00f6d\u00e4 syyllistym\u00e4tt\u00e4 tietyss\u00e4 mieless\u00e4 lasten murhaan.<\/p>\n

3.\u00a0T\u00e4m\u00e4 velvoite kuuluu yht\u00e4lailla isille kuin \u00e4ideille. On isi\u00e4, joille mik\u00e4\u00e4n ei ole liikaa varmistaakseen lapsilleen tyydytt\u00e4v\u00e4t opettajat ja tyydytt\u00e4\u00e4kseen heid\u00e4n pyrkimyksens\u00e4 rikkaina perillisin\u00e4. Mutta ett\u00e4 lapset olisivat kristittyj\u00e4, jotta he voisivat harjaannuttaa itse\u00e4\u00e4n uskossa, on heid\u00e4n mielest\u00e4\u00e4n v\u00e4h\u00e4inen tarve. Voi rikollista sokeutta! Juuri t\u00e4m\u00e4 julma v\u00e4linpit\u00e4m\u00e4tt\u00f6myys on vastuussa kaikesta ep\u00e4j\u00e4rjestyksest\u00e4, joka saa yhteiskuntamme natisemaan. Olettakaamme, ett\u00e4 olette hankkineet suuren omaisuuden heit\u00e4 varten. Jos he kuitenkaan eiv\u00e4t tied\u00e4, kuinka toimia j\u00e4rkev\u00e4sti, t\u00e4m\u00e4 omaisuus ei kest\u00e4 heill\u00e4 kauaakaan. Se tuhlataan, se joutuu hukkaan omistajineen ja siit\u00e4 tulee heid\u00e4n katkerin perint\u00f6ns\u00e4.<\/p>\n

4.\u00a0Lapsenne tulevat olemaan aina tyydytt\u00e4v\u00e4n varakkaita, jos he saavat teilt\u00e4 hyv\u00e4n kasvatuksen, joka kykenee hallitsemaan heid\u00e4n moraalista el\u00e4m\u00e4\u00e4ns\u00e4 ja k\u00e4ytt\u00e4ytymist\u00e4\u00e4n. Niinp\u00e4 \u00e4lk\u00e4\u00e4 pyrkik\u00f6 tekem\u00e4\u00e4n heist\u00e4 rikkaita, vaan paremminkin tekem\u00e4\u00e4n heist\u00e4 himojensa hurskaita is\u00e4nti\u00e4, hyveiss\u00e4 rikkaita. Opettakaa heit\u00e4, etteiv\u00e4t he ajattelisi n\u00e4enn\u00e4isi\u00e4 tarpeita punniten heid\u00e4n arvoaan maallisten normien mukaan. Pid\u00e4 silm\u00e4ll\u00e4 tarkasti heid\u00e4n tekojaan, heid\u00e4n tuttaviaan ja heid\u00e4n mieltymyksi\u00e4\u00e4n\u00a0\u2013 \u00e4l\u00e4k\u00e4 odota Jumalalta armoa ellet t\u00e4yt\u00e4 t\u00e4t\u00e4 velvollisuutta.<\/p>\n

5.\u00a0Jos apostoli k\u00e4skee meit\u00e4 huolehtimaan enemm\u00e4n toisista kuin itsest\u00e4mme, ja jos olemme syyllisi\u00e4 laiminly\u00f6dess\u00e4mme heid\u00e4n etuaan, niin eik\u00f6 ole paljon suurempi syyllisyys, kun t\u00e4m\u00e4 koskee niit\u00e4, jotka ovat meille niin l\u00e4heisi\u00e4?\u201d Enk\u00f6 juuri min\u00e4\u201d, Herra on sanova meille,\u201d antanut tilaa n\u00e4ille lapsille perheess\u00e4si? Enk\u00f6 juuri min\u00e4 uskonut heit\u00e4 teid\u00e4n huolenpitoonne, tehden teist\u00e4 heid\u00e4n kasvattajiaan, huoltajiaan ja tuomareitaan? Annoin teille t\u00e4yden arvovallan heihin n\u00e4hden, panin kaiken huolenpidon heid\u00e4n kasvatuksestaan teid\u00e4n k\u00e4siinne. Te sanotte, etteiv\u00e4t he halunneet taivuttaa p\u00e4\u00e4t\u00e4\u00e4n ikeen alle, ett\u00e4 he heittiv\u00e4t sen pois. Mutta t\u00e4m\u00e4 olisi pit\u00e4nyt est\u00e4\u00e4 jo aivan alusta alkaen, teid\u00e4n olisi pit\u00e4nyt alistaa heid\u00e4n ensivaikutelmansa, ulottaa k\u00e4skyvalta heihin ennen kuin heill\u00e4 oli voimaa irtautua niist\u00e4 pois. Teid\u00e4n olisi pit\u00e4nyt taivuttaa heid\u00e4n nuoret sielunsa velvollisuuden ikeen alle, totuttaa heid\u00e4t siihen, kasvattaa heit\u00e4 sopusoinnussa sen kanssa, sitoa haavat heti niiden auettua. Sinun olisi pit\u00e4nyt riipi\u00e4 rikkaruohot, kun ne vasta alkoivat orastaa nuoren taimen ymp\u00e4rill\u00e4, eik\u00e4 odottaa kunnes ne ulottivat juurensa syv\u00e4lle, kun himoja ei en\u00e4\u00e4 voinut pit\u00e4\u00e4 hallinnassa ja eik\u00e4 taltuttaa, niiden asteettain vahvistuessa muotoutuessaan.<\/p>\n

6.\u00a0Viisas Siirak sanoo:\u201d Jos sinulla on lapsia, kasvata heit\u00e4 ja notkista heid\u00e4n niskansa pienest\u00e4 pit\u00e4en\u201d (Siir. 7: 23). Mutta Herra ei vain kehota miet\u00e4 t\u00e4ll\u00e4 k\u00e4skyll\u00e4 profeettojensa huulten kautta, H\u00e4n jopa on puolellamme auttaen t\u00e4ytt\u00e4m\u00e4\u00e4n t\u00e4t\u00e4 k\u00e4sky\u00e4 pelottavalla rangaistuksella, joka odottaa niit\u00e4 lapsia, jotka eiv\u00e4t alistu vanhempiensa vallan alle:\u201d Jos joku herjaa is\u00e4\u00e4ns\u00e4 ja \u00e4iti\u00e4\u00e4n, h\u00e4net on surmattava\u201d (3. Moos. 20: 9). H\u00e4n rankaisee kuolemalla niit\u00e4, jotka tulevat syyllisiksi edess\u00e4si, ja sin\u00e4 katsot lepsusti n\u00e4it\u00e4 syntej\u00e4, joita he ovat tehneet kaikkein korkeinta aukroriteettia vastaan. He kapinoivat itse\u00e4\u00e4n Jumalaa kohtaan, laiminly\u00f6den H\u00e4nen k\u00e4skyns\u00e4, ja sin\u00e4 katsot t\u00e4t\u00e4 ilman v\u00e4h\u00e4isint\u00e4k\u00e4\u00e4n mielipahaa, moittimatta lapsiasi v\u00e4h\u00e4\u00e4k\u00e4\u00e4n. Mit\u00e4 H\u00e4nell\u00e4 on menetett\u00e4v\u00e4\u00e4 heid\u00e4n vastarintansa vuoksi? Ei mit\u00e4\u00e4n. Mutta sin\u00e4, mikset pelk\u00e4\u00e4 oman itsesi puolesta? Sill\u00e4 kuka tahansa luopuu Herrasta, ei my\u00f6sk\u00e4\u00e4n kunnioita omaa is\u00e4\u00e4ns\u00e4 eik\u00e4 itse\u00e4\u00e4n.<\/p>\n

7.\u00a0Lapset, jotka ovat Jumalalle alamaisia ja uskollisia kuuliaisuudessaan H\u00e4nen lakiansa kohtaan, ovat l\u00f6yt\u00e4v\u00e4 ylt\u00e4kyll\u00e4isen onnellisuuden l\u00e4hteen, jopa t\u00e4ss\u00e4 ajallisessa el\u00e4m\u00e4ss\u00e4. Kristillisen moraalin omaava k\u00f6yh\u00e4 ihminen her\u00e4tt\u00e4\u00e4 muiden kunnioituksen ja rakkauden. Samanaikaisesti, syd\u00e4melt\u00e4si pahana ja turmeltuneena, kaikki rikkautesi eiv\u00e4t pelasta sinua jokaisen ymp\u00e4rill\u00e4si olevan mielipahalta ja vihalta.<\/p>\n

8.\u00a0Nuori, jolle annat hyv\u00e4n kasvatuksen, ei vain nauti yleist\u00e4 kunnioitusta, vaan h\u00e4n on oleva my\u00f6skin mit\u00e4 kallisarvoisin sinulle itsellesi! Kiintymyksesi h\u00e4neen ei ole vain pelkk\u00e4\u00e4 luonnollista keskin\u00e4ist\u00e4 vetovoimaa\u00a0\u2013 se on oleva h\u00e4nen hyveens\u00e4 hedelm\u00e4\u00e4. T\u00e4m\u00e4n vuoksi vanhoilla p\u00e4ivill\u00e4si sin\u00e4 vuorostasi saat h\u00e4nelt\u00e4 vastaanottaa h\u00e4nen lapsen rakkautensa palveluksia. H\u00e4nest\u00e4 tulee sinun tukesi. Sill\u00e4 kuten ne, jotka eiv\u00e4t kunnioita Herraa halveksivat my\u00f6s omia vanhempiaan, vastaavasti ne, jotka kunnioittavat Herraa, kaikkien ihmisten Is\u00e4\u00e4, kunnioittavat kaikella kunnioituksella niit\u00e4, jotka antoivat heille el\u00e4m\u00e4n.<\/p>\n

9.\u00a0Olettakaamme, ett\u00e4 sin\u00e4 t\u00e4yt\u00e4t lain k\u00e4skyn kaikissa muissa suhteissa, mutta olemalla uskoton t\u00e4ss\u00e4 yhdess\u00e4 k\u00e4skyss\u00e4 sinua rangaistaan ankarasti. Kuulkaa t\u00e4t\u00e4 er\u00e4\u00e4n muinaisen kansan historiasta otettua todistusta.\u00a0 Ymm\u00e4rr\u00e4t v\u00e4litt\u00f6m\u00e4sti, mink\u00e4 kauhean rangaistuksen nuo is\u00e4t kohdistavat niille, jotka laiminly\u00f6v\u00e4t lastensa kasvatuksen. Juutalaisten joukossa oli er\u00e4s pappi, jota kunnioitettiin n\u00f6yr\u00e4n luonteensa vuoksi. H\u00e4n oli nimelt\u00e4\u00e4n Eeli. Papilla oli kaksi poikaa, jotka olivat antautuneet kaikkiin paheisiin. Is\u00e4 ei itse pit\u00e4nyt huolta ja kiinnitti v\u00e4h\u00e4n huomiota, tai jos heid\u00e4n \u00e4\u00e4rimmilleen mennyt turmeltuneisuutensa pakotti h\u00e4net nuhtelemaan heit\u00e4, h\u00e4n teki sen ponnettomasti ja ilman arvovaltaa. H\u00e4nen olisi pit\u00e4nyt rangaista heit\u00e4 vakavasti, k\u00e4ske\u00e4 heid\u00e4t pois luotaan, ottaa kovat otteet pys\u00e4ytt\u00e4\u00e4kseen heid\u00e4n pahat tekonsa. H\u00e4n ei tehnyt mit\u00e4\u00e4n sen kaltaista. H\u00e4n rajoitti itse\u00e4\u00e4n antamalla heille kehotuksen kaltaisen:\u201d Ei, poikani, se, mit\u00e4 olen kuullut ei ole hyv\u00e4\u00e4, \u00e4lk\u00e4\u00e4 tehk\u00f6 niin\u201d (1 Kun. 2: 24). N\u00e4ink\u00f6 h\u00e4nen olisi pit\u00e4nyt sanoa?\u00a0 He vastustivat H\u00e4nt\u00e4, jolee he olivat velkaa olemassaolonsa, ja h\u00e4n lis\u00e4ksi hyv\u00e4ksyi heid\u00e4t osana perhett\u00e4\u00e4n? H\u00e4nen kehoituksens\u00e4 oli hy\u00f6dyt\u00f6n ja turha. Ei, t\u00e4m\u00e4 ei edellytt\u00e4nyt kehotusta, vaan voimakasta opetusta, ankaraa tuskaa, yht\u00e4 kovaa k\u00e4sittely\u00e4 kuin pahakin oli. H\u00e4nen olisi pit\u00e4nyt k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 pelkoa juuriakseen heid\u00e4n syd\u00e4mens\u00e4 t\u00e4st\u00e4 sokeudest\u00e4 irti. Nuhtelu! Eelin pojilta ei puuttunut niit\u00e4. Voi hy\u00f6dytt\u00f6mi\u00e4 sanoja! Voi rikollista lempeytt\u00e4, jonka kautta heist\u00e4 tuli uhreja! Alkoi sota, ja heitti\u00f6ist\u00e4 tuli heid\u00e4n vihollistensa saalista. Kun heid\u00e4n is\u00e4ns\u00e4 sai tiet\u00e4\u00e4 heid\u00e4n onnettomuudestaan, h\u00e4n kaatui maahan ja ruhjoutuen p\u00e4\u00e4st\u00e4\u00e4n kuoli.<\/p>\n

