Kathleen Haverlac<\/b><\/p>\n
World Magazine\u00a0 January 1980\u00a0 Page 13, 14\/22<\/i><\/b><\/span><\/p>\n Toisinaan me vanhemmat kummastelemme, olemmeko oikeastaan olleet lapsillemme vanhemipa olemalla kristillisen\u00e4 esimerkkin\u00e4 heille, olemalla kristitty perhe ja kasvattamalla lapsiamme olemaan Jumalan perheen\u00a0 – Kirkon – kristittyj\u00e4 j\u00e4seni\u00e4. Nyky\u00e4\u00e4n k\u00e4\u00e4nnymme kasvattajien, psykologien, sosiologien, pappien, yst\u00e4vien\u00a0 ja vanhempiemme puoleen ensisijaisina tiedon, ohjauksen ja avun\u00a0 l\u00e4htein\u00e4. Tietenkin n\u00e4m\u00e4 l\u00e4hteet ovat petevi\u00e4 monessa suhteessa, erityisesti antamalla meille enemm\u00e4n n\u00e4kemyst\u00e4 ja tietoa el\u00e4m\u00e4st\u00e4 yleens\u00e4. Mutta kenties voisimme k\u00e4\u00e4nty\u00e4 todellisen l\u00e4hteen puoleen – Kristuksen ja kirkon. Jotkut kirkkoisist\u00e4, joista kaikki k\u00e4yttiv\u00e4t\u00a0 Raamattua ja Kirkon el\u00e4m\u00e4\u00e4 ensisijaisena l\u00e4hteen\u00e4\u00e4n ja viitekehyksen\u00e4\u00e4n, puhuivat kristityst\u00e4 perheest\u00e4 ja kasvatuksesta\u00a0 kristityiss\u00e4 kodeissa, esim. Basileios Suuri, Johannes Krysostomos, Gregorios Nyssalainen. Tutkittuamme Raamattua meid\u00e4n pit\u00e4isikin sitten lukea isi\u00e4 ja pyhien el\u00e4m\u00e4kertoja, jotka olivat tunnetusti hyvi\u00e4 vanhempia, esim. pyh\u00e4 Sofia, pyh\u00e4 Olga, vanhurskas Joosef.<\/p>\n Johannes Krysostomos ja vanhemmat<\/i><\/b><\/p>\n Er\u00e4s t\u00e4llainen is\u00e4, Johannes Krysostomos, kirjoitti\u00a0 ”Kirjoituksen\u00a0 turhamaisuudesta ja vanhemmille oikeasta tavasta kasvattaa lapsiaan”. Seitsem\u00e4ss\u00e4kymmeness\u00e4nelj\u00e4ss\u00e4\u00a0 yhdeks\u00e4st\u00e4kymmenest\u00e4 kohdasta h\u00e4n k\u00e4sittelee aiheensa j\u00e4lkimm\u00e4ist\u00e4 puolta. H\u00e4n antaa pastoraalisia, psykologisia ja kasvatuksellisia neuvoja vanhemmille pit\u00e4en perustanaan koko Kirkon el\u00e4m\u00e4\u00e4 ja Raamattua. H\u00e4n pohdiskelee\u00a0 vanhempien merkityksest\u00e4 olla kristittyj\u00e4 esikuvia lapsilleen, tavoista ohjata kristillist\u00e4 kasvatusta kodeissa, t\u00e4rkeist\u00e4 hyveist\u00e4, joita vanhempien tulisi ponnistella\u00a0 iskostaa lapsiinsa, ja kuinka vanhemmat voivat tehokkaasti kasvattaa lapsiaan koko el\u00e4m\u00e4ns\u00e4 Kristuksessa. Osoittamalla Kirjoituksen n\u00e4ihin alueisiin ja sovittamalla ne\u00a0 oikeaan muotoon ja\u00a0 tavaksi, vanhemmat voivat saavuttaa syvemm\u00e4n n\u00e4kemyksen meid\u00e4n vanhempien roolin tarkoituksesta ja tuntea varmuutta ja turvallisuutta siin\u00e4, mit\u00e4 yrit\u00e4mme tehd\u00e4.