10.Kerroin teille juuri, ett\u00e4 is\u00e4t, jotka eiv\u00e4t pid\u00e4n huolta kristillisen kasvatuksen antamisesta lapsilleen ovat omien lastensa murhaajia. Eik\u00f6 se ole totta? Kuka syytt\u00e4isi Eeli\u00e4 poikiensa kuolemasta? H\u00e4n itse. Totta, vihollisen miekka tappoi heid\u00e4t, mutta heid\u00e4n v\u00e4\u00e4r\u00e4mielisen is\u00e4ns\u00e4 laiminly\u00f6nti suuntasi iskua. Taivaallisen avun hylk\u00e4\u00e4m\u00e4n\u00e4 alastomilta n\u00e4ytt\u00e4vin\u00e4 filistealaisten nuolia vastaan. Is\u00e4 tuhosi itsens\u00e4 ja heid\u00e4t. Samalla n\u00e4emme samat asiat edess\u00e4mme p\u00e4ivitt\u00e4in. Kuinka paljon onkaan vanhempia, jotka eiv\u00e4t halua ottaa teht\u00e4vkseen t\u00e4t\u00e4 alistumattomien ja uskottomien lapsiensa ojentamisty\u00f6t\u00e4! He ovat ik\u00e4\u00e4n kuin peloissaan lastensa h\u00e4iritsemisest\u00e4 ohjatessaan heit\u00e4, ankarasti sanottuna, heid\u00e4n synnillisiss\u00e4 p\u00e4\u00e4m\u00e4\u00e4riss\u00e4\u00e4n, joille he ovat itsens\u00e4 alistaneet. Mik\u00e4 on seurauksena? Heid\u00e4n sekasortonsa lis\u00e4\u00e4ntyy, heid\u00e4n ep\u00e4puhtautensa johtaa heid\u00e4t rikollisiin tekoihin, heid\u00e4t vied\u00e4\u00e4n oikeuteen, ja heitti\u00f6t kuolevat py\u00f6velin k\u00e4siin. Kielsit henkil\u00f6kohtaiset oikeutesi heilt\u00e4 ja saatoit heid\u00e4t yhteikunnan rangaistuksen ankaruuden alaiseksi, ja inhimillinen oikeus kohteli heit\u00e4 armottomilla laillaan. Pelk\u00e4\u00e4t n\u00f6yryytt\u00e4\u00e4 heit\u00e4 joillakin kevyill\u00e4 rangaistuksilla l\u00e4sn\u00e4ollessasi, mutta mik\u00e4 kauhea h\u00e4p\u00e4isy tuleekaan osallesi, kun poikasi eiv\u00e4t en\u00e4\u00e4 olekaan ymp\u00e4rill\u00e4si, ja is\u00e4 kaikkialla syytt\u00e4vien silm\u00e4ysten vainoamana ei en\u00e4\u00e4 uskalla n\u00e4ytt\u00e4yty\u00e4 miss\u00e4\u00e4n.<\/p>\n

St. Theophan Recluse:\u201d The Path to Salvation\u201d, ss. 326\u00a0\u2013 330<\/span><\/p>\n

Platina, California: St. Herman of Alaska Brotherhood, 1998<\/span><\/p>\n

11.Siksi pyyd\u00e4n teit\u00e4 huolehtimaan lastenne hyv\u00e4st\u00e4 kasvatuksesta. Ennen kaikkea ajatelkaa heid\u00e4n sielujensa pelastusta. Jumala on asettanut teid\u00e4t perheittenne p\u00e4iksi ja opettajiksi. Teid\u00e4n velvollisuutenne on pit\u00e4\u00e4 silm\u00e4ll\u00e4, ja jatkuvasti tarkata vaimonne ja lastenne k\u00e4ytt\u00e4ytytmist\u00e4. Kuulkaa apostoli Paavalia. Jos teid\u00e4n vaimonne, h\u00e4n sanoo, haluavat tiet\u00e4\u00e4 jotakin, saakoot tiet\u00e4\u00e4 sen puolisoiltaan. Kasvata lapsiasi Herran opetuksessa ja neuvoissa (1 Kor. 14: 35, Ef. 6: 4).\u00a0 J\u00e4ljittele Jobia, joka jatkuvasti katsoi lastensa per\u00e4\u00e4n ja uhrasi uhreja saadakseen laupeuden jokaisesta salaisesta hairahduksesta, joihin he olivat mahdollisesti langenneet. J\u00e4ljittele Aabrahamia, joka huolehti itse v\u00e4hemm\u00e4n rikkauksien hankkimisesta kuin perheens\u00e4 jokaisen j\u00e4senen Jumalan lain noudattamisesta, ja josta Herra todistaa:\u201d Sill\u00e4 tied\u00e4n, ett\u00e4 h\u00e4n k\u00e4skisi poikiaan ja j\u00e4lkeentulevaa sukuaan pysym\u00e4\u00e4n Herran tiell\u00e4 ja noudattamaan oikeutta ja vanhurskautta\u201d 1 Moos. 18: 19). Daavid l\u00e4hell\u00e4 kuolemaansa halusi j\u00e4tt\u00e4\u00e4 salomonille varmimman perint\u00f6n\u00e4s, h\u00e4n kutsui h\u00e4net luokseen toistaakseen seuraavat viisaat neuvot:\u201d ett\u00e4 Herra vahvistaisi h\u00e4nen puhumansa sanansa lausuen, jos heid\u00e4n lapsensa ottavat vaarin tiest\u00e4\u00e4n vaeltaen edess\u00e4ni totuudessa kaikesta syd\u00e4mest\u00e4\u00e4n, lupaan sinulle ja sanon, ettei suvustasi puutu miest\u00e4 Israelin valtaistuimella\u201d (3 Kun. 2: 4). N\u00e4m\u00e4 ovat esimerkkej\u00e4, joita meid\u00e4n tulisi seurata el\u00e4m\u00e4mme aikana aina viimeiseen hengenvetoon asti.<\/p>\n

12.Jos hyv\u00e4t is\u00e4t pyrkisiv\u00e4t antamaan lapsilleen hyv\u00e4n kasvatuksen, silloin emme tarvitsisi lakeja, tuomareita, tuomioistuimia emmek\u00e4 rangaistuksia. Py\u00f6veleit\u00e4 on sen vuoksi, ettei meill\u00e4 ole moraalia.<\/p>\n

Maallinen vs. Hengellinen kasvatus<\/b><\/p>\n

13.Emme s\u00e4\u00e4st\u00e4 ty\u00f6t\u00e4 emmek\u00e4 keinoja opettaaksemme lapsillemme maallisia tieteit\u00e4, jotta he palvelisivat hyvin maallista k\u00e4skyvaltaa. Pelk\u00e4t tiedot pyh\u00e4st\u00e4 Uskosta, Taivaallisen Kuninkaan palvelemisesta, ovat meist\u00e4 yhdentekev\u00e4 asia. Me annamme heid\u00e4n osallistua esityksiin, mutta huolehdimme v\u00e4h\u00e4n siit\u00e4, menev\u00e4tk\u00f6 he kirkkoon ja seisovatko he siell\u00e4 hartaina. Vaadimme selityst\u00e4 heilt\u00e4 siit\u00e4, mit\u00e4 he oppivat maallisissa laitoksissaan\u00a0\u2013 miksi emme vaadi selityst\u00e4 heilt\u00e4 siit\u00e4, mit\u00e4 he kuulivat Herran huoneessa?<\/p>\n

14.Annettuaan tarpeellisen kehotuksen lapsille apostoli kirjoittaa itse my\u00f6s isille sanoen: \u201cTe is\u00e4t\u00a0\u2026 kasvattakaa ja ojentakaa heit\u00e4 Herran tahdon mukaan\u201d (Ef. 6: 4). Haluatko lapsesi olevan tottelevainen? Silloin kasvata h\u00e4nt\u00e4 alusta saakka kurissa ja Herran neuvossa. \u00c4l\u00e4 ajattele, ettei lapsen ole tarpeellista kuunnella Raamattua, ensimm\u00e4inen sielt\u00e4 kuulemansa asia on oleva, \u201cKunnioita is\u00e4\u00e4si ja \u00e4iti\u00e4si\u201d (2 Moos 20: 12) ja samantien alat nostaa palkkaasi. \u00c4l\u00e4 sano, \u201cRaamatun lukeminen on munkkeja varten, aionko k\u00e4\u00e4nnytt\u00e4\u00e4 lapseni munkiksi?\u201d Ei! Ei h\u00e4nen ole tarpeen olla munkki.\u00a0 Tee h\u00e4nest\u00e4 kristitty! Miksi pelk\u00e4\u00e4t jotakin niin hyv\u00e4\u00e4? Jokaisen on tarpeellista tuntea raamatun opetukset, ja t\u00e4m\u00e4 pit\u00e4\u00e4 paikkansa erityisesti lapsiin. Jos he eiv\u00e4t tunne jumalallisia totuuksia, he tiet\u00e4v\u00e4t jotakin pakanallisista kertomuksista, saaden tiet\u00e4\u00e4 niist\u00e4 ihmeellisist\u00e4 el\u00e4mist\u00e4, n\u00e4ytelmiens\u00e4 sankareista, jotka olivat himojen palvelijoita ja pelk\u00e4siv\u00e4t kuolemaa. l Sellainen esimerkki on Akilles, joka lohduttomasti kuoli rakastajattarensa takia, toinen, joka antautui juoppouteen, ja niin edelleen!\u00a0 Sen vuoksi lapsenne tarvitsevat l\u00e4\u00e4kett\u00e4 n\u00e4iss\u00e4 asioissa, Herran kurituksessa ja opetuksissa.<\/p>\n

15.Olemme siten asianosaisia lastemme kouluttamisessa, jospa vain olisimme yht\u00e4 innokkaita heid\u00e4n kasvattamisessaan kurissa ja Herran nuhteessa! Ja sitten me ihmettelemme, miksi korjaamme niin katkeraa hedelm\u00e4\u00e4, kun kasvatimme lapsemme julkeiksi, vallattomiksi, jumalattomiksi ja rivoiksi. \u00c4lk\u00f6\u00f6n n\u00e4in koskaan tapahtuko, sen sijaan ottakaamme vaarin autuaan Paavalin kehotuksesta kasvattaa heit\u00e4 kurissa ja Herran nuhteessa. Antakaamme heille j\u00e4ljitelt\u00e4v\u00e4 malli, heid\u00e4n varhaisimmista vuosistaan asti opettakaamme heit\u00e4 tutkimaan raamattua. \u201cH\u00e4n toistaa t\u00e4t\u00e4 aina vaan uudestaan\u201d, sanotte, \u201colemme sairaita sen kuuntelemisesta\u201d. En koskaa lakkaa t\u00e4ytt\u00e4m\u00e4st\u00e4 velvollisuuttani!<\/p>\n

Hannan esimerkki \u00e4itin\u00e4<\/b><\/p>\n

16.Miksi kielt\u00e4ydytte j\u00e4littelem\u00e4st\u00e4 vanhan ajan pyhi\u00e4 miehi\u00e4 ja naisia? Sanokaa minulle! Erityisesti te \u00e4idit, ajatelkaa Hannan esimerkki\u00e4, katsokaa kuinka h\u00e4n teki. H\u00e4n toi ainoan poikansa Samuelin temppeliin, kun h\u00e4n oli vasta lapsi! Kuka teid\u00e4n joukossanne ei mieluumminkin pit\u00e4isi Samuelin kaltaista poikaa kymmenentuhattta kertaa ennemmin kuin sellaista, josta tulisi koko maailman kuningas?\u201d Mutta se on mahdotonta\u201d, sanotte,\u201d sill\u00e4 minun pojasta ei koskaan tule niin suurta kuin h\u00e4nest\u00e4\u201d.\u00a0 Miksi se om namhdotonta? Koska tosiasiassa ETTE HALUA sit\u00e4, ette luota H\u00e4neen Ainoaan, joka kykenee teme\u00e4\u00e4n h\u00e4nest\u00e4 suuren. Ja kuka H\u00e4n on? Jumala.\u00a0 Hanna j\u00e4tti Samuelin Jumalan haltuun. Ylipappi Eelill\u00e4 ei ollut todellista kyky\u00e4 kasvattaa h\u00e4nt\u00e4, koska h\u00e4n jopa ep\u00e4\u00f6onnistui omien poikiensa kasvattamisessa. \u00c4idin usko ja antaumus teki kaiken mahdolliseksi. H\u00e4n oli \u00e4itins\u00e4 ensimm\u00e4inen ja ainoa lapsi. H\u00e4n ei tiennyt saisiko h\u00e4n edes toista lasta, kuitenkaan h\u00e4n ei koskaan sanonut.\u201d Odotan kunnes h\u00e4n kasvaa, h\u00e4nen on saatava maistaa maallista nautintoa, ainakin lapsuutensa aikana\u201d.\u00a0 Ei, h\u00e4n kielt\u00e4ytyi kaikista n\u00e4ist\u00e4 ajatuksista, sill\u00e4 h\u00e4nell\u00e4 vain yksi ajatus.\u00a0 Kuinka voisi aivan alusta asti omistaa syd\u00e4mens\u00e4 riemun Jumalalle. H\u00e4vetk\u00e4\u00e4, miehet, t\u00e4m\u00e4n naisen viisautta. H\u00e4n antoi Samuelin Jumalalle, ja Jumalan haltuun h\u00e4n j\u00e4tti h\u00e4net, ja niin h\u00e4nen avioliittoansa siunattiin enemm\u00e4n koskaan, koska h\u00e4nen ensimm\u00e4isen\u00e4 huolenaan olivat hengelliset asiat. H\u00e4n omisti kohtunsa ensihedelm\u00e4t Jumalalle ja sai sijaan monia muita lapsia. H\u00e4n n\u00e4ki Samuelia kunnioitettavan jopa t\u00e4ss\u00e4 el\u00e4m\u00e4ss\u00e4. Jos ihmiset vastaavat kunniaan kunnialla, eik\u00f6 Jumala tee paljon enemm\u00e4n? H\u00e4n antaa niin paljon jopa niillekin, jotka eiv\u00e4t kunnioita H\u00e4nt\u00e4 ollenkaan! Kuinka kauan meid\u00e4n on oltava pelkki\u00e4 lihak\u00f6nttej\u00e4? Kuinka kauan tarraudumme maahan? Olkoon kaikki toissijaista lapsistamme huolehtimisen ja heid\u00e4n kasvattamisensa kurissa ja Herran nuhteessa rinnalla. Jos alusta asti opetamme rakastamaan todellista viisautta, he tulevat saaman suuremman varallisuuden ja kunnian kuin mit\u00e4 rikkaat voivat hankkia. Jos lapsi oppii ammatin tai korkeasti koultetaan tuottoisaan ammattiin, t\u00e4m\u00e4 kaikki ei ole mit\u00e4\u00e4n verrattuna taitoon olla riippumaton rikkauksista. Jos tahdot tehd\u00e4 lapsestasi rikkaan, opeta h\u00e4nelle t\u00e4m\u00e4. H\u00e4n on todella rikas, joka ei halaja suurta omaisuutta tai ymp\u00e4r\u00f6i itse\u00e4\u00e4n varallisuudella, vaan h\u00e4n ei tarvitse mit\u00e4\u00e4n.<\/p>\n

17.N\u00e4in tulee pit\u00e4\u00e4 kurissa ja opettaa lasta, t\u00e4m\u00e4 on suurin rikkauksista. \u00c4l\u00e4 kanna huolta vaikutusvaltaisen maineen antamisesta h\u00e4nelle maallisessa viisaudessa, vaan pohdi perustellisesti, kuinka voit opettaa h\u00e4nt\u00e4 ajattelemaan kevyesti t\u00e4m\u00e4n el\u00e4m\u00e4n haihtuvista iahnuuksista, n\u00e4in h\u00e4nest\u00e4 tulee todellisesti maineikas ja kuuluisa. Olitpa k\u00f6yh\u00e4 tai rikas, voit tehd\u00e4 n\u00e4in; n\u00e4it\u00e4 opetuksia ei ole opittu taitavalta professorilta, vaan jumalallisesta ilmoituksesta. \u00c4l\u00e4 kysy, kuinka h\u00e4n voisi naittia t\u00e4\u00e4ll\u00e4 pitk\u00e4st\u00e4 el\u00e4m\u00e4st\u00e4, vaan kuinka h\u00e4n voisi iloita loppumattomasta ja ikuisesta el\u00e4m\u00e4st\u00e4 tulevana aikakautena. Anna h\u00e4nelle suuria asioita, \u00e4l\u00e4 pieni\u00e4 asioita. \u00c4l\u00e4 pyri tekem\u00e4\u00e4n h\u00e4nest\u00e4 viisasta puhujaa, vaan opeta h\u00e4nt\u00e4 rakastamaan todellista viisautta. H\u00e4nt\u00e4 ei vahingoita, jos h\u00e4nelt\u00e4 puuttuu viisaita sanoja, mutta jos h\u00e4nelt\u00e4 puuttuu viisautta, mik\u00e4\u00e4n puhetaito maailmassa ei voi auttaa h\u00e4nt\u00e4. El\u00e4m\u00e4n mallia tarvitaan, ei tyhji\u00e4 puheita; luonnetta eik\u00e4 ter\u00e4vyytt\u00e4, tekoja eik\u00e4 sanoja. N\u00e4m\u00e4 seikat varmistavat Valtakunnan ja suovat Jumalan siunaukset. \u00c4l\u00e4 teroita h\u00e4nen kilet\u00e4\u00e4n, vaan puhdista h\u00e4nen sielunsa. En tarkoita, ett\u00e4 maallinen opiskelu on arvotonta ja ett\u00e4 pit\u00e4isi olla tiet\u00e4m\u00e4t\u00f6n, vaan ettei keskitytt\u00e4isi yksinomaan siihen.<\/p>\n

18.\u00c4l\u00e4 ajattele, ett\u00e4 vain munkkien tulee tuntea Raamattu; maailmaan l\u00e4htem\u00e4ss\u00e4 olevat lapset tarvitsevat enemm\u00e4n Raamatun tietoa. Ihmisen, joka ei koskaan matkusta merill\u00e4, ei tarvitse tiet\u00e4\u00e4, kuinka laiva varustetaan, tai mist\u00e4 l\u00f6yt\u00e4\u00e4 luotsin tai miehist\u00f6n, mutta merimiehen on tunnettava kaikki n\u00e4m\u00e4 seikat. Sama koskee munkkia ja t\u00e4ss\u00e4 maailmassa el\u00e4v\u00e4\u00e4 ihmist\u00e4. Munkki el\u00e4\u00e4 huoletonta el\u00e4m\u00e4\u00e4 tyyness\u00e4 satamassa karkottaen luotaan jokaisen myrskyn, kun taas maailmassa el\u00e4v\u00e4 ihminen purjehtii aina valtamerell\u00e4, taistellen lukemattomia myrskyj\u00e4 vastaan. Vaikka h\u00e4nell\u00e4 itsell\u00e4\u00e4n (maailmassa el\u00e4v\u00e4) ei ehk\u00e4 ole tarvetta (kasvatukseen), se saattaa h\u00e4nelle olla tarpeellista siin\u00e4 tapauksessa, ett\u00e4 h\u00e4nen on suljettavav muiden suut.<\/p>\n

19.Kuka tahansa nauttii suurta kunnioitusta t\u00e4ss\u00e4 el\u00e4m\u00e4ss\u00e4, tarvitsee viel\u00e4kin enemm\u00e4n kasvatusta. Vaikkapa jos joku palvelisi kuninkaan palatsissa\u00a0\u2013 on monia helleenien filosofeja, ihmisi\u00e4 jotka ovat kopeita ajallisesta kunniasta. Siell\u00e4 jokainen on paisunut ja mahtipontinen, ja jos joku ei ole, h\u00e4n pyrkii olemaan sellainen. Kuinka olisikaan, jos poikasi astuisi t\u00e4h\u00e4n seuraan parhaana mahdollisena l\u00e4\u00e4k\u00e4rin\u00e4 l\u00e4\u00e4k\u00e4rin v\u00e4lineineen kykenev\u00e4n\u00e4 rauhoittamaan jokaisen, tullen ja keskustellen jokaisen kanssa, k\u00e4sitellen sairasta ruumista, levitt\u00e4en Raamatun laastaria, sirotellen viisauden rakkauden esimerkkej\u00e4?<\/p>\n

20.Kenen kanssa munkki puhuisi? Keljansa seinillek\u00f6 vai vaipalleenko? Er\u00e4maalleko vai pensaille? Kukkuloiden vai puiden kanssa? Niinp\u00e4 h\u00e4n ei tarvitse saman\u00f6aista opetusta siit\u00e4 tosiasiasta huolimatta, ett\u00e4 h\u00e4n pyrkii tulemaan t\u00e4ydelliseksi siin\u00e4\u00a0\u2013 ei opettaakseen muita, vaan opettaakseen itse\u00e4\u00e4n. Mit\u00e4 sitten niist\u00e4 ihmisist\u00e4, jotka el\u00e4v\u00e4t t\u00e4ss\u00e4 (maallisessa) el\u00e4m\u00e4ss\u00e4? He tarvitsevat kokonaisuudessaan t\u00e4t\u00e4 opetusta, sill\u00e4 maailmassael\u00e4v\u00e4ll\u00e4 ihmisell\u00e4 on enemm\u00e4n kiusauksen aiheita kuin munkilla. Ja jos sallit, tied\u00e4, ett\u00e4 sellaisen kasvatuksen saanut ihminen on kaikkein miellytt\u00e4vin ihmisist\u00e4. Kaikki alkavat kunnioittaa h\u00e4nt\u00e4, kun he n\u00e4kev\u00e4t ettei h\u00e4n ole kiukkuinen ja valtaa hamuava. Tied\u00e4 t\u00e4m\u00e4, kasvata lapsesi kurissa ja Herran nuhteessa. Ent\u00e4p\u00e4 jos joku on k\u00f6yh\u00e4? Anna h\u00e4nen olla k\u00f6yh\u00e4.\u00a0 H\u00e4nell\u00e4 ei koskaan tule olemaan pahempaa, ellei h\u00e4n palvele hoviherrojen joukossa, p\u00e4invastoin, h\u00e4nest\u00e4 voi tulla ihmetyksen kohde. Sill\u00e4 jos helleenit-joita menee kolmetoista tusinaan, filosofit (tarkoittaa kreikkalaisia filosofeja) tai paremminkin, filosofofit vain nimelt\u00e4, pukeutuneina viittoihin aaltoilevine kiuksineen, kykenev\u00e4t saattamaan h\u00e4pe\u00e4\u00e4n monia, eik\u00f6 todellinen viisauden rakastaja pysty paljon enemp\u00e4\u00e4n? Jos yksinomaan v\u00e4\u00e4r\u00e4 ulkoasu, pelkk\u00e4 filosofian varjo voi niin korottaa ihmisen, mit\u00e4 tulee sanoa todellisesta ja valaisevasta viisaudesta? Eiv\u00e4tk\u00f6 he usko h\u00e4nen haltunnsa varauksetta talojaan, vaimojaan ja lapsiaan?<\/p>\n

St. Theophan Recluse:\u201d The Path to Salvation\u201d, ss. 329\u00a0\u2013 335<\/span><\/p>\n

Platina, California: St. Herman of Alaska Brotherhood, 1998<\/span><\/p>\n

21.Sano minulle, mitk\u00e4 puut ovat parhaita? Emmek\u00f6 pid\u00e4 parhaimpina niit\u00e4, jotka ovat sis\u00e4lt\u00e4 lujia, eiv\u00e4tk\u00e4 kaatosateiden tai rakeiden tai tuulenpuuskien tai mink\u00e4\u00e4nlaisen tuiman s\u00e4\u00e4n vahingoittamia, vaan seisovat niit\u00e4 vastaan vaaranalaisina ilman aitaa tai puutarhaa niit\u00e4 suojelemassa? Todella viisautta rakastava on t\u00e4m\u00e4n kaltainen, ja h\u00e4nen rikkauksiaan olemme jo kuvailleet. H\u00e4nell\u00e4 ei ole mit\u00e4\u00e4n, kuitenkin h\u00e4nell\u00e4 on kaikki; h\u00e4nell\u00e4 on kaikki, kuitenkaan h\u00e4n ei omista mit\u00e4\u00e4n. Aita ei suo sis\u00e4ist\u00e4 voimaa eik\u00e4 muuri aineellista elantoa, ne tarjoavat vain keinotekoisen suojan. Millainen on vahva ruumis? Eik\u00f6 sellainen ole terve keho, n\u00e4lk\u00e4inen tai ylensy\u00f6nyt, kylm\u00e4 tai l\u00e4mmin? Tai eik\u00f6 sellainen ole jotakin, joka on riippumaton terveytens\u00e4 suhteen ravintoloista, r\u00e4\u00e4t\u00e4leist\u00e4, kauppiaista ja l\u00e4\u00e4k\u00e4reist\u00e4? Todella rikas ihminen, tosi viisauden rakastaja ei tarvitse mit\u00e4\u00e4n n\u00e4ist\u00e4 asioista, ja siksi autuas apostoli kehoittaa meit\u00e4 kasvattamaan lapsemme kurissa ja Herran nuhteessa.<\/p>\n

Valmistakaa lapsianne kohtaamaan vastoink\u00e4ymisi\u00e4<\/b><\/p>\n

22.Senvuoksi varallisuus on este, koska se j\u00e4tt\u00e4\u00e4 meid\u00e4t valmistautumattomiksi el\u00e4m\u00e4n vastoink\u00e4ymisiin. Niinp\u00e4 kasvattakaamme lapsiamme sill\u00e4 tavoin, ett\u00e4 he pystyv\u00e4t kohtaamaan mink\u00e4 tahansa vastoink\u00e4ymisen, eiv\u00e4tk\u00e4 h\u00e4mm\u00e4styisi, kun vaikeudet tulevat, kasvattakaamme heit\u00e4 kurissa ja Herran nuhteessa. Suuri on palkinto meille varattuna, sill\u00e4 jos taiteilijoita, jotka tekev\u00e4t kuvapatsaita ja maalaavat kuninkaiden muotokuvia, pidet\u00e4\u00e4n suuressa arvossa, eik\u00f6 Jumala siunaisi kymmennetuhatta kertaa enemm\u00e4n niit\u00e4, jotka kaunistavat ja paljastavat H\u00e4nen kuninkaallista kuvaansa (sill\u00e4 ihminen on Jumalan kuva)? Kun opetamme lapsiamme olemaan hyvi\u00e4, yst\u00e4v\u00e4llisi\u00e4, antamaan anteeksi (kaikki n\u00e4m\u00e4 ovat Jumalan ominaisuuksia) olemaan antelias, rakastamaan kanssaihmisi\u00e4\u00e4n, pit\u00e4m\u00e4\u00e4n t\u00e4t\u00e4 kuluvaa aikaa kuin ei min\u00e4\u00e4n, me iskostamme hyveen heid\u00e4n sieluunsa ja paljastamme heid\u00e4n sis\u00e4ll\u00e4\u00e4n olevan Jumalan kuvan. Niinp\u00e4 t\u00e4m\u00e4 onkin p\u00e4\u00e4m\u00e4\u00e4r\u00e4mme, sek\u00e4 kasvattaa itse\u00e4mme ett\u00e4 lapsiamme hyvyyteen, muutoin mit\u00e4 vastaamme, kun olemme Kristuksen tuomioistuimen edess\u00e4? Jos mies, jolla on uskottomia lapsia on arvoton piispaksi, kuinka voimme olla arvollisia taivasten valtakuntaan? Mit\u00e4 luulette? Jos meill\u00e4 on kuriton vaimo tai uskottomia lapsia, eik\u00f6 meid\u00e4n ole teht\u00e4v\u00e4 tili\u00e4 heist\u00e4? Tottakai, jos n\u00e4in tapahtuu, se on siksi, ett\u00e4 emme olleet ehdottomia siin\u00e4 m\u00e4\u00e4rin kuin meid\u00e4n olisi pit\u00e4nyt.<\/p>\n