<\/p>\n Me vanhemmat kasvatamme lapsiamme ennen\u00a0 kaikkea ollaksemme\u00a0 Jumalalle mieleen ja rakastaaksemme H\u00e4nt\u00e4.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 … sill\u00e4 perheemme haluaa luonnollisesti saada H\u00e4nen siunauksensa (90), – ” jonka Jumala on valmistanut niille, jotka H\u00e4nt\u00e4 rakastavat” ( 1 Kor 2:9). Meid\u00e4n on tajuttava, ettemme kasvata lapsiamme itsellemme mieliksi, tai isovanhempien mieliksi, tai yhteiskuntaa varten, vaan yksin Jumalalle, koska H\u00e4n on Luojamme ja is\u00e4mme, jota rakastamme, koska H\u00e4n rakasti meit\u00e4 ensiksi. Me vanhemmat ”kasvatamme filosofia, atleettia, taivaan kansalaista” (39) ”Kristuksen atleettia” (19). Krysostomos tekee my\u00f6s rinnastuksen, ett\u00e4 ”me muotoilemme n\u00e4it\u00e4 ihmeellis\u00e4 kuvapatsaita (lapsia) Jumalalle (28). Jumala asuu lapsissamme, ja meid\u00e4n t\u00e4ytyy her\u00e4tell\u00e4\u00a0 lapsiamme aika ajoin Jumalaa varten. Kuten kuvanveist\u00e4j\u00e4 tekee, meid\u00e4nkin\u00a0 t\u00e4ytyy\u00a0 ” karsia …\u00a0 liiallinen ja lis\u00e4t sit\u00e4, mit\u00e4 puuttuu” lis\u00e4\u00e4m\u00e4ll\u00e4 lapsen hyvi\u00e4 ominaisuuksia ja\u00a0 poistamalla h\u00e4nen vikojaan (22). Sen vuoksi meid\u00e4n tulisi joka\u00a0 aamu ja ilta\u00a0 rukoilla Jumalaa ja pyyt\u00e4\u00e4 H\u00e4nt\u00e4 auttamaan meit\u00e4\u00a0 her\u00e4tt\u00e4m\u00e4\u00e4n lapsemme rakastamaan H\u00e4nt\u00e4 ja seuraamaan h\u00e4nen teit\u00e4\u00e4n ja k\u00e4skyj\u00e4\u00e4n.<\/p>\n Ennen kaikkea meid\u00e4n on opetettava lapsillemme viisautta Jumalan pelkoon , jotta tuntisivat H\u00e4net ja rakastaisivat H\u00e4nt\u00e4 (85), sill\u00e4 ” Herran pelko on tiedon perusta” (Sananl. 1:7). T\u00e4m\u00e4 Jumalan pelko ei ole jyrkk\u00e4\u00e4 kovistelua tai hirve\u00e4\u00e4 vapinaa, vaan se on kunnioittavaa\u00a0 tietoisuutta Jumalan l\u00e4sn\u00e4olosta meiss\u00e4 ja haluamme olla H\u00e4nen rakastavia lapsiaan. Jumalan pelkoa ei oikeastaan voi opettaa, mutta me vanhemmat voimme ilment\u00e4\u00e4 sit\u00e4 lapsillemme\u00a0 el\u00e4m\u00e4ss\u00e4mme rukoilemalla yhdess\u00e4, menem\u00e4ll\u00e4 kirkkoon, rakastamalla toisiamme, tekem\u00e4ll\u00e4 Jumalasta el\u00e4m\u00e4mme keskuksen. Lapset voivat helposti\u00a0 ”aistia” t\u00e4m\u00e4n, ja seuraavat luonnollisesti esimerkki\u00e4mme kasvaessaan.