Lasten laiminly\u00f6minen on er\u00e4s suurimmista synneist\u00e4<\/b><\/p>\n

23.Lasten laiminly\u00f6minen on er\u00e4s suurimmista synneist\u00e4, ja se on jumalattomuuden korkein aste. Ja siksi, etten n\u00e4ytt\u00e4isi tekev\u00e4n perusteetonta johtop\u00e4\u00e4t\u00f6st\u00e4, esit\u00e4n t\u00e4m\u00e4n itse esimerkill\u00e4, jotta tiet\u00e4isitte, ett\u00e4 vaikka meill\u00e4 olisikin kaikki tarvitsemamme, ja kaikki on kauniisti j\u00e4rjestyksess\u00e4, siit\u00e4 huolimatta olemme mit\u00e4 ankarimman rangaistuksen alaisia, ellemme huolehdi lastemme pelastuksesta. Tunnette kertomuksen ylipappi Eelist\u00e4, josta kirjoitetaan Raamatussa. H\u00e4n oli i\u00e4k\u00e4s, tunnettu pappi, joka ohjasi juutalaisia moitteettomasti kaksikymment\u00e4 vuotta, el\u00e4en t\u00e4m\u00e4n ajan vaatimatta juuri tiukkaa j\u00e4rjestyst\u00e4 (el\u00e4m\u00e4ss\u00e4). Siit\u00e4 huolimatta h\u00e4n ei voinut puolustella itse\u00e4\u00e4n, vaan p\u00e4invastoin tuhoutui kauheasti ja kohtalokkaasti, koska h\u00e4n ei huolehtinut itse tarpeeksi poikiensa toiminnasta, ja syyllisyys laiminly\u00f6nnist\u00e4 kuin suuri synti varjosti kaikkia Eelin ominaisuuksia ja hyvi\u00e4 tekoja. Kuinka meid\u00e4t tuomitaankaan, jotka el\u00e4mme aikana, jolloin on paljon enemm\u00e4n viisauden rakkautta, mutta joilla ei ole h\u00e4nen hyveit\u00e4\u00e4n?\u00a0 Me emme vain j\u00e4t\u00e4 itse kasvattamatta lapsiemme, vaan jopa kostamme niille, jotka haluavat niin tehd\u00e4, ja kohtelemme omia lapsiamme julmemmin kuin jotkut barbaarit. Sill\u00e4 barbaarien julmuus johtaa vain orjuuteen, h\u00e4vitykseen ja sotavankeuteen omasta maasta\u00a0\u2013 yleens\u00e4 se on vain aineellista ep\u00e4onnea. Mutta te orjuutatte itse sielun ja sitomalla sen er\u00e4\u00e4nlaiseen sotavankeuteen, saatatte sen pahan, armottomien demonien ja heid\u00e4n himojensa haltuun. Teette t\u00e4m\u00e4n ettek\u00e4 muuta, kun itse ette muistuta lapsianne mist\u00e4\u00e4n hengellisest\u00e4, ettek\u00e4 anna muidenkaan sit\u00e4 tehd\u00e4.<\/p>\n

24.\u00c4lk\u00f6\u00f6n kukaan sanoko minulle, ett\u00e4 on monia Eelin lis\u00e4ksi, jotka laiminly\u00f6v\u00e4t lapsiaan, mutta jotka eiv\u00e4t ole kokeneet mit\u00e4\u00e4n Eelin kaltaista. Ei\u00a0\u2013 monet ovat kokeneet ja kokevat jopa aika paljon enemm\u00e4n tuon todellisen synnin takia. Sill\u00e4 mik\u00e4 on syyn\u00e4 ennenaikaiseen kuolemaan? Mik\u00e4 on omien pitkien ja vakavien sairauksiemme ja lastemme sairauksien syy? Mik\u00e4 on syyn\u00e4 menetyksiin, ep\u00e4onneen, k\u00e4rsimyksiin, pahojen tekojen suunnattomaan paljouteen? Eik\u00f6 niin ole siksi, ettemme yrit\u00e4 ojentaa pahantapaisia lapsiamme. Vanhemman (Eeli) onnettomuus on kylliksi todistamaan, ettei t\u00e4m\u00e4 ole pelkk\u00e4 olettamus. Mutta sallikaa minun sanoa viel\u00e4 muutama viisaiden isiemme sana.\u00a0 Ajatellen lapsiaan h\u00e4n sanoo n\u00e4in: \u201c\u00c4l\u00e4 iloitse my\u00f6sk\u00e4\u00e4n jumalattomista pojista. Vaikka heit\u00e4 tulee paljonkin, \u00e4l\u00e4 iloitse heist\u00e4, ellei heill\u00e4 ole Herran pelkoa. \u00c4l\u00e4 luota siihen, ett\u00e4 he saavat el\u00e4\u00e4\u201d (Siir. 16: 1\u00a0\u2013 3). Sill\u00e4 tulet vaikeroimaan ennenaikaista surua ja olet odottamatta kuuleva heid\u00e4n perikadostaan. N\u00e4in monet, kuten sanoin, kokevat paljon samaa. Jos jotkut ovat p\u00e4\u00e4sseet pakoon (rangaistusta), he eiv\u00e4t voi paeta sit\u00e4 ikuisesti. Jos he p\u00e4\u00e4siv\u00e4t sit\u00e4 pakoon t\u00e4ss\u00e4 el\u00e4m\u00e4ss\u00e4, silloin perikato on heid\u00e4n yll\u00e4\u00e4n, sill\u00e4 he tulevat kokemaan hyvin julmia rangaistuksia, kun he j\u00e4tt\u00e4v\u00e4t t\u00e4m\u00e4n maailman.<\/p>\n

25.Meid\u00e4n ei pid\u00e4 toimia j\u00e4rjett\u00f6m\u00e4sti, koska Jumala ei n\u00e4\u00e4 l\u00e4het\u00e4 profeettoja eik\u00e4 kosta sellaisia rangaistuksia kuin Eelille. Nyt ei ole profeettojen aika, toisekseen H\u00e4n l\u00e4hett\u00e4\u00e4 heit\u00e4 nytkin. Mist\u00e4 sen tied\u00e4mme?\u00a0 \u201cHeill\u00e4 on (sanotaan) Mooses ja profeetat\u201d (Lk. 16: 29). N\u00e4in sanottiin niille, jotka eliv\u00e4t Mooseksen ja profeettojen aikana, ja n\u00e4in sanotaan meille; ja Jumala ei sano sit\u00e4 ainoastaan Eelille, vaan h\u00e4nen ja h\u00e4nen k\u00e4rsimystens\u00e4 kautta, jotka tekev\u00e4t synti\u00e4 niinkuin h\u00e4n teki. Jumala ei katso henkil\u00f6\u00f6n, ja jos H\u00e4n tuhosi nuo v\u00e4hemm\u00e4n syntisen perhekunnan, silloin H\u00e4n ei j\u00e4t\u00e4 rankaisematta niit\u00e4, jotka ovat langenneet paljon vakavampiin synteihin.<\/p>\n

Vanhempien ja lasten v\u00e4liset suhteet<\/b><\/p>\n

26.Jumala itse huolehtii suurenmoisesti lasten kasvattamisesti. Siksi H\u00e4n pani sellaisen luonnollisen kiintymyksen vanhempiin lapsiansa kohtaan\u00a0\u2013 asettaakseen vanhemmille v\u00e4ist\u00e4m\u00e4tt\u00f6m\u00e4n tarpeen huolehtia lapsistaan.\u00a0 My\u00f6hemmin H\u00e4n antoi heid\u00e4n huolehtimistaan koskevia lakeja ja vakiinnuttaen juhlat m\u00e4\u00e4r\u00e4si meid\u00e4r selitt\u00e4m\u00e4\u00e4n niiden tarkoituksen. H\u00e4n esitti p\u00e4\u00e4kohdittain p\u00e4\u00e4si\u00e4isen tarkoituksen t\u00e4ss\u00e4 ohjeessa: \u201cSin\u00e4 p\u00e4iv\u00e4n\u00e4 kerro pojallesi: T\u00e4m\u00e4 tapahtuu sen takia, mit\u00e4 Herra teki hyv\u00e4kseni, kun l\u00e4hdin Egyptist\u00e4\u201d (2 Moos. 13: 8). Samn h\u00e4n tekee laissa. Sill\u00e4 kertoen ensiksisyntyneest\u00e4 H\u00e4n lis\u00e4\u00e4 j\u00e4leen: \u201cKun poikasi aikanaan kysyy sinulta:\u2019Mit\u00e4 t\u00e4m\u00e4 merkitsee?\u2019, niin sano h\u00e4nelle: \u2018V\u00e4kev\u00e4ll\u00e4 k\u00e4dell\u00e4\u00e4n Herra vei meid\u00e4t pois Egyptist\u00e4, sek\u00e4 ihmisten esikoiset ett\u00e4 el\u00e4inten esikoiset. T\u00e4m\u00e4n vuoksi minb\u00e4 teurastan Herralle uhriksi jokaisen esikoisen, joka avaa kohdun. Miespuoliset Herralle, ja jokaisen minulle syntyv\u00e4n esikoispojan min\u00e4 lunastan\u201d (2 Moos. 13: 14\u00a0\u2013 15). T\u00e4ll\u00e4 kaikella H\u00e4n k\u00e4skee h\u00e4nt\u00e4 ohjaamaan lapsia Jumalan tuntemiseen. Jopa lapsia itse\u00e4\u00e4nkin H\u00e4n m\u00e4\u00e4r\u00e4\u00e4 kunniooittamaan suuresti vanhempiaan, palkiten kuuliaisuuden ja rangaisten tottelemattomuuden, siten tehden heist\u00e4 viel\u00e4kin kallisarvoisempia vanhemmilleen. Oikeastaan kun joku asettaa meid\u00e4t jonkun herraksi, t\u00e4ll\u00e4 kunniansoituksella h\u00e4n asettaa meille mit\u00e4 suurimman velvoitteen huolehtia h\u00e4nest\u00e4, jotta vain t\u00e4m\u00e4 ilman mit\u00e4\u00e4n muuta, kykenisi saamaan vakuuttuneeksi, ett\u00e4 koko t\u00e4m\u00e4n ihmisen kohtalo on meid\u00e4n k\u00e4siss\u00e4mme, emmek\u00e4 rohkene v\u00e4h\u00e4\u00e4k\u00e4\u00e4n vahingoittaa h\u00e4nt\u00e4, joka on uskottu haltuumme. Kun h\u00e4n siis vihastuu ja suuttuu meihin viel\u00e4 enemm\u00e4n t\u00e4m\u00e4n luottamuksen rikkomisesta kuin itse loukkaantuneet, ja h\u00e4nest\u00e4 tulee tuima rankaisija, h\u00e4n t\u00e4ll\u00e4 tavoin innostaa meit\u00e4 jopa enemm\u00e4n t\u00e4ytt\u00e4m\u00e4\u00e4n velvollisuuttamme. T\u00e4m\u00e4n on Jumala tehnyt. N\u00e4ihin kahteen H\u00e4n on lis\u00e4nnyt kolmannen, luonnollisen velvoitteen, ja jos haluatte, se on ensimm\u00e4inen. Nimitt\u00e4in ett\u00e4 vanhemmat saatuaan k\u00e4skyn kasvattaa lapsiaan eiv\u00e4t hylk\u00e4isi H\u00e4nen k\u00e4sky\u00e4\u00e4n, jolla Jumala on velvoittanut heid\u00e4t luonnollisella velvoituksella. Jos lapset sattuisivat halveksimaan t\u00e4t\u00e4 sidett\u00e4, H\u00e4n on suojellut sit\u00e4 kokonaan murtumiselta omillaan ja vanhempien rangaistuksilla. N\u00e4in H\u00e4n on alistanut lapset vanhemmilleen ja el\u00e4v\u00f6itt\u00e4nyt vanhemmissa rakkautta lapsiinsa.\u00a0 Mutta on my\u00f6s nelj\u00e4s menetelm\u00e4, jolla Jumala on lujasti ja l\u00e4heisesti sitonut meid\u00e4t heid\u00e4n kanssaan. H\u00e4n ei vain rankaise niit\u00e4 lapsia, jotka tekev\u00e4t pahoin vanhempiaan kohtaan, vaan H\u00e4n my\u00f6s palkitsee hyv\u00e4t. Samoin H\u00e4n tekee vanhemmille, rangaisten ankarasti niit\u00e4, jotka laiminly\u00f6v\u00e4t lapsiaan suomalla puolestaan kunniaa ja ylistyst\u00e4 niille, jotka pit\u00e4v\u00e4t huolta. N\u00e4in H\u00e4n rankaisi vanhusta (Eeli\u00e4), joka oli kaikissa muissa suhteissa kunnioituksen ansaitseva, mutta palkitsi Aabrahamin samalla lailla huolenpidosta kuin muistakin hyveist\u00e4\u00e4n. Sill\u00e4 puhuttaessa noista monista ja suurista lahjoista, jotka H\u00e4n lupasi Aabrahamille, Jumala mainitsee nimenomaan t\u00e4m\u00e4n hyveen perusteenaan sellaiselle lupaukselle: \u201cMin\u00e4h\u00e4n olen valinnut h\u00e4net, ett\u00e4 h\u00e4n k\u00e4skisi poikiaan ja j\u00e4lkeentulevaa sukuaan pysym\u00e4\u00e4n Herran tiell\u00e4 ja noudattamaan oikeutta ja vanhurskautta\u201d (1 Moos. 18: 19)<\/p>\n

27.Olen sanonut t\u00e4m\u00e4n, jotta tiet\u00e4isitte, ett\u00e4 Jumala ei tule sellaisten luo, jotka laiminly\u00f6v\u00e4t niit\u00e4, joista H\u00e4n itse pit\u00e4\u00e4 sellaista huolta. Sill\u00e4 on mahdotonta, ett\u00e4 yksi ja sama Jumala tekisi niin paljon pelastaakseen n\u00e4m\u00e4 (lapset), eik\u00e4 kuitenkaan kiinnitt\u00e4isi huomiota, jos heid\u00e4n omat vanhempansa laiminly\u00e4v\u00e4t heit\u00e4. H\u00e4n ei ole v\u00e4litt\u00e4m\u00e4tt\u00e4 t\u00e4st\u00e4, vaan p\u00e4invastoin siten osoittaa hirmuisesti paheksuntansa ja vihansa, niinkuin se todella tapahtuu. Sen vuoksi autuas Paavali v\u00e4sym\u00e4tt\u00f6m\u00e4sti vakuuttaa meille sanoen: \u201cTe is\u00e4t\u00a0\u2026 kasvattakaa heit\u00e4 ja ojentakaa heit\u00e4 Herran tahdon mukaan\u201d (Ef. 6: 4). Jos meid\u00e4t (Huom! \u201cMe\u201d viittaa hengellisiin kasvattajiin) on velvoitettu v\u00e4sym\u00e4tt\u00f6m\u00e4sti huolehtimaan heid\u00e4n sieluistaan, \u201cniin kuin he, jotka joutuvat kerran tekem\u00e4\u00e4n tili\u00e4\u201d (Hepr. 13: 17), niin paljon enemm\u00e4n is\u00e4 (on velvollinen tekem\u00e4\u00e4n niin), joka synnytti pojan, kasvatti h\u00e4net ja el\u00e4\u00e4 jatkuvasti h\u00e4nen kanssaan. Sill\u00e4 aivan kuin h\u00e4n ei saa anteeksiantoa omille synneilleen, h\u00e4n ei saa sit\u00e4 my\u00f6sk\u00e4\u00e4n lastensa v\u00e4\u00e4rinteoille. Autuas Paavali ilmaisi t\u00e4m\u00e4n saman seikan. Kuvatessaan millaisia niiden, jotka on hyv\u00e4ksytty muiden m\u00e4\u00e4r\u00e4\u00e4jiksi, pit\u00e4si olla, h\u00e4n edellytt\u00e4\u00e4 heid\u00e4n omista lapsistaan huolehtimista ennen kaikkia muita edellytyksi\u00e4, jotta meill\u00e4 ei olisi tekosyyt\u00e4 omien lastemme kurittomuuteen (1 Tim. 3, 4, 5). Ja t\u00e4m\u00e4 on t\u00e4ysin oikein!\u00a0 Jos paha on ihmisiss\u00e4 luonnostaan, silloin jokaisella olisi oikeus puolustaa itse\u00e4\u00e4n, mutta kun itse olemme jumalattomia tai kunnioitettavia oman tahtomme mukaisesti, voiko silloin esitt\u00e4\u00e4 mit\u00e4\u00e4n hyv\u00e4\u00e4 puolustelua se, joka on sallinut poikansa, jota h\u00e4n rakastaa enemm\u00e4n kuin mit\u00e4\u00e4n, joutua jumalattomuuteen ja h\u00e4pe\u00e4\u00e4n? Ettei h\u00e4n halua tehd\u00e4 h\u00e4nest\u00e4 kunnioitettavaa? Mutta ettei joku is\u00e4 sanoisi t\u00e4t\u00e4; itse luonto herpaantumattomasti ja aina innostaa h\u00e4nt\u00e4 t\u00e4h\u00e4n. Tai ett\u00e4 h\u00e4n ei kyennyt tekem\u00e4\u00e4n niin? Mutta voidaan sanoa my\u00f6s t\u00e4m\u00e4, sill\u00e4 kaikki\u00a0\u2013 se ett\u00e4 h\u00e4n otti poikansa suojelukseensa herk\u00e4ss\u00e4 i\u00e4ss\u00e4, ja ett\u00e4 ensisijaisesti h\u00e4nelle yksin on annettu valta h\u00e4neen, ja ett\u00e4 h\u00e4nell\u00e4 alinomaa oli h\u00e4net l\u00e4hell\u00e4\u00e4n\u00a0\u2013 kaikki t\u00e4m\u00e4 tekee h\u00e4nen poikansa kasvattamisesta hyvin helppoa ja mukavaa. Se tarkoittaa, ett\u00e4 lasten kurittomuus ei johdu mist\u00e4\u00e4n muusta kuin is\u00e4n j\u00e4rjett\u00f6m\u00e4st\u00e4 kiintymyksest\u00e4 maallisista huolehtimisiin. Kiinnitt\u00e4m\u00e4ll\u00e4 huomiota vain maallisiin asioihin ja pit\u00e4m\u00e4tt\u00e4 mit\u00e4\u00e4n t\u00e4rke\u00e4mp\u00e4n\u00e4, he tahtomattaan alkavat laiminly\u00f6d\u00e4 lastensa sieluja. Sanon n\u00e4ist\u00e4 isist\u00e4 (\u00e4lk\u00f6\u00f6nk\u00e4 kukaan pit\u00e4k\u00f6 n\u00e4it\u00e4 sanoja vihasta syntynein\u00e4), ett\u00e4 he ovat jopa lasten murhaajia pahempia. Vain yksi erottaa ruumiin sielusta, mutta muut asiat ne molemmat Gehennan tuleen. Kuolema on v\u00e4ist\u00e4mt\u00f6n luonnollisen j\u00e4rjestyksen mukaan, mutta toisen kohtalon olisi voinut v\u00e4ltt\u00e4\u00e4, jos isien laiminly\u00f6nti ei olisi johtanut siihen. Fyysisen kuoleman voi lopettaa v\u00e4litt\u00f6m\u00e4sti yl\u00f6snousemus, kun se tulee, mutta mik\u00e4\u00e4n palkkio ei ole odottamassa kadotettua sielua, se ei vastaanota yl\u00f6snousemusta, vaan sen on k\u00e4rsitt\u00e4v\u00e4 ikuisesti. T\u00e4m\u00e4 tarkoittaa, ett\u00e4 emme kutsu v\u00e4\u00e4rin noita isi\u00e4 lapsenmurhaajiksi. Ei ole niin julmaa teroittaa miekkaa, ottaa sit\u00e4 oikeaan k\u00e4teens\u00e4 ja upottaa sit\u00e4 pikkulapsen syd\u00e4meen, kuin on tuhota ja halventaa sielu, sill\u00e4 ei ole mit\u00e4\u00e4n sielun veroista.<\/p>\n

28.Jos paha rajoittuisi vain siihen, ett\u00e4 vanhemmat eiv\u00e4t anna lapsilleen mit\u00e4\u00e4n hy\u00f6dyllisi\u00e4 neuvoja, silloin pahuus ei olisi niin suuri. Mutta te vanhemmat suostutelkaa lapsenne tekem\u00e4\u00e4n p\u00e4invastaista. Oikeastaan kun is\u00e4t taivuttavat lapsiaan opiskelemaan tieteit\u00e4, voi kuulla heid\u00e4n keskustelunsa kuluessa vain seuraavia sanoja:\u201d Se-ja\u00a0\u2013 se on alhaissyntyinen mies, jolla on v\u00e4h\u00e4inen varallisuus, joka t\u00e4ydensi itse\u00e4\u00e4n sujuvalla puheellaan ja saavutti hyvin korkean aseman, hankki suuren omaisuuden, otti rikkaan vaimon, rakensi ihastuttavan talon, ja h\u00e4nest\u00e4 on tullut kaikkien pelk\u00e4\u00e4m\u00e4 ja arvossapit\u00e4m\u00e4\u201d. Toinen sanoo:\u201d Se-ja-se oppi latinaa, komeilee kuninkaallisessa hovissa ja k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 siell\u00e4 suurta vaikutusvaltaa\u201d. Joku viel\u00e4 viittaa johonkin muuhun, ja he kaikki puhuvat vain niist\u00e4, joita ylistet\u00e4\u00e4n maan p\u00e4\u00e4ll\u00e4. Mutta kukaan ei kerro niist\u00e4, joita ylistet\u00e4\u00e4n taivaassa, ja jos joku kertoisikin heist\u00e4, h\u00e4net katsottaisiin ihmiseksi, joka h\u00e4iritsee kaikkea. Niinp\u00e4 kun iskostat t\u00e4t\u00e4 lapsiisi varhaisesta i\u00e4st\u00e4 alkaen, et opeta heille mit\u00e4\u00e4n muuta kuin kaikkien paheiden perustan, istuttamalla heihin kaksi kaikkein villeint\u00e4 himoa\u00a0\u2013 toisin sanoen rahan rakastamisen ja viel\u00e4 moitittavamman turhamaisuuden himon. Kukin n\u00e4ist\u00e4 himoista itsess\u00e4\u00e4n voi saattaa kaiken ep\u00e4j\u00e4rjestykseen lapsessa, mutta kun ne yhdess\u00e4 juurtuvat nuorukaisen herkk\u00e4\u00e4n sieluun, silloin kahden yhdistyneen myrskyrintaman tavoin ne tuhoavat kaiken hyv\u00e4n ja saavat aikaan niin paljon okaita, hiekkaa ja tomua. Ett\u00e4 ne tekev\u00e4t sielun hedelm\u00e4tt\u00f6m\u00e4ksi ja kykenem\u00e4tt\u00f6m\u00e4ksi mihink\u00e4\u00e4n hyv\u00e4\u00e4n. Kuinka luulette poikanne voivan paeta paholaisen ansoja, kun h\u00e4n on nuori\u00a0\u2013 asuen Egyptiss\u00e4, tai pahojen henkien armeijan keskell\u00e4 kuulematta hy\u00f6dyllist\u00e4 sanaa kenelt\u00e4k\u00e4\u00e4n, ja n\u00e4hdess\u00e4\u00e4n jokaisen, erityisesti vanhempiensa ja kasvattajiensa johtavan h\u00e4nt\u00e4 p\u00e4invastaiseen? Kuinka h\u00e4n voisi sen tehd\u00e4? Teid\u00e4n kehoitustenne avullako? Mutta te terjoatte h\u00e4nelle vastakkaista ja sallimatta h\u00e4nen ajatella viisauden rakkautta edes unessaan, p\u00e4invastoin alituiseen a skarrutatte h\u00e4nt\u00e4 y\u00e4ll\u00e4 el\u00e4m\u00e4ll\u00e4 ja sen aikaansaannoksilla, ja vain autatte h\u00e4nt\u00e4 hukkumaan. Vai tapahtuuko se itsest\u00e4\u00e4n? Ehdottomasti ei. Nuorukaisella itsell\u00e4\u00e4n ei ole voimaa saattaa itse\u00e4\u00e4n t\u00e4ydelliseksi hyveiss\u00e4, ja jos jotakin hyv\u00e4\u00e4 syntyy h\u00e4ness\u00e4, silloin t\u00e4m\u00e4 hyv\u00e4 todenn\u00e4k\u00f6isemmin kuihtuu kuin kasvaa sanojesi tulvassa. Sill\u00e4 kuten ruumis ei voi el\u00e4\u00e4 pitk\u00e4\u00e4, jos sit\u00e4 ruokitaan vahingollisella ruualla, niin my\u00f6skin sielu vastaanottaessaan sellaisia ajatuksia ei voi ajatella jotakin hyv\u00e4\u00e4 ja suurta. Ei, h\u00e4irittyn\u00e4 ja ik\u00e4\u00e4n kuin jonkun tulehduksen heikent\u00e4m\u00e4n\u00e4, se lopulta v\u00e4\u00e4j\u00e4\u00e4m\u00e4tt\u00e4 joutuu Gehennaan ja perikatoon.<\/p>\n