<\/p>\n Perhe yhdess\u00e4<\/i><\/b><\/p>\n Perheen\u00e4 yhdess\u00e4 rukoileminen on t\u00e4rke\u00e4\u00e4. Kun lapsemme n\u00e4kee meid\u00e4n rukoilevan, h\u00e4n h\u00e4n aloittaa oman rukousel\u00e4m\u00e4ns\u00e4 ja meid\u00e4n esimerkkimme vahvistaa sit\u00e4. Meid\u00e4n pit\u00e4isi opettaa h\u00e4nt\u00e4 k\u00e4ytt\u00e4m\u00e4\u00e4n ”uskon sinetti\u00e4”, ristinmerkki\u00e4 jokaisen sanan ja teon yhteydess\u00e4 (22). T\u00e4ss\u00e4 mieless\u00e4 h\u00e4n oppii, ett\u00e4 koko h\u00e4nen el\u00e4m\u00e4ns\u00e4 on rukousta. Krysostomos sanoo meille, ett\u00e4 meid\u00e4n tulee opettaa h\u00e4nt\u00e4 rukoilemaan innolla ja\u00a0 yhteistuumin, ja toimittaa rukouspalvelusta niin kauan kuin h\u00e4n kykenee (80). Liiallisuus ei auta lastamme, vaan ainoastaan turhauttaa h\u00e4nt\u00e4. Meid\u00e4n tulee ainoastaan auttaa h\u00e4nt\u00e4, ei koetella h\u00e4nen kestokyky\u00e4\u00e4n.\u00a0 Saman linjan mukaan meid\u00e4n ei pit\u00e4isi liiaksi rasittaa h\u00e4nt\u00e4 paastolla. Seuraamalla Kirkon paasto – ohjeita keskiviikkoisin ja perjantaisin (Didakhe) n\u00e4ytt\u00e4\u00e4 aivan sopivalta.(79) Meid\u00e4n pit\u00e4\u00e4 my\u00f6skin opettaa\u00a0 h\u00e4nelle, kuinka ylist\u00e4\u00e4 Jumalaa\u00a0 veisuilla. (34) Milloin tahansa\u00a0 perheemme on yhdess\u00e4 aterialla, meill\u00e4 tulee olla aikaa lausua tai laulaa Herran rukous, rukous aterian j\u00e4lkeen tai juhlap\u00e4iv\u00e4n tropari. Perhe yhdess\u00e4 oppii silloin luonnollisella tavalla tuntemaan Jumalaa rukouksiensa kautta. Meid\u00e4n vanhempien t\u00e4ytyy varmistaa, ett\u00e4 olemme hyvi\u00e4 esimerkkej\u00e4 kristityst\u00e4 lapsellemme. Oma k\u00e4ytt\u00e4ytymisemme vaikuttaa lastemme k\u00e4ytt\u00e4ytymiseen (36). Meid\u00e4n t\u00e4ytyy\u00a0 jatkuvasti rukoilla ja jatkaa kasvatustamme kristittyn\u00e4 olemiseen. Meid\u00e4n t\u00e4ytyy my\u00f6skin olla selvill\u00e4 ihmisist\u00e4, joiden kanssa lapsemme on yhteydess\u00e4 – yst\u00e4vist\u00e4mme, perheesta, opettajista – varmistaaksemme, ett\u00e4 he auttavat meit\u00e4 kasvattamaan lastamme eiv\u00e4tk\u00e4 est\u00e4\u00a0 ponnistelujamme (37, 38). Heid\u00e4nkin on oltava\u00a0 esimerkkej\u00e4 kristityst\u00e4.<\/p>\n Opetuksemme p\u00e4\u00e4m\u00e4\u00e4r\u00e4 : joitakin yksityiskohtia<\/i><\/b><\/p>\n Krysostomos antaa meille erityisi\u00e4 tavotteita opetuksellemme . Perheyksikk\u00f6 on hyvin t\u00e4rke\u00e4, koska se m\u00e4\u00e4r\u00e4\u00e4 tahdin koko sosiaaliselle\u00a0 rakenteelle. ” Huolenamme on maailman\u00a0 alkuper\u00e4inen ja rytminen kasvatus” (54). Sanonta \u201dkoko maailma olisi parempi paikka\u201d on mahdollisuus, jos perheet huolehtivat j\u00e4senist\u00e4\u00e4n. Lapset lopultakin perustavat\u00a0 omat perheens\u00e4 sen kristillisen perheen mallin perustalta, jonka annamme heille. Idealistisesti sanottuna, jos me annamme oikean tahdin, tuleva perhe tulee el\u00e4m\u00e4\u00e4n sopusoinnussa ja olemaan sellaisia Jumalan lapsia kuin h\u00e4n tarkoitti meid\u00e4n olevan luodessaan maailman.