Opettakaa lapsillenne hengellisi\u00e4 arvoja<\/b><\/p>\n

29.Sill\u00e4 te ik\u00e4\u00e4n kuin tarkoituksella tuhoatte lapsianne k\u00e4skem\u00e4ll\u00e4 heit\u00e4 tekem\u00e4\u00e4n t\u00e4sm\u00e4lleen niit\u00e4 asioita, jotka tekev\u00e4t mahdottomaksi pelastua. Katsokaa kaikkein ensimm\u00e4iseksi (mit\u00e4 on kirjoitettu).\u201d Voi teit\u00e4\u201d, sanotaan,\u201d jotka nyt nauratte\u201d (Lk. 6: 25), mutta te annatte lapsillenne runsaasti syit\u00e4 nauruun.\u201d Voi teit\u00e4, jotka olette rikkaita\u201d (Lk. 6: 24), mutta teid\u00e4n t\u00e4rkein huolenne on, ett\u00e4 heist\u00e4 tulisi rikkaita.\u201d Voi teit\u00e4, kun ihmiset puhuvat teist\u00e4 hyv\u00e4\u00e4\u201d (Lk. 6: 26), mutta te usein kulutatte koko el\u00e4m\u00e4nne ihmiskunnian vuoksi. Ja viel\u00e4, se joka panettelee velje\u00e4\u00e4n on\u201d helvetin tulen vaarassa\u201d (Mt. 5: 22), mutta te pid\u00e4tte jokaista, joka pit\u00e4\u00e4 hilj\u00e4\u00e4 sis\u00e4ll\u00e4\u00e4n toisista lausutut halventavat sanat heikkona ja pelkurina. Kristus k\u00e4skee meit\u00e4 v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4\u00e4n yhteenottoja ja sanaharkkaa, mutta te alituiseen askarrutatte lapsianne n\u00e4ill\u00e4 pahoilla jutuilla. H\u00e4n k\u00e4ski monissa kohdin kiskomaan ulos silm\u00e4mme, jos se houkuttelee pahaan (Mt. 5: 29), mutta te erityisesti yst\u00e4vystytte niiden kanssa, jotka kykenev\u00e4t antamaan teille rahaa, vaikka he saattavat opettaa \u00e4\u00e4rimm\u00e4ist\u00e4 turmelusta. H\u00e4n ei k\u00e4skenyt j\u00e4tt\u00e4m\u00e4\u00e4n vaimoaan, ellei kysymyksess\u00e4 ole aviorikos (Mt. 5: 32), mutta kun te n\u00e4ette, ett\u00e4 rahaa on saatavissa, j\u00e4rjest\u00e4tte niin, ett\u00e4 t\u00e4m\u00e4 k\u00e4sky hylj\u00e4t\u00e4\u00e4n. H\u00e4n kielsi ehdottomasti vannomasta (Mt. 5: 34), mutta te jopa nauratte, kun n\u00e4ette huomioitavan t\u00e4m\u00e4 kiellon.\u201d Joka rakastaa el\u00e4m\u00e4\u00e4ns\u00e4\u201d, Herra sanoi,\u201d kadottaa sen\u201d (Joh. 12: 25), mutta te teette kaiken voitavanne vet\u00e4\u00e4ksenne lapset t\u00e4h\u00e4n el\u00e4m\u00e4\u00e4n.\u201d Jos annatte anteeksi ihmisille heid\u00e4n rikkomuksensa\u201d, h\u00e4n sanoo,\u201d teid\u00e4n taivaallinen Is\u00e4nnekin antaa anteeksi teille rikkomuksenne\u201d (Mt. 6: 15), mutta te jopa arvostelette lapsianne, jos he eiv\u00e4t halua kostaa pahantekij\u00f6illeen, ja yrit\u00e4tte saattaa heid\u00e4t tilaan, jossa he haluavat tehd\u00e4 t\u00e4m\u00e4n. Kristus sanoi, ett\u00e4 jos te teette jotakin turhamaisuudesta\u00a0\u2013 paastoatte, rukoilette tai annatte almuja\u00a0\u2013 sill\u00e4 ei ole mit\u00e4\u00e4n vaikutusta (Mt. 6: 1), mutta vain yrit\u00e4tte j\u00e4rjest\u00e4\u00e4 niin, ett\u00e4 lapsianne ylistett\u00e4isiin. Mutta miksi luetetella kaikkea? Jos n\u00e4m\u00e4 jo nimetyt paheet eiv\u00e4t pysty vain yhteisesti, vaan jopa erikseen saattamaan tuhansia Gehennaan, niin te, kokoamalla ne yhteen ja asettamalla t\u00e4m\u00e4n siet\u00e4m\u00e4tt\u00f6m\u00e4n raskaan syntien nipun lastenne p\u00e4\u00e4lle, l\u00e4het\u00e4tte heid\u00e4t sen kanssa tuliseen j\u00e4rveen. Kuinka he voivat pelastautua kantamuksenaan niin paljon tulen ruokaa?<\/p>\n

30.On kyllin paha, ett\u00e4 te houkutatte lapsianne toimimaan Kristuksen k\u00e4skyjen vastaisesti, mutta te naamioitte heid\u00e4t hyv\u00e4lt\u00e4kuullostavilla nimill\u00e4.\u00a0 Te kutsutte k\u00e4ymist\u00e4 alinomaa hevoskilpailuissa ja teatterissa\u201d sosiaaliseksi el\u00e4m\u00e4ksi\u201d, varallisuuden omistamista\u201d vapaudeksi\u201d, h\u00e4vytt\u00f6myytt\u00e4\u201d avoimuudeksi\u201d, huikentelevaa el\u00e4m\u00e4\u00e4\u201d ihmisyst\u00e4vyydeksi\u201d, kohtuuttomuutta\u201d miehuullisuudeksi\u201d. Sitten ik\u00e4\u00e4n kuin t\u00e4m\u00e4 valheellisuus ei olisi kylliksi, te kutsutte hyveit\u00e4 ep\u00e4miellytt\u00e4vill\u00e4 nimill\u00e4: h\u00e4veli\u00e4isyys on\u201d kasvatuksen laiminly\u00f6mist\u00e4\u201d, laupeus on\u201d pelkuruutta\u201d, rehellisyys on\u201d heikkoutta\u201d, n\u00f6yryys on\u201d n\u00f6yristely\u00e4\u201d, vihastumattomuus on\u201d voimattomuutta\u201d. Ik\u00e4\u00e4n kuin pelk\u00e4isitte, ett\u00e4 lapsenne saattaisivat kuulla n\u00e4iden hyveiden ja paheiden todelliset nimet, ja siksi v\u00e4ltt\u00e4isiv\u00e4t paheita kuin ruttoa. Sill\u00e4 paheiden nimitt\u00e4minen niiden todellisilla nimill\u00e4 ei v\u00e4h\u00e4\u00e4k\u00e4\u00e4n aiheuta kammoa niit\u00e4 kohtaan. Tunnen monia t\u00e4ll\u00e4 tavoin j\u00e4rkiins\u00e4 tulleita ihmisi\u00e4 ja kuulemalla n\u00e4m\u00e4 inhottavat nimet, tulivat kohtuullisemmiksi el\u00e4m\u00e4ss\u00e4. Mutta te olette est\u00e4neet lapsenne t\u00e4st\u00e4 parannuskeinosta. Ja mik\u00e4 pahempaa, te ohjaatte heit\u00e4 tekem\u00e4\u00e4n pahaa ei vain sanoillanne vaan my\u00f6s teoillanne\u00a0\u2013 te rakennatte loisteliaita koteja, ostatte kallista maata, ymp\u00e4r\u00f6itte heid\u00e4t kaikilla kimaltavilla tavoilla, ja kaikella t\u00e4ll\u00e4 aivan kuin jonkinlaisella kauhealla pilvell\u00e4 pimenn\u00e4tte heid\u00e4n sielunsa. Kuinka voin olla vakuuttunut, ett\u00e4 he mahdollisesti voivat pelastua, kun n\u00e4en teid\u00e4n taivuttelevan heit\u00e4 juuri niihin asioihin, jotka Kristus valitsi v\u00e4ist\u00e4m\u00e4tt\u00f6m\u00e4\u00e4n tuhoon johtaviksi, kun n\u00e4en teid\u00e4n ylenkatsovan heid\u00e4n sielujaan jonakin joutavana, mutta itse piittaatte vain siit\u00e4, mik\u00e4 on todella ylellist\u00e4 ik\u00e4\u00e4n kuin se olisi jotakin tarpeellista ja t\u00e4rke\u00e4\u00e4? Teette kaiken varustaaksenne poikanne palvelijalla, hevosella ja parhaalla pukeutumisella, mutta te ette edes halua ajtella h\u00e4nen itsens\u00e4 hyv\u00e4ksi tekemist\u00e4. Ei, ulotettuanne huolehtimisenne kallioihin ja puihin, ei huolenpidostanne ole j\u00e4jell\u00e4 pienint\u00e4k\u00e4\u00e4n hitusta sieluille. Teette kaiken varmistaaksenne, ett\u00e4 talossanne on ihana kuvapatsas ja kultainen katto, mutta ett\u00e4 kaikista veistoksista kallisavoisin\u00a0\u2013 sielu\u00a0\u2013 saattaisi olla kultainen, ette uhraa edes ajatustakaan.<\/p>\n

St. Theophan Recluse:\u201d The Path to Salvation\u201d, ss. 335\u00a0\u2013 344<\/span>
\nPlatina, California: St. Herman of Alaska Brotherhood, 1998<\/span><\/p>\n

31.Sit\u00e4paitsi toivoessamme perehdytt\u00e4v\u00e4mme lapsiamme tieteisiin emme vain karsi joitakin ristiriitaisia opetuksia, vaan annamme heille kaikkea sellaista, mik\u00e4 tukee sit\u00e4. Tyrkyt\u00e4mme heille ohjaajia ja opettajia, avustamme heit\u00e4 rahallisesti, vapautamme heid\u00e4t kaikista muista teht\u00e4vist\u00e4. Ja jopa enemm\u00e4n kuin olympialaisten valmentajat me hihkumme k\u00f6yhyydest\u00e4, joka johtuu siit\u00e4, ettei opiskele ja varallisuudesta opiskelun seurauksena. Me itse ja muiden v\u00e4lityksell\u00e4 teemme ja sanomme kaikkea, vain saattaaksemme heit\u00e4 saattamaan loppuun opintonsa, ja t\u00e4ss\u00e4 emme aina onnistu.\u00a0 Mutta olemme sit\u00e4 mielt\u00e4, ett\u00e4 tavat ja vaivann\u00e4k\u00f6 kunnialliseksi k\u00e4yt\u00f6kseksi tulevat itsest\u00e4\u00e4n huolimatta monista esteist\u00e4? Mik\u00e4 voisi olla pahempaa kuin t\u00e4m\u00e4 mielett\u00f6myys\u00a0\u2013 tuhlaamalla niin paljon aikaa ja energiaa sellaiseen mik\u00e4 on helppoa, vaikkakin olisi mahdotonta saavuttaa sit\u00e4 muulla tavoin, kun taas sellainen, mik\u00e4 on suunnattomasti vaikeampaa n\u00e4ytt\u00e4\u00e4 meist\u00e4 joltakin mit\u00e4\u00e4nsanomattomalta ja merkityksett\u00f6m\u00e4lt\u00e4, joka tulee meille jopa nukkuessamme? Sill\u00e4 sielun harjaannuttaminen hurskaaseen el\u00e4m\u00e4\u00e4n sen vuoksi niin monta kertaa vaikeampaa kuyin tieteiden opiskelu, niin paljon rankempaa toteuttaa kuin on mahdollista sanoa. Siin\u00e4 on toiminnan ja tekojen ero.<\/p>\n

32.\u201cMutta miksi\u201d, te sanotte, \u201clapsemme tarvitsevat sellaista viisautta ja t\u00e4sm\u00e4llist\u00e4 k\u00e4yt\u00f6st\u00e4?\u201d T\u00e4m\u00e4 on juuri se asia, joka on siksi kaikessa ep\u00e4edullinen\u00a0\u2013 ett\u00e4 sellaista t\u00e4rke\u00e4\u00e4 asiaa, el\u00e4m\u00e4mme pilaria, pidet\u00e4\u00e4n kohtuuttomana ja tarpeettomana. N\u00e4hty\u00e4\u00e4n poikanne ruumiillisesti sairaana, kukaa ei kysysisi, miksi h\u00e4n tarvitsee t\u00e4ydellisen ja vahvan terveyden. P\u00e4invastoin ryhtyisitte kaikkiin toimenpiteisiin saattaaksenne h\u00e4nen kehonsa j\u00e4lleen hyv\u00e4\u00e4n kuntoon, niin ett\u00e4 sairaus ei palaisi. Mutta kun lapsilla on sairas sielu, sanotaan etteiv\u00e4t he tarvitse hoitoa. Ja t\u00e4llaisten sanojen j\u00e4lkeen he rohkenevat kutsua itse\u00e4\u00e4n isiksi! \u201cMit\u00e4?\u201d, te sanotte, \u201cTuleeko meid\u00e4n etsi\u00e4 vain viisautta ja antaa kaiken maallisen hajota?\u201d Ei, kaikkein kunnianarvoisimmat, ei viisauden rakkaus, vaan sen puute on tuhonnut ja sekoittanut kaiken. Sill\u00e4 sanokaahan minulle kuka hajottaa asiain nykyisen tilan\u00a0\u2013 nek\u00f6 jotka el\u00e4v\u00e4t maltillisesti ja vaatimattomasti, vai ne, jotka keksiv\u00e4t uusia ja laittomia mielihyv\u00e4n keinoja itselleen. Nek\u00f6, jotka vain yritt\u00e4v\u00e4t kahmia itselleen muiden ihmisten tavaroita, vai nek\u00f6, jotka ovat tyytyv\u00e4isi\u00e4 siihen, mit\u00e4 heill\u00e4 on? Nek\u00f6, jotka rakastavat ihmiskuntaa, jotka ovat s\u00e4vyisi\u00e4 eiv\u00e4tk\u00e4 etsi kunniaa, vai nek\u00f6, jotka vaativat veljilt\u00e4 kunnioitusta ennen kaikkia muita velvotteita, ja aiheuttavat tuhat harmia niille, jotka eiv\u00e4t nouse seisomaan heid\u00e4n tulleesaan sis\u00e4\u00e4n, jotka eiv\u00e4t ensin tervehdi, eiv\u00e4t kumarra heid\u00e4n edess\u00e4\u00e4n tai eiv\u00e4t ole samaa mielt\u00e4 heid\u00e4n kanssaan? Nuoko, jotka rakastavat mukautumista vai nek\u00f6, jotka hamuavat valtaa ja m\u00e4\u00e4r\u00e4\u00e4v\u00e4\u00e4 asemaa ja t\u00e4m\u00e4n vuoksi ovat valmiit tekem\u00e4\u00e4n ja siet\u00e4m\u00e4\u00e4n kaikkea? Nek\u00f6, jotka pit\u00e4v\u00e4t itse\u00e4\u00e4n muita parempina, ja siksi ajattelevat saavansa sanoa ja tehd\u00e4 mit\u00e4 tahansa, vaiko ne, jotka pit\u00e4v\u00e4t itse\u00e4\u00e4n kaikista viimeisimpin\u00e4, ja siksi alistavat j\u00e4rjett\u00f6m\u00e4t omap\u00e4iset himonsa? Nek\u00f6, jotka el\u00e4tt\u00e4v\u00e4t porttoja ja saastuttavat muiden aviovuoteita vaiko ne, jotka tyytyv\u00e4t omiin vaimoihinsa? Eiv\u00e4tk\u00f6 ihmisyhteis\u00f6ss\u00e4 ne ensimm\u00e4iset, jotka ovat kasvaimen kaltaisia ruumiissa tai merell\u00e4 piiskaavavien tuulten kaltaisia, hukuta pid\u00e4tt\u00e4ytymisen puuttensa vuoksi niit\u00e4kin, jotka yksin j\u00e4tettyin\u00e4 olisivat saattaneet pelastautua? Ja eiv\u00e4tk\u00f6 ne viimeiset, jotka ovat kuin kirkkaat lamput synk\u00e4n pimeyden keskell\u00e4 kutsuen haaksirikkoisia turvaansa ja sytytetty\u00e4\u00e4n kaukana taivaissa viisauden lampun, t\u00e4ll\u00e4 tavoin johda niit\u00e4, jotka sit\u00e4 halajavat, rauhan satamaan? Eik\u00f6 juuri nuo muut aiheuta h\u00e4iri\u00f6it\u00e4, sotia ja taisteluja ja kaupunkien h\u00e4vityst\u00e4 ja maanpakolaisuutta ja orjuutta ja vapauden menetyst\u00e4 ja murhia ja lukemattomia onnettomuuksia el\u00e4m\u00e4ss\u00e4\u00a0\u2013 ei vain ihmisten ihmisille aiheuttamia onnettomuuksia, vaan my\u00f6s kaikkia taivaasta l\u00e4hetettyj\u00e4, esimerkiksi kuivuutta, tulvia, maanj\u00e4ristyksi\u00e4, kaupunkien joutumista tulvien valtaan, n\u00e4l\u00e4nh\u00e4t\u00e4\u00e4, ruttoa ja kaikkea, mit\u00e4 meille sielt\u00e4 on l\u00e4hetetty? Ne heikent\u00e4v\u00e4t yhteiskunnallista j\u00e4rjestyst\u00e4 ja tuhoavat yhteist\u00e4 hyv\u00e4\u00e4, ne tuottavat lukemattomia onnettomuuksia muille, h\u00e4mment\u00e4v\u00e4t rauhaa etsivi\u00e4 ihmisi\u00e4, sotkev\u00e4t heid\u00e4t mukaansa ja sitten tempaisevat heid\u00e4t irti kaikista m\u00e4\u00e4r\u00e4yksist\u00e4. N\u00e4it\u00e4 ihmisi\u00e4 varten luotiin lait ja oikeussalit, rangaistustuomiot ja kaikenlaiset rangaistukset.<\/p>\n

33.Jos haluaisimme kasvattaa lapsemme varhaisimmasta i\u00e4st\u00e4 l\u00e4htien ja antaa heid\u00e4t niille, jotka haluaisivat kasvattaa heit\u00e4, lapsemme kykenisiv\u00e4t tietenkin seisomaan taistelussa aivan eturintamassa, koska Jumala ei ylenkatso sellaista intoa ja antaumusta, vaan ojentaa k\u00e4tens\u00e4 t\u00e4ydent\u00e4m\u00e4\u00e4n veistosta. Kun H\u00e4nen k\u00e4tens\u00e4 toimii, on mahdotonta olla menestym\u00e4tt\u00e4, tai paremminkin on mahdotonta olla saavuttamatta loiston korkeinta astetta ja kunniaa, jos vain t\u00e4yt\u00e4mme sen, mik\u00e4 on riippuu meist\u00e4. Jos naiset ovat kyenneet turvautumaan Jumalan apuun lasten kasvatuksessa, sen t\u00e4hden kuinka paljon enemm\u00e4n me voimme tehd\u00e4 saman, jos niin haluaisimme. Jotta en venytt\u00e4isi liian pitk\u00e4ksim t\u00e4t\u00e4 saarnaa, ohitan hiljaa kaikki muut naiset ja lainaan vain yht\u00e4, vaikka olisin voinut lainata monia. Oli juutalaisnainen nimelt\u00e4\u00e4n Hanna. T\u00e4m\u00e4 Hanna synnytti pojan eik\u00e4 en\u00e4\u00e4 toivonut saavansa toista, koska h\u00e4n tuskin kykeni kuvittelamaan t\u00e4t\u00e4 hedelm\u00e4tt\u00f6myytens\u00e4 aiheuttamien monien kyynelten j\u00e4lkeen. Vaikka h\u00e4nen vastustajansa n\u00f6yryyttiv\u00e4t h\u00e4nt\u00e4 h\u00e4nen hedelm\u00e4tt\u00f6myytens\u00e4 vuoksi, h\u00e4ne ei tehnyt niinkuin te, vaan saatuaan lapsen piti h\u00e4net itsell\u00e4\u00e4n niin kauan kuin tunsi tarpeelliseksi ruokkia h\u00e4nt\u00e4 maidolla. Ja heti kun poika ei tarvinnut t\u00e4t\u00e4 ruokaa, \u00e4iti otti ja omisti h\u00e4net Jumalalle pyyt\u00e4m\u00e4tt\u00e4, ett\u00e4 h\u00e4n koskaan palaisi takaisin perheens\u00e4 kotiin, vaan j\u00e4tti h\u00e4net el\u00e4m\u00e4\u00e4n ainaisesti Jumalan temppeliss\u00e4. Ja kun h\u00e4n \u00e4idillisist\u00e4 tunteista johtuen halusi n\u00e4hd\u00e4 h\u00e4nt\u00e4, h\u00e4n ei kutsunut lasta luokseen, vaan tuli itse is\u00e4n kanssa h\u00e4nen luokseen, kohdellen h\u00e4nt\u00e4 hell\u00e4varoen, kuin uhria Jumalalle. T\u00e4m\u00e4n vuoksi pojasta tuli niin urhoollinen ja suuri, ett\u00e4 kun Jumala k\u00e4\u00e4nsi kasvonsa juutalaisten kansasta sen \u00e4\u00e4rimm\u00e4isen jumalattomuuden takia eik\u00e4 antanut profetioita eik\u00e4 l\u00e4hett\u00e4nyt n\u00e4kyj\u00e4, t\u00e4m\u00e4 poika uudestaan ihastutti Jumalan hyveellisyydell\u00e4\u00e4n ja pyysi H\u00e4nt\u00e4 suomaan juutalaisille, mit\u00e4 heill\u00e4 muinoin oli\u00a0\u2013 uudistamaan profetoimisen, joka oli lakannut. H\u00e4n teki t\u00e4m\u00e4n olematta viel\u00e4 t\u00e4ysikasvuinen mies, vaan pikku lapsi. \u201cSiihen aikaan Herra puhui ihmisille vain harvoin\u201d sanoo Raamattu, \u201ceik\u00e4 n\u00e4kyj\u00e4 usein n\u00e4hty\u201d (1 Sam. 3: 1), samaan aikaan Jumalan usein ilmoittaessa tahtonsa Samuelille. T\u00e4m\u00e4 osoittaa kuinka hy\u00f6dyllist\u00e4 on aina antaa saamansa Jumalalle ja kielt\u00e4yt\u00e4 ei vain rahasta ja tavarasta, vaan jopa omista lapsista. Sill\u00e4 jos t\u00e4m\u00e4 on se, mit\u00e4 meit\u00e4 on k\u00e4sketty sielun suhteen (Mt. 10: 37), kuinka paljon enemm\u00e4n kaikkeen muuhun n\u00e4hden?\u00a0 Patriarkka Aabraham teki my\u00f6s n\u00e4in, tai paremminkin h\u00e4n teki paljon enemm\u00e4n kuin t\u00e4m\u00e4n, ja siksi h\u00e4n sai suurella kunnialla varustetun pojan. Meid\u00e4n lapsemme ovat erityisesti meid\u00e4n kanssamme annettuamme heid\u00e4t Jumalalle. Sill\u00e4 H\u00e4n varjelee heid\u00e4t paljon paremmin kuin me, koska H\u00e4n pit\u00e4\u00e4 heist\u00e4 enemm\u00e4n huolta. Ettek\u00f6 ole panneet merkille, mit\u00e4 tapahtuu rikkaiden perheiden kodeissa? Alhaissyntyiset palvelijat, jotka el\u00e4v\u00e4t isiens\u00e4 kanssa, eiv\u00e4t ole niin kunnioitettuja tai vaikutusvaltaisia kuin ne, jotka is\u00e4nt\u00e4 on ottanut vanhemmiltaan, asettanut palvelukseensa ja tehnyt aarteidensa vartijoiksi, antaen antaen heille huomattavasti hyv\u00e4\u00e4 tahtoa ja vapautta. Jos ihmiset ovat niin yst\u00e4v\u00e4llisi\u00e4 ja hyv\u00e4nsuopia palvelijoitaan kohtaan, paljon enemm\u00e4n on sit\u00e4 Rajoittamaton Hyvyys, ts. Jumala.<\/p>\n

34.Sallikaamme lastemme palvella Jumalaa ohjaamalla heit\u00e4 ei vain temmppeliin kuten Samuelia, vaan itse taivaisiin palvelemaan yhdess\u00e4 enkelien ja arkkienkelien kanssa. Sill\u00e4 kuka tahansa voi n\u00e4hd\u00e4, ett\u00e4 se, joka omistautuu viisauden rakkaudelle todella tulee palvelemaan enkelien kanssa. Li\u00e4ski sellaiset lapset ilment\u00e4v\u00e4t suurta rohkeutta ei vain itsellen vaan my\u00f6s meille. Sill\u00e4 jos jotku lapset ovat saaneet apua Jumalalta oman is\u00e4ns\u00e4 vuoksi, niin paljon enemm\u00e4n is\u00e4t voivat saada apua lapsiensa vuoksi, koska ensimm\u00e4isess\u00e4 tapauksessa oikeus apuun tulee vain luonnon puolesta, mutta toisessa tapauksessa se tulee kasvatuksesta, mik\u00e4 on paljon t\u00e4rke\u00e4mp\u00e4\u00e4 kuin luonto.\u00a0 Osoitan teille kummankin jumalallisista kirjoituksista. Hiskian, nuhteettoman ja hurskaan kuninkaan, mutta jolla ei ollut rohkeutta omia tekojansa mukaan nousta vastarintaan h\u00e4nt\u00e4 kohdannutta suurta vaaraa vastaan, Jumala pelasti h\u00e4nen is\u00e4ns\u00e4 nuhteettomuuden vuoksi, kun Jumala sanoi: \u201cMin\u00e4 suojelen t\u00e4t\u00e4 kaupunkia, min\u00e4 pelastan sen itseni vuoksi ja palvelijani Daavidin t\u00e4hden\u201d (2. Kun. 19: 34). Paavali kirjeess\u00e4\u00e4n Timoteukselle sanoi vanhemmistaan: \u201cLasten synnytt\u00e4j\u00e4n\u00e4 h\u00e4n on kuitenkin pelastuva, jos vain pysyy uskossa ja rakkaudessa ja viett\u00e4\u00e4 hillitty\u00e4, Jumalalle pyhitetty\u00e4 el\u00e4m\u00e4\u00e4\u201d (1. Tim. 2: 15). Raamattu ylist\u00e4\u00e4 Jobia, koska h\u00e4n oli \u201ckunnon mies, rehellinen ja jumalaapelk\u00e4\u00e4v\u00e4, ja h\u00e4n karttoi kaikkea pahaa\u201d (Job 1: 1), samoin kuin h\u00e4nen huolenpitoaan lapsistaan (Job 1: 5). T\u00e4m\u00e4 huolenpito ei muodostunut vain varallisuuden ker\u00e4\u00e4misest\u00e4 heille, eik\u00e4 yrityksist\u00e4 tehd\u00e4 heid\u00e4t maineikkaiksi ja kuuluisiksi, vaan mist\u00e4?\u00a0 Kuulkaa, mit\u00e4 Raamattu sanoo: \u201cKun kaikki olivat pitonsa pit\u00e4neet, Job kutsui aina poikansa luokseen uhratakseen puhdistusuhrin. H\u00e4n nousi varhain aamulla ja toimitti polttouhrin jokaisen puolesta erikseen. H\u00e4n n\u00e4et ajatteli: \u201cPoikani ovat hyvinkin voineet tehd\u00e4 synti\u00e4. Ehk\u00e4 he ovat mieless\u00e4\u00e4n rikkoneet Jumalaa vastaan. Joka kerta h\u00e4n teki n\u00e4in\u201d. (Job 1: 5) Mit\u00e4 puolustusta meill\u00e4 on, jos k\u00e4ytt\u00e4ydymme sellaisella lev\u00e4per\u00e4isyydella? Sill\u00e4 jos heill\u00e4, jotka eliv\u00e4t ennen armon ja lain aikaa, jotka eiv\u00e4t saaneet koskaan mit\u00e4\u00e4n opetusta lasten kasvattamisesta, pitiv\u00e4t niin suurta huolta lapsistaan, ett\u00e4 olivat huolissaan heid\u00e4n salaisista synneist\u00e4\u00e4n\u00a0\u2013 kuka puolustaa meit\u00e4, jotka el\u00e4mme armon aikaa, ja joilla on niin monia opettajia, niin monia esimerkkej\u00e4 ja neuvoja, mutta samalla emme pelk\u00e4\u00e4 heid\u00e4n salaisten syntiensa puolesta, vaan jopa j\u00e4t\u00e4mme huomioimatta ilmiselv\u00e4t synnit, emmek\u00e4 vain saata itse\u00e4mme olemaan huomioimatta niit\u00e4, vaan heit\u00e4mme ulos ne, jotka huomioivat? Ja Aabraham, kuten sanoin aiemmin, erottui t\u00e4m\u00e4n hyveen vuoksi enemm\u00e4n kuin h\u00e4nen monien muiden hyveidens\u00e4 vuoksi.<\/p>\n