<\/p>\n Perheen kirkossa k\u00e4ymisen, rukouksen ja\u00a0 Jumalan ylist\u00e4misen ja yhdess\u00e4 paastoamisen lis\u00e4ksi hyv\u00e4 alku lapsemme kasvattamiselle on h\u00e4nen nimens\u00e4. Meid\u00e4n tulisi antaa\u00a0 lapsillemme nimi pyhien, marttyyrien, apostolien, jne. mukaan eik\u00e4 vain perheemme j\u00e4senten mukaan (47, 50). Lapsellamme\u00a0 on Jumalan vanhurskas mies tai nainen viitekehyksen\u00e4\u00e4n saavuttaakseen kristillisen t\u00e4yteyden.\u00a0 Kuten varhaiskirkossa lapsen nimip\u00e4iv\u00e4st\u00e4 tulee juuri yht\u00e4 t\u00e4rke\u00e4\u00a0 ellei t\u00e4rke\u00e4mpikin kuin h\u00e4nen syntym\u00e4p\u00e4iv\u00e4st\u00e4\u00e4n. Voimme suunnitella h\u00e4nelle \u201dlis\u00e4juhlan\u201d\u00a0 joka vuosi. Lapsemme ensimm\u00e4inen ikoni voi olla h\u00e4nen pyh\u00e4ns\u00e4 ikoni. Kun h\u00e4n kasvaa, pyh\u00e4st\u00e4 saattaa tulla h\u00e4nen \u201dsankarinsa\u201d Supermiehen ja muiden senkaltaisten sijaan, kun kerromme h\u00e4nelle h\u00e4nen nimikkopyh\u00e4ns\u00e4 el\u00e4m\u00e4st\u00e4.\u00a0 Voimme my\u00f6s suunnitella pyh\u00e4inmiesten p\u00e4iv\u00e4n juhlan (amer.\u00a0 Halloween juhla) pyh\u00e4kouluissa, miss\u00e4 lapset pukeutuvat pyhiens\u00e4 mukaisiksi ja kertovat arvoituksia jotta toiset arvaisivat, keit\u00e4 he ovat.<\/p>\n Krysostomos varoittaa meit\u00e4 omaksumasta pakanallisia tapoja (48). Voimme helposti rinnastaa t\u00e4m\u00e4n joulun ja p\u00e4\u00e4si\u00e4isen viettoon, Meid\u00e4n tulee olla varmoja painottaessamme ja opettaessamme n\u00e4iden juhlien\u00a0\u00a0 ymm\u00e4rt\u00e4mist\u00e4 kristillisesti ja tarkoitusta. Joulupukin ja p\u00e4\u00e4si\u00e4ispupun\u00a0 kohtaavat\u00a0 lapsemme televisiossa, koulussa ja kauppapaikoilla. Meid\u00e4n tulee k\u00e4stell\u00e4 n\u00e4it\u00e4, kun lapsemme kasvaa. Pyh\u00e4n Nikolaoksen painotus auttaa\u00a0 asettamaan joulupukin hahmon oikeaan merkitykseen. Suunnittelemalla pyh\u00e4n Nikolaoksen juhlan kotona tai pyh\u00e4koulussa voi olla hauska ja j\u00e4nnitt\u00e4v\u00e4 kaikille. Joulp\u00e4iv\u00e4n\u00e4 perheemme voi leipoa syntym\u00e4p\u00e4iv\u00e4kakun Jeesukselle, ja koota syntym\u00e4tapahtuman n\u00e4ytt\u00e4m\u00f6n ja koristelle sen m\u00e4nnyn k\u00e4vyin ja havuin. P\u00e4\u00e4si\u00e4ispupu on vaikeampi ilmi\u00f6 asettaa oikeaan merkitykseens\u00e4. Sen sijaan ett\u00e4\u00a0 tavoiteltaisiin p\u00e4\u00e4si\u00e4ismunia, lapset voivat\u00a0 v\u00e4rj\u00e4t\u00e4 munia kotona ja vaihtaa niit\u00e4 pyh\u00e4koulukavereiden kanssa rinnastuksena Maria Magdalenaan. Monet kasvavat juhlap\u00e4iviin liittyvien kansallisten tapojen mukaan, ts. pyh\u00e4 illallinen jouluiltana, p\u00e4\u00e4si\u00e4isruokakorit, palmuista rehdyt ristit\u00a0 palmusunnuntaina jne.