35.Niip\u00e4 kun meill\u00e4 on niin paljon esimerkkej\u00e4 valmentakaamme Jumalalle hurskaita palvelijoita ja orjia. Jos niille, jotka valmentavat kilpailukykyisi\u00e4 taistelijoita kaupunkeja varten tai sotilaita kuninkaille, osoitetaan suurta kunniaa, niin mink\u00e4 lahjan saammekaan, jos valmennamme Jumalalle sellaisia urheita ja suuria miehi\u00e4, tai melkein enkeleit\u00e4? Teemme kaiken mink\u00e4 voimme j\u00e4tt\u00e4\u00e4ksemme heille uskon rikkaudet, jotka kest\u00e4v\u00e4t pysyv\u00e4sti, seuraten meit\u00e4 kuoleman j\u00e4lkeen ja voivat tuottaa suuren hy\u00f6dyn ei vain t\u00e4\u00e4ll\u00e4, vaan siell\u00e4kin (toisessa maailmassa). Maalliset rikkaudet eiv\u00e4t seuraa ihmisi\u00e4 ikuisuuteen, ja ne voivat jopa kadota t\u00e4\u00e4ll\u00e4 ennen omistajiaan, usein jopa tuhoten heid\u00e4t. Mutta uskon rikkaudet ovat pysyv\u00e4isi\u00e4 t\u00e4ss\u00e4 ja seuraavassa el\u00e4m\u00e4ss\u00e4, ja s\u00e4ilyv\u00e4t suurella varmuudella niille, jotka hankkivat ne. T\u00e4m\u00e4 on todellakin niin, kuka tahansa asettaa etusijalle maalliset hengellisten edelle, on menett\u00e4v\u00e4 molemmat, mutta joka ik\u00e4voi hengellisi\u00e4 ja taivaallisia, luultavasti saa my\u00f6s maallisia. N\u00e4m\u00e4 eiv\u00e4t ole minun sanojani, itsens\u00e4 Herran sanoja, joka lupaa mielle antaa t\u00e4m\u00e4n hyv\u00e4n:\u201d etsik\u00e4\u00e4 ensin kaikkea Jumalan valtakuntaa ja h\u00e4nen vanhurskasta tahtoaan, niin teille annetaan kaikki t\u00e4m\u00e4kin\u201d (Mt. 6: 33). Mit\u00e4 voi verrata t\u00e4h\u00e4n kunniaan? Huolehtikaa itsest\u00e4nne hengellisiss\u00e4 asioissa, H\u00e4n sanoo, ja j\u00e4tt\u00e4k\u00e4\u00e4 kaikki muu minulle. Rakastava is\u00e4 pit\u00e4\u00e4 kaikessa huolen koko perheest\u00e4\u00e4n itse, mutta neuvoo poikaa huolehtimaan itsest\u00e4\u00e4n viisauden rakkaudella. Niin tekee Jumala. Olkaamme kuuliaisia ja alkakaamme etsi\u00e4 Jumalan valtakuntaa, silloin tulemme n\u00e4kem\u00e4\u00e4n hurskaita lapsia ja meit\u00e4 itse\u00e4mmekin kunnioitetaan heid\u00e4n kanssaan ja tulemme riemuitsemaan my\u00f6s t\u00e4m\u00e4n el\u00e4m\u00e4n hyvist\u00e4 asioista.\u00a0 Sinun tulee vain rakastaa tulevia, taivaallisia asioita. Jos olet kuuliainen, olet saava suuren palkinnon, mutta jos olet p\u00e4invastoin tottelematon, olet k\u00e4rsiv\u00e4 kauheista rangaistuksista. Sill\u00e4 emme voi puolustautua sanomalla:\u201d Kukaan ei ei opettanut meit\u00e4 t\u00e4ss\u00e4\u201d.<\/p>\n

36.Vallaton nuoruusik\u00e4 tarvitsee monia neuvojia ja opettajia, opastajia, havainnoitsijoita ja kasvattajia. Vain n\u00e4ill\u00e4 ponnistuksilla se voidaan pit\u00e4\u00e4 krissa.\u00a0 Opettamaton hevonen, kesytt\u00e4m\u00e4t\u00f6n villiel\u00e4in\u00a0\u2013 sit\u00e4 on nuoruus. Sen vuoksi jos asetamme rajat varhaisesta i\u00e4st\u00e4 asti, meid\u00e4n ei tarvitse k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 sellaista suurta voimaa, p\u00e4invastoin, tavasta tulee laki. Emme salli heid\u00e4n tehd\u00e4 sit\u00e4, mik\u00e4 on mieluisaa mutta vahingollista. Emme yrit\u00e4 miellytt\u00e4\u00e4 heit\u00e4, koska he ovat lapsia, sill\u00e4 se tuottaa enemm\u00e4n vahinkoa nuorelle kuin mik\u00e4\u00e4n muu, Mutta kaikkein eniten vaalimme siveytt\u00e4. Meid\u00e4n tulisi huolehtia itsest\u00e4mme t\u00e4ss\u00e4 suhteessa enemm\u00e4n kuin mist\u00e4\u00e4n muusta ja kiinnitt\u00e4\u00e4 kakkien eniten huomiota t\u00e4h\u00e4n. Valitsemme heille vaimon varhain, jotta he voisivat yhdisty\u00e4 morsiamiinsa puhtaina ja turmeltumattomina ruumiiltaan. T\u00e4m\u00e4n kaltainen rakkaus on erityisen puhdasta. Kuka tahansa onkaan puhdas enne avioliittoa on todenn\u00e4k\u00f6isemmin pysyv\u00e4 sellaisena avioitumisen j\u00e4lkeenkin. Mutta ne, jotka ovat oppineet ennen avioliittoa tekem\u00e4\u00e4n huorin tekev\u00e4t samoin avioitumisen j\u00e4lkeenkin. Sill\u00e4 Raamatussa on kirjoitettu: \u201cHaureelliselle on kaikki leip\u00e4 makeata\u201d (Siir.\u00a0 23: 17). Siksi kruunu pannaan p\u00e4\u00e4h\u00e4n\u00a0\u2013 merkkin\u00e4 voitosta, siit\u00e4 ett\u00e4 he astuvat h\u00e4\u00e4kammioon ilman ett\u00e4 himo valloitti tai kukisti heid\u00e4t. Jos joku mielihyv\u00e4n rakkauteen halukas on antautunut portoille, niin mit\u00e4 syyt\u00e4 h\u00e4nell\u00e4 on kantaa kruunua p\u00e4\u00e4n\u00e4s p\u00e4\u00e4ll\u00e4, koska h\u00e4ne on kukistettu? Me iskostamme t\u00e4m\u00e4n heihin, opetamme sen heille ja k\u00e4sittelemme heit\u00e4 eri tavoin.<\/p>\n

37.Meille on annettu t\u00e4rke\u00e4 vakuus\u00a0\u2013 lapset. Siksi meid\u00e4n tulee pit\u00e4\u00e4 heist\u00e4 huolta, ja huomata jokainen ennakkovaroitus, ett\u00e4 paholainen ei voisi varastaa heit\u00e4 meilt\u00e4. Samalla teemme kaiken takaperoisesti. Ponnistelemme kaikessa varmistaaksemme ett\u00e4 kentt\u00e4mme ovat hyviss\u00e4 k\u00e4siss\u00e4. Etsimme kaikkein kokeneimmat muulin ajajat ja valvojat, mutta emme huolehdi sellaisista varotoimista, jotka olisivat meille kaikkein t\u00e4rkeimm\u00e4t ja joiden kautta kaikki hyv\u00e4t asiat tulevat, nimitt\u00e4in ett\u00e4 voisimme j\u00e4tt\u00e4\u00e4 poikamme sellaisen miehen k\u00e4siin, joka pit\u00e4is huolta h\u00e4nen viattomuudestaan. Huolehdimme hankkiaksemme h\u00e4nelle omaisuutta, mutta emme huolehdi h\u00e4nest\u00e4 itsest\u00e4\u00e4n. Huomaatko, millainen mielett\u00f6myys on ottanut meist\u00e4 valla? Enne kaikkea kasvattakaa poikanne sielua, ja h\u00e4n hankkii omaisuutensa my\u00f6hemmin. Jos h\u00e4nen sielunsa on paha, h\u00e4n ei saa pienint\u00e4k\u00e4\u00e4n hy\u00f6ty\u00e4 rahasta. Ja p\u00e4in vastoin, jos h\u00e4nelle on annettu kunnollinen kasvatus, omaisuus ei vahingooita h\u00e4nt\u00e4 v\u00e4h\u00e4\u00e4k\u00e4\u00e4n. Haluatteko j\u00e4tt\u00e4 h\u00e4nelle omaisuutta? Opettakaa h\u00e4nt\u00e4 olemaan hyv\u00e4. Sill\u00e4 lapset, jotka eiv\u00e4t ole saaneet kunnollista kasvatusta, k\u00f6yhyys on parempi kuin varallisuus. Se pit\u00e4\u00e4 heid\u00e4t jopa vastoin heid\u00e4n omaa tahtoaan hyveen siteiss\u00e4. Kuitenkaan varallisuus jopa sellaiselle, joka ei toivo sit\u00e4, ei suo h\u00e4nen el\u00e4\u00e4 puhdasta el\u00e4m\u00e4\u00e4, vaan houkuttelee h\u00e4nt\u00e4 rikosten lukemattomana paljouteen.<\/p>\n

38.Te, \u00e4idit, katsokaa tytt\u00e4rienne per\u00e4\u00e4n. T\u00e4m\u00e4n ei pit\u00e4isi olla teille vaikeaa. Valvokaa, ett\u00e4 he pysyv\u00e4t kotona. Ennen kaikkea opettakaa heit\u00e4 olemaan hurskaita, kainoja, rahaa halveksivia, eik\u00e4 liian paljon koreista vaatteista huolta kantavia. Saata heid\u00e4t sellaisen avioliittoon. Jos kasvatatte tytt\u00e4rnne t\u00e4ll\u00e4 tavoin, et pelasta vaan h\u00e4nt\u00e4, vaan puolison, joka ottaa h\u00e4net, ja ei vain h\u00e4nen puolisoaan, vaan lapsetkin, etk\u00e4 vain lapsia, vaan lapsenlapsetkin. Jos juuri on hyv\u00e4, oksat levitt\u00e4ytyv\u00e4t kauniimmin, ja sin\u00e4 saat palkkasi t\u00e4st\u00e4. Sen vuoksi tehk\u00e4\u00e4mme kaikkemme ik\u00e4\u00e4n kuin huolehtisimme emme yksin sielun hyv\u00e4st\u00e4, vaan paljosta sen kautta. Sill\u00e4 kun on avioliiton aika, heid\u00e4n (tytt\u00e4rien) pit\u00e4isi k\u00e4yd\u00e4 esiin is\u00e4ns\u00e4 kodista kuin taistelijat kilpailupaikasta, ts. Heid\u00e4n tulisi tuntea tarkaslleen koko tiede, jolla he voisivat hiivan tavoin kohottaa valmistusainekset lis\u00e4\u00e4ntym\u00e4\u00e4n heiss\u00e4.<\/p>\n

39.Ja viel\u00e4 poikien pit\u00e4isi my\u00f6skin olla niin vaatimattomia, ett\u00e4 heid\u00e4t tunnistettaisiin heid\u00e4n hyv\u00e4st\u00e4 moraalistaan ja siveydest\u00e4\u00e4n, ja saisivat laajasti ylistyst\u00e4 ihmisilt\u00e4 ja Jumalalta. Oppikoot he kielt\u00e4ytym\u00e4\u00e4n liiallisesta omaisuudesta, olemaan s\u00e4\u00e4steli\u00e4it\u00e4 ja hell\u00e4sti rakastavia, oppikoot he alistumaan k\u00e4skyvallan edess\u00e4. Sill\u00e4 kaiken tulee suuntautua kohti Jumalan kunniaa ja pelastustamme Herrassamme Jeesuksessa Kristuksessa, jolle yhdess\u00e4 Is\u00e4n ja Pyh\u00e4n Hengen kanssa olkoon kunnia, herruus ja valta nyt ja aina ja iankaikkisesta iankaikkiseen. Aamen.<\/p>\n

St. Theophan Recluse:\u201d The Path to Salvation\u201d, ss. 344\u00a0\u2013 349<\/span><\/p>\n

Platina, California: St. Herman of Alaska Brotherhood, 1998<\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

\n

\n

\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

St. Theophan Recluse:\u201d The Path to Salvation\u201d, ss. 326\u00a0\u2013 349 Platina, California: St. Herman of Alaska Brotherhood, 1998 OSA I<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-1429","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-isien-opetuksia"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1429","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1429"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1429\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1430,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1429\/revisions\/1430"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1429"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1429"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1429"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}