\u00a0 Ne saattavat olla apuna mukavia perheidemme juhlan vietossa, mutta meid\u00e4n on oltava varmoja, etteiv\u00e4t ne tule perheellemme juhlan vieton ja todellisen merkityksen tilalle.<\/p>\n \n Meid\u00e4n pit\u00e4\u00e4 opettaa lastamme pyrkim\u00e4\u00e4n kristillisiin hyveisiin ja kaunistamaan sieluaan (62). Krysostomos l\u00e4pi Kirjoitelmansa luettelee t\u00e4rkeit\u00e4 hyveit\u00e4. Meid\u00e4n ei tule vain pyrki\u00e4 iskostamaan niit\u00e4 lapsiimme, vaan meid\u00e4n on pyritt\u00e4v\u00e4 my\u00f6skin tekem\u00e4\u00e4n niin suhteessa itseemme (70). Kaikki n\u00e4m\u00e4 hyveet on l\u00f6ydett\u00e4viss\u00e4 l\u00e4pi Raamatun, ts. psalmeissa, sananlaskuissa, evankeliumeissa ja l\u00e4hetyskirjeiss\u00e4 jne. Hyv\u00e4 ajatus meille on panna merkille n\u00e4it\u00e4 kohtia tutkiessamme\u00a0 Raamattua. Muutamat perheeseen kuuluvat\u00a0 uskonnolliset tutkistelut saattavat keskitty\u00e4 joihinkin n\u00e4ist\u00e4 erityisist\u00e4 tekstikatkelmista. Suuri paasto on hyv\u00e4 ajankohta perheellemme pohdiskella mihin pitk\u00e4st\u00e4 luettelosta haluaisimme keskitty\u00e4 erityisesti. Jos annamme lapsillemme hyvi\u00e4 ohjeita noudatettavaksi, niin\u00a0 my\u00f6hemmin ristiriitojen mahdollisesti syntyess\u00e4 meill\u00e4 on ege\u00e4 viitekehys (20). Mutta\u00a0 er\u00e4s asia varmastikin, meid\u00e4n t\u00e4ytyy opettaa h\u00e4net rakastamaan Jumalaa kaikesta syd\u00e4mest\u00e4\u00e4n, mielest\u00e4\u00e4n, sielustaan ja voimastaan, ja rakastamaan l\u00e4himm\u00e4sit\u00e4\u00e4n niin kuin itse\u00e4\u00e4n. Jos voimme iskostaa n\u00e4m\u00e4 kaksi Kristuksen k\u00e4sky\u00e4 h\u00e4ne el\u00e4m\u00e4\u00e4ns\u00e4, silloin olemme onnistuneet ja kaikki muu lopulta asettuu paikalleen jatkaessamme lastemme kasvatusty\u00f6t\u00e4.<\/p>\n Muutamia ajatuksia kotia varten<\/b><\/p>\n Krysostomos hahmottelee kodin kasvatusohjelman. H\u00e4n\u00a0 kohdistaa sen\u00a0 Raamatun kertomusten ymp\u00e4rille. H\u00e4nell\u00e4 n\u00e4ytt\u00e4\u00e4 olevan taipumus aloittaa ensimm\u00e4isen\u00a0 Mooseksen kirjan kertomuksilla ja edet\u00e4 kohti Uuden testamentin kertomuksia. Me vanhemmat voisimme lukea\u00a0 kertomuksia, jotka ovat lapsen kokemukseen\u00a0 sopivia. Kun luemme kertomuksen, meid\u00e4n tulisi selitt\u00e4\u00e4 ja houkutella\u00a0 lastamme esitt\u00e4m\u00e4\u00e4n vastakommentteja (39). Me vanhemmat saamme palkaksi iloa ja tyytyv\u00e4isyytt\u00e4 n\u00e4hdess\u00e4mme lapsemme \u201dvalistuvan\u201d kuullessaan kertomuksia\u00a0 , joita opetimme h\u00e4nelle kirkon jumalanpalvelusten kuluessa (41). Kun lopetamme kertomuksen, h\u00e4nen pit\u00e4\u00e4 sitten selitt\u00e4\u00e4, mit\u00e4 se h\u00e4nen mielest\u00e4\u00e4n tarkoittaa (40). Siksi meid\u00e4n pit\u00e4\u00e4 jatkaa omaa kasvatusty\u00f6t\u00e4mme jotta olisimme tehokkaita opettajia. Meid\u00e4n pit\u00e4\u00e4 pyyt\u00e4\u00e4 papiltamme\u00a0 tai pyh\u00e4koulun opettajalta ohjausta ja\u00a0 ehdotuksia aihetta koskevan materiaalin, suunnitelmien, luettavien kirjojen yms. suhteen.<\/p>\n Yhdess\u00e4 kertomuksessa on monia opetuksia (44). Siksi meid\u00e4n tulisi pohdiskella n\u00e4it\u00e4 kohtia kokoontumissarjana. Keskitytt\u00e4ess\u00e4 kirkon juhlap\u00e4iviin tai paastoihin voidaan k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 useita opetustuokioita. Yhdell\u00e4 viikolla voimme keskitty\u00e4 Raamatun selityksiin, seuraavalla ikoninurkkauksemme ja kotimme\u00a0 valmistamiseen juhlaa varten, ja seuraavan kahden viikon aikana juhlan tai paaston erityiskohtiin. Meid\u00e4n on pystytt\u00e4v\u00e4 mukauttamaan kaikki pyrkimyksemme lapsen ymm\u00e4rryksen tasolle h\u00e4nen kasvaessaan (46). Saatavillamme\u00a0 on useita helppolukuisia kirjoja\u00a0 lapsen\u00a0 kehitysvaiheiden ymm\u00e4rt\u00e4miseksi. Paikallisesta kirjastosta l\u00f6ytyy sellaisia kirjoja. Krysostomos huomaa, ett\u00e4 syv\u00e4llist\u00e4 keskustelua\u00a0 helvetist\u00e4, Sodomasta, jumalallisesta rangaistuksesta jne. tulee k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 lapsen tullessa vanhemmaksi (52).<\/p>\n Krysostomos auttaa meit\u00e4 vanhempia ymm\u00e4rt\u00e4m\u00e4\u00e4n my\u00f6s kurin k\u00e4ytt\u00f6\u00e4 ja kuinka\u00a0 sit\u00e4 k\u00e4ytet\u00e4\u00e4n tehokkaasti. Meid\u00e4n ei pid\u00e4 arastella kurink\u00e4ytt\u00e4j\u00e4n rooliamme. lapsemme tarvitsevat meilt\u00e4 ohjausta (16). Kuri ja s\u00e4\u00e4nn\u00f6t ovat h\u00e4nen rakentumisekseen ja ohjaamisekseen (27). Meid\u00e4n tulee olla hallitsevien kuninkaiden ja kuningattarien kaltaisia lapsemme sieluun n\u00e4hden (23). Jos todella huolehdimme h\u00e4nen el\u00e4m\u00e4st\u00e4\u00e4n, silloin meid\u00e4n tulisi ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4 kurin tarve ja aloittaa se h\u00e4nen ollessaan nuori (19, 25). Se on \u201dkuninkaallista\u201d, koska\u00a0 Jumala salli meid\u00e4n meid\u00e4n olla vanhempia ja me kasvatamme lapsemme H\u00e4nelle.<\/p>\n Milloin tahansa teemmek\u00e4\u00e4n s\u00e4\u00e4nt\u00f6j\u00e4, meid\u00e4n tulisi varmistaa, ett\u00e4 lapsemme noudattaa niit\u00e4 (24), muutoin niist\u00e4 tulee hy\u00f6dytt\u00f6mi\u00e4 ja tarkoituksettomia meille ja lapsillemme (26). Jos h\u00e4n rikkoo s\u00e4\u00e4nt\u00f6\u00e4, rankaise\u00a0 h\u00e4nt\u00e4 heti, unohda tapahtuma ja jatka normaalisti olemalla lempe\u00e4\u00a0 ja kiltti h\u00e4nt\u00e4 kohtaan (30), osoittamalla rakkautemme ja kiintymyksemme h\u00e4neen tekem\u00e4ll\u00e4 yhdess\u00e4 asioita perheen\u00e4, ja syleillen ja suukotellen h\u00e4nt\u00e4 (78). Meille vanhempina on t\u00e4rke\u00e4\u00e4 unohtaa menneet ep\u00e4miellytt\u00e4v\u00e4t kokemukset, ja jatkaa alkper\u00e4iseen p\u00e4\u00e4m\u00e4\u00e4r\u00e4\u00e4mme: kasvattaa lapsemme Kristukseen. Jumala rankaisi Aadamian ja Eevaa, mutta H\u00e4n rakasti heit\u00e4 edelleen ja auttoi heit\u00e4 palaamaan luokseen. Meid\u00e4n vanhempine tulisi hallita lapsiamme niin kuin Jumala hallitsee maailmaa olemalla ankara v\u00e4\u00e4rintekij\u00f6it\u00e4 kohtaan ja armollinen ja yst\u00e4v\u00e4llinen ja palkitseva oikein tekeville (67). Meid\u00e4n ei pid\u00e4 k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 liiallisesti keppimenetelm\u00e4\u00e4, koska se muuttuu tehottomaksi ja lapsestamme tulee\u00a0\u00a0\u00a0 meit\u00e4 halveksiva (30).<\/p>\n T\u00e4n\u00e4 Kansainv\u00e4lisen\u00e4 lasten Vuotena Krysostomoksen Kirjoitus on meille hy\u00f6dyksi kasvattaessamme lapsiamme. Meill\u00e4\u00a0 ortodoksivanhemmilla on pelottava vastuu. Jumala on siunannut meit\u00e4 lapsilla, ja nyt tulee meid\u00e4n yritt\u00e4\u00e4 siunata\u00a0 Jumalaa ohjaamalla heit\u00e4 rakastamaan H\u00e4nt\u00e4 ja el\u00e4m\u00e4\u00e4n el\u00e4m\u00e4ns\u00e4 Kristuksessa.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Kathleen Haverlac World Magazine\u00a0 January 1980\u00a0 Page 13, 14\/22 Toisinaan me vanhemmat kummastelemme, olemmeko oikeastaan olleet lapsillemme vanhemipa olemalla kristillisen\u00e4<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-1427","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-isien-opetuksia"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1427","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1427"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1427\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1428,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1427\/revisions\/1428"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1427"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1427"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tsasouna.net\/FI\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1427"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}